日本《対面 騎乗 位》2行目ライン
対面 騎乗 位あらすじ
彼は真(zhēn )心(🧛)(xīn )から(📊)そう云(🖲)(yún )って、孔子(❤)の部屋(wū )を(🔘)出た。孔子は、しかし、(🦆)彼の足(🌘)(zú )音が遠くに消(xiā(🔳)o )え去(🛬)るのを聴きながら(🔔)、思った。
「ど(💘)うじ(🦋)ゃ、よく(🐆)反省して見たかの。」(⛱)
「全く惜(xī )しい(💨)では(🎴)ございません(🗨)か、こうし(🍧)て田(tiá(🎫)n )圃に仂(lè )か(😜)せ(📤)て置(zhì )くの(🅾)は。」
といったことを(🍽)思い起した。孔子は或(huò )は、自分(♑)を「(🖱)人君(jun1 )の風がある。」など(🛬)と讃め(🥤)て、その実、(🎦)何か(🎖)の欠(qiàn )点(diǎn )を(🎪)婉(🐣)(wǎn )曲に諷(fěng )刺しているので(🛂)はあ(🙌)るまいか。そういえば、世間では、子桑(🏮)伯子しそうは(💸)く(🈯)しと自分とを、同じ型(xí(💾)ng )の人物だと評(pí(🎈)ng )してい(😺)る(💩)そう(🍎)だ。子桑(🌌)伯子は物(wù(📦) )にこせつかない(♿)、(🙂)いい男だが、少(🌆)し大ざ(⬛)っ(🖍)ぱ過(guò )ぎる(⏹)嫌いがない(🍜)で(👄)もな(🧑)い。或(✋)は自分(🌊)にもそ(🗾)んな(🏃)欠(🦌)(qià(🐎)n )点があ(🤯)るのでは(👸)な(⏮)かろうか。自分(🌪)だけでは、そんな事が(🎿)ないように気をつけ(🏎)て(📦)いるつもり(🕗)では(🐘)あ(🙉)るが。――彼は(🍏)そんなこ(📟)とを考(kǎo )えて、讃められ(🚖)たために(😙)却(🐏)って不安な気(qì )持(chí )になるの(😖)であった(🛁)。
「(⬜)な(🕌)るほど。…(🆕)…そ(👤)れで、どう(🚽)して失(🚽)敗しく(🐴)じ(🤡)ったのじゃ。」
陳亢は字(😓)あざなを子禽といっ(🥝)た。
或(🅰)ひ(🌘)と(⏰)曰く、雍よう(🐴)や仁に(🔌)し(🌋)て(🥄)佞ねい(💮)ならずと。子曰(🏊)(yuē )く、焉(♎)いずくんぞ佞(🥟)を用い(⏺)ん。人に禦あたるに(🌐)口給を以て(🎳)し、し(🦇)ばしば人に(🌵)憎まる。其(qí )の仁(🌟)なるを知らず、焉(🐵)(yān )くん(🕹)ぞ佞を用いん。
「お前にも、まだ礼のこころはよくわ(🕹)かっていない(🐢)ようじゃな。」
(🦎)孟(❣)孫氏の家(Ⓜ)廟の祭(jì )が近まっていること、そしてその計(🗞)画の(🏑)内容(🍠)がどんなものであるかを(📫)、うすうす耳(ěr )に(🛵)していた孔子は(🌗)、懿子の質問の底意(yì )を、すぐ見ぬい(🎀)てしまっ(📇)た。で、彼は(🔥)ごく簡(jiǎn )単に、
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