彼は、忌々し(👈)そう(👊)に、(🥓)窓か(🥛)らぺッと唾を吐いて、青空を仰いだ。する(🤞)と、彼(bǐ )は、そこにもう一度、ちらと孔(⏬)子(zǐ(👽) )の眼を見た。相変らず(👍)微笑(xià(🕤)o )を(💘)含(há(🔡)n )んだ深(🔹)(shēn )い眼(yǎ(📞)n )で(🔥)ある。
(🏪)で彼はついに一(🐩)策(🚚)を(🗻)案じ、わざわざ孔(🌉)子(🕥)の留(💕)守を(🥩)ねらって(⚡)、豚の蒸(🔅)(zhēng )肉(🌴)を贈ることにし(🚷)たのであ(🐎)る。礼に(🚠)、大夫が士(shì )に(🥀)物を贈った時、(🐂)士(🍻)が不(👅)在(zài )で、直接使者と(🅰)応接(👙)が出(🕦)来なかった場合に(🌘)は、士は翌日大夫の家(🕣)に赴いて、(💱)自ら謝(🌧)辞を述(♉)べ(🏺)なければ(🥧)ならない(🕚)ことになっている。陽貨はそこをねらったわけで(🐩)あった。
子、(🌕)魯の大師に楽(😧)(lè )がくを語(📏)つげて曰く、楽は(🏒)其(🐋)(qí )れ知るべきな(🍟)り。始(🌘)めて作おこすとき翕如きゅうじ(🔸)ょたり(🌚)。之を従はな(🍲)てば純如たり。※(「激」の「さん(💇)ずい」に(📻)代えて「白(🥪)(bá(🔟)i )」、第(🏾)3水準1-88-68)如きょうじょ[(🏮)#ル(🍥)ビの「きょうじ(⚡)ょ」は底(🏻)本では「き(🧜)よよじ(👶)ょ」](🦋)たり(📽)。繹如(⏰)えきじょたり。以(✂)て成ると。
「で、(🏝)わしは、違(🐱)わない(👈)ように(✌)なさるがよい(🚎)、と答(🏢)えて(🛳)置いた。」
(もし、孟孫氏に、はなはだしい(🔵)僭(jiàn )上沙(shā )汰(🚬)で(🕺)もあ(👚)れば(🎳)、それ(🍔)は孟孫氏一家の問題(tí(➕) )だけで(🧘)な(🥋)く(🤘)、魯の国の問(wèn )題で(🏯)あり、ひいては天(tiān )下(🍞)の道義を(🌗)紊(👋)ることにもなる。それ(💛)に、万(📙)(wàn )一、自分に一応の相談(😲)を(🏫)し(👛)た、とでも云(🔹)(yú(😑)n )いふらされると、こ(🕍)れから自(🛢)分がやっ(🌜)て行こ(🈂)うとする政治の精(🐼)神を、(🦗)傷けることに(🕦)もなる(⛰)。出来(🗣)れば、自分(🏏)のいった意味(👾)を、(⛵)はっきりさして置(zhì(💷) )くに越(🧞)したこと(😚)はない。しかし、祭典(diǎn )の計画(huà(🦏) )に(🖍)ついて、直接の相(xiàng )談(🌶)(tán )もうけ(💃)な(🔒)いで(🎥)、こちらか(🔁)らそれを云(yún )い出すのも(💕)非礼だ(🏌)。何とか方(fāng )法は(🐿)な(📆)いも(🛰)のだろうか。)
「お前(🛥)(qián )もそのこ(🖥)とを聞いて(🔐)いるのか(🐁)。」
「無遠慮(❗)にいう(🚦)と、君にはまだ邪(🛄)心がある(🚇)よ(🕝)うじゃ。」
「どうじゃ、(🥧)よく反省して見たかの。」
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