(😀)話(🧛)(huà )がか(🔧)うし(✔)て(🥌)ゐるうちに纏つて(🤲)行(háng )つた。源吉は誰から(🚹)となく、校長先(xiān )生(shē(🎚)ng )が裏に※(「廴(🔊)+囘(huí )」、第4水(🚃)準2-12-11)つてゐる、といふ事(🐡)をきいた。所が、(🐦)同じ(🦖)村(cūn )の(🕔)ある百姓が、地主のために、(🥥)立退(tuì )きを(🎍)せまら(✳)れてゐるといふことが(🐋)出(💗)來上つてか(🦓)ら、急にさうい(📋)ふことが(🌶)積(😡)(jī(🌺) )極(🍴)(jí )的にな(😫)つた。
(🔛) (🐼) 八
「ホラ(♋)、(🤖)兄(xiōng )。」由が表(biǎ(🐿)o )の方に聞耳をたてゝ云(🍔)(yún )つた。
「ぢ(🥛)や、(🚵)齋(🔰)藤案に從ふことになるんで(🥨)すねえ。」
「この野郎共(🐈)、串だんごみ(🗂)たいに、手前(🏦)(qián )え等ばつ(📏)きさして(⛑)、(🔱)警察に(🌲)、渡(dù )して(📹)や(🛠)るから(🔪)―(📍)―(🤳)今に、食(shí )はねえめに會ふ(🙎)な(🙃)! 役(🐭)人ばつれて行つて、お前達(dá )のものビタ/(📅)\片(piàn )ツぱしから(📰)差(📆)押へてや(❎)るから。」
年(nián )寄つた百姓(xìng )が上(🥋)つた(🚄)。――色々説(🤸)をき(🐲)いた(👽)けれども、み(🚥)ん(⬜)な(🚟)「(⏭)不義不忠」(🏵)のことばか(🐤)りだ、(🚊)と云つた。言葉(🏊)が齒か(🆓)らもれて、一言(yán )々々の間に、シ(📏)ツ、シツ(🌛)とい(🌋)ふ音(🍜)が入つた。――地(dì )主(♋)樣(yàng )と自分(🐔)達は親子のやうな(🛀)ものだ。若いもの(🕌)は、(👡)それを(💻)忘れてはならない。「(🐳)いやしくも」地(🔮)主樣にたてつくやうなことはし(👗)ないことだ。「畑でも取り(📬)上(🎩)げられたら(🚖)ど(🔼)うす(💢)るんだ。」――さう云つた。「お父ア(🧙)ーン、分つたよ。」と、(👃)後から(💮)叫んだも(🚅)のがあつた(🤞)。終つて(🚔)その年寄が壇を下(xià(🧣) )りると、(㊗)又(🐮)ガヤ(🅰)/\した。
源(🔟)吉が歸(guī )らう(🍬)と、外套に(✖)手を(🎆)通してゐると、先生の子供(💪)が出てき(💾)て、源(👮)吉(🛶)に(🖼)是非遊ん(🙃)でゆ(🐖)けと、(💉)着か(🐵)け(🌩)てゐる外套を(🕍)ひつぱつて、居間の方へ連れて行(háng )つた。仕方なしに源吉(🐦)は、しば(🌥)らく(➗)の(🚺)間、子(zǐ )供の相(xiàng )手(🌓)にな(⏸)つて(🏌)ゐた。源(♟)吉は何(👭)時も他愛なく子供(gòng )相手に遊ぶので、好きがら(🔵)れてゐた。が、源吉はその、(😣)子(🐯)(zǐ(🎍) )供達に好(hǎ(🏌)o )き(👦)がられ(♋)る、何んとも云(🍷)は(🥐)れない大まか(⭕)な、無心(xīn )な氣持が、ちつと(🚋)も出(🚙)な(🥍)か(😍)つた。源吉(jí )は何處かイラ(🤶)/\して、じ(👅)つ(✋)として(❤)ゐられなかつた。好加(🛺)減(😈)にし(👠)て(🛹)出てきた。外へ(🎦)行(háng )かうとして、教(🛰)室(🕍)(shì(⚪) )の戸をあける(⤴)と、殘(cán )つ(🌥)た四、五人が相(xiàng )談をしてゐた(🏐)。
「ウン/(🥧)\」と(🧙)いふのがあつた(🐌)。「下(💕)りろ」「さ(🏣)うだ(⛪)/\」…(🖇)…(✊)
防雪(💠)林(🌫)を出(chū(🔮) )ると(⚡)、(🐴)鐵道線路の(🎍)踏切があつた。
(⏩)差配が今(jīn )年(🎸)度分(fèn )の小作料のことで、村に(🔸)や(🚜)つ(🌂)てき(🚾)て、村の重(chóng )だつた――小金をた(🍒)め(🆓)て(🦕)ゐる丸(wá(🎄)n )山(shān )の(📖)家(jiā(🗼) )にゐることが分つ(✍)たの(📱)で、「幹部(🔪)」の一(yī )番若(ruò )い元氣のいゝ石山(✨)が(🛢)、校長先生(shēng )の(🤱)入(🏋)智慧で作りあげた恐ろしく漢(hàn )字の多い、(🈂)石(shí )山自(🐯)身(shē(💺)n )にさ(😺)へ、さう(👓)は(🌌)つきり文句も意(yì(💥) )味も(🍫)分(fèn )らない「陳(chén )述書」をもつて、(🤣)出掛けて行つた。
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