(そうだ、(🧒)あの眼(🤰)だ!)
「司空様(yàng )が(🥟)お(👎)呼びでございます(📬)。」
(🧜)孔子(zǐ )はつづ(🦉)け(🤕)た。
「お買い上(🚉)げになるのでしたら、(🌭)す(⛓)ぐあたって(🏥)見(jiàn )ま(🍰)しょうか。」
「お前もそ(⬇)のことを(🏒)聞(🌫)いている(🍸)のか。」(🈺)
「いけな(🖇)い(👚)ことも(🐪)あり(🕥)ますま(🦒)いが、鄭(zhèng )重の上に(🧝)も鄭重に(🙆)なさりたい(🏺)の(💋)が、せめて子としての……」
(小(🖼)人(rén )がつけ上るのも、怨むのも、また嫉(jí )妬(📺)心(🐄)を起(qǐ )すのも(😢)、(🌭)結局は自(zì(🚑) )分だけがよく思(🛁)われ(👩)、(🎏)自分(🤠)だけが愛(⛹)されたいから(🕰)だ。悪(🆗)の根(gēn )元(yuán )は何(hé )とい(😱)っても自(🌡)分(🗂)(fèn )を(🚣)愛(🍚)(ài )し(🚋)過(🕉)(guò(🧥) )ぎるこ(📪)と(🍂)にあ(🌫)る。この(🥓)根(🖕)本悪に眼(yǎn )を覚まさせない(🐍)限(xiàn )り、(📈)彼等はどう(🎋)にもなるもので(😽)はない。)
子(⚪)、魯(🆑)の大師に楽(lè(✡) )がくを語つげて曰く、楽は(⛪)其れ(🔏)知(zhī(🌕) )る(🆎)べ(🚜)きなり。始(shǐ )めて作おこすとき翕如きゅ(🔹)うじょたり(🎷)。之を従はなてば(🔠)純(chún )如(👚)たり(🖋)。※(「激」の(🛠)「(📂)さんず(🧞)い」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本(běn )では「(📮)きよ(🤓)よじょ(🚹)」]たり。繹如えきじょたり。以て(🕉)成ると。
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