○ 天下=(🖨)=(🈵)当時はまだ殷の時代(dà(😾)i )で(🔪)。周室の天下(xià )では(🦏)なかつたが、後(📚)に天下を支配したので、こ(🔡)の語(yǔ )が用(yò(🏾)ng )いら(🗻)れたのであろう(🤥)。
「熱狂(kuáng )的な人(rén )は正直(zhí )な(✍)ものだが、(😣)その(🏓)正直(⏲)さが(🛂)なく(🤷)、(🏛)無(wú )知(🕎)な人は律(👶)義なも(🐖)のだ(🖼)が、その律儀さが(🤠)なく、才(📋)能(🔝)(néng )のない人は信(xìn )実なもの(🈳)だ(💠)が、そ(🐡)の信実(🎮)さ(🏗)がな(🆑)い(🧡)とすれ(⬅)ば、もう(😎)全(quá(📄)n )く手がつけられ(🏷)ない(🏯)。」(🔼)
○ 両(liǎ(🍺)ng )端=(🤡)=首尾(🛐)、(➿)本末、上(shàng )下、(🍦)大(🍑)(dà )小、軽重、精(🕝)粗(🌜)(cū(🛐) )、等々を意(🚸)(yì )味するが、要(⬜)するに委曲をつ(🚒)くし、懇切丁(dīng )寧に教(🔅)えるという(🏃)こ(🕊)とを形容して「(🐇)両(⏩)端をたたく」(🚜)といつたの(👷)で(🦊)ある。
「(🥂)せっかく道を求めてやって(🕌)来たのだから、喜ん(👂)で迎えて(⛑)や(🐗)っ(🎟)て、退か(😖)ないようにしてやりたい(➕)ものだ(🐭)。お(🍣)前たち(🚓)の(🎭)よう(🔭)に、(➡)そう(🈲)むごいことを(🏝)いうものでは(🔬)ない(🥢)。いっ(💵)たい(🥋)、人が(🤛)自(zì )分の身を清く(🔯)しようと思って一歩前(😘)進し(🕶)て来(lá(🧗)i )たら、その(⏮)清(🎧)くしようとする気(🥍)持(🎾)を(🗯)汲(🥢)んでやればいい(❄)の(😂)で、(🚏)過去のことをいつまでも(😙)気にする必要(📼)はないのだ。」
「(🏜)ぜいたくな人は(🌼)不遜になりが(💾)ちだし、儉約な人は窮屈(qū )に(💨)なり(🍖)がちだが(🌉)、どちらを選ぶ(📎)かというと、(🚃)不遜であるよりは、まだしも窮屈(🔰)な方がいい。」
一(yī )一(🍯)((⤵)二一六)
深渕ふかぶちにのぞむごと、(🐴)
○(🌬) 大宰==官名であるが、どんな官で(🤱)あ(🖼)るか明らかでない。呉の官吏(lì )だろうという説がある。
「野蠻なところでございます(📧)。あんなところ(🐍)に、ど(📀)うしてお住居が出(🈳)(chū )来ましょう。」
三一(一(yī(🥉) )七八)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025