六(liù )五(wǔ )[#「五(wǔ )」は底本で(🕷)は「七」] 浦島(😟)太(tài )郎うらしまたらうの釣竿つりざを(📌)
どうしてその婦(fù(🍭) )人(rén )のこと(🛀)が、こんなに私たちの間(Ⓜ)にうわさに上(🦂)のぼ(📮)った(📴)かと(🔵)い(🌳)うに、十八年も前(🌕)に亡な(⏸)く(💢)なっ(🗺)た私の(😅)甥おいの一人(rén )の配偶つれあいで、私(🐳)の子供(gòng )たちか(👺)ら(🐁)言えば(⛅)母(👑)かあさん(🆑)の友だちであったからで(📳)。かつ(🎯)みさんと(🚣)いって、あの甥(🔒)の達者たっしゃな時分には(🏮)親(qīn )しく(🗯)した人だ。あの甥は土(🕣)屋(💜)つちや(🎹)と(📖)い(📀)う家に(🐎)嫁とついだ私の(😬)実(🍗)(shí(🏟) )の姉(zǐ )の一(yī )人息子(♈)ひとりむ(🤬)すこにあた(🛃)っ(🗿)て(🕌)いて(🖼)、年も私とは三(sān )つしか(🆙)違わなかっ(📠)た。甥というよりは、弟に近(jì(👪)n )かった。それに、次郎や末(mò )子の(🔬)生まれた家と、土(tǔ )屋の(🏥)甥(🏆)(shēng )の(📜)しばら(🎾)く住んでい(😨)た家とは、歩いて通える(🤩)ほど近(jì(🎥)n )い(🤖)同じ(🍞)隅(🚖)田(🤛)川す(💿)みだ(👦)がわの(🎭)ほと(🛩)り(🥤)にあったから、そんな関係から言って(🦕)も以(yǐ )前に(🤼)はよく(🥙)往(🕓)(wǎng )来した間が(💑)らである。次郎のちい(📗)さな時分には(🔕)、(🦆)か(🐙)つみさんも(🔐)母(mǔ )さんの(🥈)と(🧘)ころへよ(🏠)く遊(yóu )びに来て、長火鉢ながひばちのそばで話(😮)し(🌃)込ん(🎅)だものである。この母さん(💕)の友だちですら、次郎が今(🔗)あっ(🌹)て見(jiàn )てはわから(😫)ないくらいになって(🚥)し(🌀)まった。
(🍄) (🤘)六八 沓(tà )掛くつかけ(🔮)の温泉宿(📱)をん(🉐)せんや(🔇)ど
「こ(✴)れは盗(⏯)みだ(🤛)ろ(🥑)うか。」
次(🛅)(cì )郎はも(🤩)はや(🏸)父の代(dài )理もでき(😏)るという(🥜)改まっ(🥃)た顔(🚊)(yá )つきで出(⭕)かけて行った。日ご(🌛)ろ人(rén )なつこく物に(🛏)感(🔐)じやすい次(🍠)郎がその告別(🔄)式(shì )から引き返(fǎn )して来(lái )た時(shí )は(💲)、本郷(💍)の親戚しんせきの家(jiā )のほうに集(jí )ま(💬)っていた知る知らぬ(✔)人(💂)々、青山からだ(🤵)れとだれ、新(🐛)宿(xiǔ )からだれというふうに、旧(jiù )知(zhī(🦅) )の(🚅)も(🕌)のが並んですわっ(🈂)ているとこ(😀)ろで、ある見知らぬ婦人から思(sī )いがけ(♓)なく声を掛(🏓)け(😦)られたとい(🏷)う話を持(chí )って帰っ(🤱)て(🥏)来(🎄)た。
『もし/\、お前まへさんの背(👢)中せなかに負(🗄)しよつて居ゐ(⛷)るの(🥖)は何なんですか。』
私(sī )たちの(🐦)家(jiā )の(😖)入(rù(🥄) )り口へ来(🎏)て立(💍)(lì )つような貧(pí(🏵)n )困(💖)者も多(duō )くなった。きのうは一(🏛)(yī )人(rén )ひとり(😪)来(🚀)(lái )た。きょ(🗼)うは二(😎)人ふたり(🏉)来(🥥)たと(💖)いうふうに、困って来(lái )る(💇)人がどれほどあるか(🥦)しれない(🛁)。震(🍞)災(zāi )後は働きたい(🏮)にも仕(📚)事がな(♿)い(🗻)と言って救(🌂)いを求(🎎)めるもの、私(📇)(sī )た(🌲)ちの家へ来るま(🎇)でに二日ふつかも(➰)食わ(🥪)なか(🥣)ったと(📛)い(🚵)う(🛷)もの、そういう人たちを(👃)見(🍵)るた(👲)び(📥)に(👮)私(🧀)は自分の(🦕)腰に(💫)巻き(🌨)つけた(💛)帯の間か(📞)ら(📚)蝦(🥗)蟇(🐶)口がまぐちを取り出して金を分(🦐)ける(😳)こともあり、自(zì )分の部(bù )屋の押入(💿)れから古(🛏)本を取り(🔑)出し(⏺)て来(😛)て(🥜)持(🎑)たせてやることもある。中に(⛺)はそういう(📵)物乞(🐯)も(💅)の(🧞)ごいに慣れ(🛸)、(👧)逆(🚄)に社会の(🧔)不合(hé(😒) )理を訴え、やる瀬のな(⬛)い(🔑)憤りを残(👭)(cán )して置いて行くよう(🚸)な人々も少なくない。私は(🕹)自分に都合のできる(🚾)だ(🦉)けの金(🧘)をそういう人(rén )々の前に置き(🐓)、
父と(😌)うさ(🔤)んは馬丁(😽)べつたうの背中(😢)せなかに(⚾)負(🏂)おぶさつ(👷)て、川かは(Ⓜ)を越こしまし(🔞)た。そ(⛅)の川(chuān )かはは烏(💅)川から(🌪)すがはといふ川かはだと聞(wén )ききました。
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