としてありました
『まあ、(✔)お前(qián )達まへたちは何(hé )なにをそん(👖)なに爭あらそつ(♐)て(🚇)居ゐるのです。』
私(🌲)(sī )は旅人(rén )のような(👂)心で、今までどお(💰)りのごくあ(🍸)たりまえな(🙈)生活(🍇)(huó )を(🌼)続けたか(⛺)った。家は(🕔)私(sī(🏭) )の宿(xiǔ )屋で、子(🛡)供らは私の道づれだ(👖)。その日、そ(🐓)の日に不自由(yóu )さえな(🏛)くば、それでこ(🧐)の世の(🧓)旅は足り(😋)る(📆)。私(😓)に肝(🔣)要なものは(🦓)、余生を保(🍥)(bǎo )障するよ(🤯)うな金より(🐈)も強(🥍)い足腰(😄)の(🧤)骨(gǔ )であった。
とお猿さるさ(👑)んに話はな(🥞)して聞きか(🎋)せました。
しかし、(🤑)こ(👱)れ(🚮)はむ(🏐)しろ私の(〽)望む(👋)ところ(✉)であった。私か、私は三十(💃)年一(yī )日(🚶)のよ(🏒)う(🎁)な著作生活を(🗻)送って来た(🚘)もの(🔅)に過ぎない。世には七十(shí )いく(🤹)つの晩年(🃏)になって、ま(🙀)だ生(🤪)活を単純に(🤰)することを(🌔)考え、家からも妻(🗃)子からもいっさい(⌛)の(⏹)財産か(🛀)ら(🕧)ものがれ、全(quá(🍶)n )くの一人となろう(🌮)とし(📵)た人(ré(🦀)n )も(🐾)あ(🥛)ったと聞くが、早(🐸)(zǎo )く妻(qī )を先立さ(🎁)き(🎲)だてた私はそれと(🔷)反対(🦁)に、自分は家にと(😞)どまりなが(📰)ら(🕺)成長する子供を(🤬)順(shù(👄)n )に送(sò(🗳)ng )り出して、だ(👍)んだ(🖐)ん一人になるような道(🥖)を歩いて来た。
七〇 終(zhōng )をはりの話はな(😅)し
「次郎(🏒)ちゃん、おもしろい言(🎏)葉(🛹)があるよ。」と(🉐)、私(👷)は(⛹)言った。「(🏞)田(tián )舎い(🚆)なかへ(🕹)引っ込むのは(⛩)ね、社会から遠くなるの(♒)じゃなくて、(🛡)自(😰)分ら(😍)の虚(xū )栄から遠(yuǎn )くなるのだ。とい(🍔)う言(👥)葉がある(🎧)よ。勉(😝)強のできるのは田(🏄)(tiá(🎨)n )舎(🕴)(shè )だ(🙊)ね。お前(👻)のよ(🧠)う(🌚)に田舎(🍿)にい(🤘)て、さ(😺)びしさと戦(🛩)うのもいい修(🍞)業じゃないか。」
父とうさんがその小ちい(🚦)さ(⏰)な紫むらさきい(😪)ろの花はな(🐼)の前まへで自分(📱)じぶんの草履(💵)(lǚ )ざ(❗)う(🧢)りの紐ひも(🥘)を結むすばうとし(📘)て居をりま(💔)すと、(🍘)伯(🚞)父(fù )をぢさ(🦉)んは父と(📮)うさんの側(👣)(cè(😨) )そ(😄)ば(🍵)へ來き(🧜)て、腰こしを曲こゞめ(📕)て手傳てつだつて(📠)呉(👬)くれまし(✊)た。慣な(🎹)れ(♉)ない(🙀)旅(lǚ )たびですから、おま(🍅)けに馬(mǎ(🥋) )籠ま(🐭)ご(🌰)めから隣村となりむら(🔎)の(🕑)妻籠(lóng )つ(🏨)まごへ行ゆ(🚂)く(💭)二里(⏭)りの(🌱)間あひ(🕡)だは石いしころの多お(💮)ほい山(shān )道(🏽)やまみち(🛋)ですから(🏵)、父とう(🏚)さんの草(💺)履ざう(🎡)りの紐ひ(😪)もはよく解(jiě )とけました。その度たびに伯父(🌶)をぢさんが(🎃)足あ(🚘)し(🧐)をとめては紐(niǔ )ひもを結(jié )むすんで呉くれ(🐝)ました。
(💓)四人もある私の子供の中(🕖)で(🖐)、亡(🌼)なくな(🦓)った母かあさんを覚えている(💪)ものは一人(rén )ひとりもない。ただいちばん上の(🌠)子供だけが、わ(🕉)ずかに母さんを(📪)覚(jiào )えている。それ(🐣)もほ(🌸)んの子供心に。ようやくあの太郎(📒)(láng )が六(liù )歳(❔)ぐら(😏)いの時分(fèn )の幼(🌟)い(🕷)記憶(🎺)で(👧)。
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