朝倉先生(shē(📣)ng )は、(⬆)それっ(♿)きり口(kǒu )をつぐ(🍏)んでいる。次(cì )郎はいよいよ不安だ(🗼)った(🕝)。も(♟)し先生(🚉)の話(huà )がそ(⚡)れで終わ(📨)ったとす(🌬)ると、大河(✒)に対しては(🤯)むろんのこと、あ(🍁)とでほんとうのこ(🖲)とがわかった場(chǎng )合(♉)、他(tā )の塾生たちに対(duì )し(🍦)ても、こ(🦕)のま(🍹)までは決(🍣)して(🐷)いい結(🕎)(jié )果をもたら(🥛)さないだろう。
かれには、(🚪)ま(💶)ったく(🙇)自信(📊)(xìn )がな(➿)かっ(🧥)た。白鳥(👵)会時代の心の修(🆗)練(😙)(liàn )も、友愛塾(🎼)の助手としての現在(🍢)の信念(💲)も、こうした場合の態(😦)度を決(jué )定するには、(🏂)何のたしにもなら(♋)なか(🖇)った(🌱)。かれがこれまで信(xìn )奉しんぽうも(🦓)し(🍝)、実践(jiàn )じ(🙊)っせ(🌚)んにもつとめて来た、友愛・正義(yì(🏺) )・自主・(🈂)自律・創造、といっ(⏳)たよ(🦇)うな、社(shè )会生(🕦)(shē(🚅)ng )活(huó(🕳) )の基本的徳(dé )目(🐒)と(⛸)くもくは、今のか(🤜)れに(🎳)は(💮)、全く力(lì )のない、空疎くうそな(🤙)言葉の羅(🎏)(luó )列られつでし(👈)かなかった。そしてそこに気がつくと、かれはいよいよう(🔞)ろたえた(📂)。
静かな(😓)空(🐥)気の中を、え(🙄)ぐるような(🦄)沈黙(mò )の数秒が流(🛂)れたあと(😯)、朝(🚣)(chá(🏾)o )倉先(👑)生(🌄)の言(yán )葉(🤶)が沈痛(📥)ちん(🗡)つ(💚)うにつ(😿)づ(🤲)けられた。
朝(cháo )倉(🎫)先生(😾)は(😼)、そこ(🔶)でま(🚙)た口をつ(🏓)ぐん(💮)だ。塾生たちの中には、話(🛳)がそれ(🥁)で終わったのかと思い、(🤡)そ(🥅)っ(🍫)と眼をひら(🤩)いて、先(🌃)(xiān )生の顔(yá )を(🚩)のぞいて見たも(🌯)のもあっ(🕔)た。
次郎が、いぶかりながら(💸)戸をあけると、そこには大河無門が(🎴)立(🐠)っていた。
「君(jun1 )は大河(🏻)の思わくなん(🔸)か(📵)を問題(🚴)にするまえに、(🏞)君自身(🛄)の(🕛)ことを問(🍠)題にすべき(😭)だと思う(💼)が、ど(💟)う(🤒)だ(💹)ね。」
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