さけが言うには、たいさん、わたしはこ(🆚)れで旅なれています。こ(🐐)れからわたしは北へ伸(shē(🕵)n )のして、大海を味わっ(👊)てきま(🔮)すよ。このとおり(🙊)わたし(👮)は(😬)元(🎞)気(🐕)ですが、まだ(👊)こんな油(yóu )の乗り(🌰)かたではま(🈚)んぞくしません。わた(🌻)しは行(🔍)って、(🔶)もっと(🐠)からだ(🌃)を鍛(duà(💌)n )えて(🧝)きましょう。年の(🧠)暮れまで(🛩)には帰っ(😬)て来るつもりですが、来(lái )年はど(⏳)んないいお(📸)正月(🥌)(yuè )が来る(🦅)か。おそらくみんな春待つ思い(🤥)で(🍇)、(👪)かちぐり、ごまめ、こんぶな(🥂)ぞを用意(yì )し、いろいろ(💣)と(🆒)年越し(🍑)のしたくをして、(🥠)わたしの帰りを(🔘)待(🍃)っ(🏵)ていて(🤘)く(🗨)れるでしょう。わたしがいな(🌄)ければ、仙台(tái )の人は年を取れ(❣)ませんからね。
四(sì ) は(🔬)は(🌩)き木(mù )
五 行(🕰)(háng )商
それ(🎓)から(⛲)、小学校(🍤)の事(shì(🆙) )務員となっ(🛠)て、それが最(zuì )後かと(📷)思いましたら、いや(♈)活版(bǎn )職(🗿)工と(💓)なったのでし(🗻)た。活版職工(gōng )とな(🍊)って、それか(🙀)らこんど(⛄)は古着商と(🈳)なり(🚪)ま(🏣)した。
そ(💛)んなら、自(♑)分(fèn )の(💶)見てきた地方(🌒)のことを一つ聞いて(🔻)もらおうと、川上(🆙)へ行っ(⛄)てき(🆎)たかわずが言い出(🚴)しました。信濃しなのの一部だけ見て、こ(👁)れが(💁)山国(guó )全(🔋)体の姿だ(🗡)と思われて(📎)もこ(🎰)まる(🙀)。それ(📏)には、どうし(🎌)ても千曲川の上流につい(🕉)て、南佐久(jiǔ )みな(🥧)みさくの地方へはいってみないとわ(🌒)か(🎥)らないと(⚡)いうのが(Ⓜ)、このかわずでし(🏚)た。
橘(jú )翁さまはかなり遠(🐭)い先のこと(📂)を考えて(🧣)おいた人と(🐥)みえます。そのことをここにすこし(🔓)お話ししてみれ(🔢)ば、もとも(🐻)と高瀬(🌈)(lài )の家の先(🐭)祖は代(dài )々木(mù )曾福島(🏔)のお関所番を(🔤)つ(🍎)と(👲)めた(♑)武(🍉)士(⛏)(shì )で(⛽)あり、(🦆)高瀬の(🦏)兄((🕚)姉の(🚳)夫(fū ))の父(🚖)親の代(dài )には砲術のご(🔀)指南(🐖)(nán )番(指(zhǐ )導(🥔)の(🐯)役(yì ))までしてお関所を固めたもので、(🤜)し(🆖)たがって(⏭)部(🌮)下に使わ(👮)れる人(😊)たちもすく(🎩)なくなか(👐)ったのですが、そ(💉)うい(📕)う身分の低(🗽)(dī )い士(⛽)族(zú )は多く貧(🀄)しか(🔶)ったのです。橘翁さま(♌)の製薬(🤥)は、(🏞)部(🥘)下(xià )の(📉)人(🏓)(ré(🏮)n )た(😡)ちにも内職を与え、土(tǔ )地(dì )のうる(🎌)お(🐻)いにもな(🍡)る(😶)ように、との(🔳)願(yuàn )いから始めた(🛶)ことらしい。高(gāo )瀬で造(🦇)り出し(💠)た奇(❌)応丸き(⬇)おう(👜)がんは(🚝)、木(🍵)(mù )曾山で(🐡)とれる熊(xióng )くま(🔈)の胆いを土(tǔ )台にして、(🎦)それ(🐘)にシナ朝鮮(🚗)のほう(🎌)から来る(🌕)麝香じ(✒)ゃこうやにん(🔁)じんなぞを用い、形もご(🦓)く小粒な飲(yǐn )みい(🍓)い丸(wá(🥀)n )薬とし(👉)て金(🎪)粉きんぷんをかけ(🌧)たも(🚬)のですが、正(🏤)直な材料が(🦄)使ってあるものですから小児に飲ませ(🍅)るにいいと言われ(🚀)て(🏢)、だんだん(🔌)諸国にひろまったもののようです。
仙(📓)台(tái )せんだいへ(🐦)引(yǐ(⏺)n )き返(🐺)してから、わたしは布施ふ(🥩)せさんの家(jiā )の人たちとも別れて、名(mí(🍣)ng )掛町(dīng )なかけちょ(🎡)うというところにあっ(⛲)た宿の(⛔)ほうへ(✨)移(yí(👗) )りました。そこは三浦屋(🎟)といって、旅(🚙)人宿(xiǔ )と(🌉)下(xià )宿を兼(🙎)ねてい(🎒)ましたが、わたし(⛵)の借(🗂)り(🐨)たのはその奥の二階の部屋(🌭)(wū )へやで(🎤)した。ほんとに、わたしの仙台(🚆)時(🎇)代(🙎)はその二階で(🍸)始まったと言(🍯)ってもいい。窓の外に(🥚)はと(⛹)なりの石屋さんの石をならべた裏庭(😛)が目(➡)の下(🌵)に(💵)見(jiàn )え(🌭)ます(❤)。わたしは(🤲)石(shí(🔦) )屋(👞)さんと(🙀)競(jì(🏢)ng )争で目(🤪)をさ(🦈)まして、(🏢)朝も(🦊)早くから机にむかい(🥌)まし(🚫)た。
と声をかけ(🏡)て、毎日(🍉)(rì(👞) )行徳方面か(🛣)らお(🙍)さか(🏋)な(🍁)をかついで(🍐)くる男(🐂)が荷をおろすのも(🎤)、その(🚋)勝手(shǒu )口でした。
(♟)あれはわたしな(🐮)どのまだ青年(👸)の(➰)ころのこ(🏻)とでしたが、その(🚟)日(🍍)の葬式について、今だ(💔)に(👑)わ(🍷)たしの胸に浮かんでくる(👬)こ(🕍)とが一つあります。それは『小公子』の訳者を記念(niàn )す(📰)るために、いろ(🍧)いろな書物(🔕)や雑誌の類(📽)(lè(🈲)i )が数(🆒)多(duō )くその墓(mù )の(🎉)ほ(💏)とりにうずめられ(🦁)たことでした(😂)。ま(⏯)あ、堅(🔨)い石の棺かんの中に(🧚)置(🔕)いてすらどうかと(🤪)思わ(⏺)れる(🆙)ようなものを(⚪)、ま(🤲)し(😏)て(🚜)漆もはいっていな(🐢)い木の箱(🌳)の中に納(🛒)めたので(😒)す(📙)から、よく(🗣)いく日(rì )もちこたえよ(📽)うと(🛩)は(🔬)掛(🔪)念けねんさ(📂)れ(🌐)まし(🅿)たが、しか(🆔)し土(😩)(tǔ )の中に(📮)書物(😠)の(🍏)類をしまいましたら、何がなしにその(📔)墓のほと(🎹)りを立ち去(🍀)りが(🔮)たく思(🎛)わ(🐧)せまし(💺)た。あ(⌛)れから、もうかなり(🈸)の年月が(🎊)たちます。し(😰)かし時(🧟)を記念し(🌀)ようとする人(📵)(rén )々の心は長(🌧)(zhǎ(😥)ng )くその土に残りました。
人の世はふしぎなも(☝)の(💠)で(🔷)すね(🚒)。そ(⛩)の時わた(😣)しが木(🌿)(mù )村(🎃)(cū(🏽)n )先(🤱)(xiān )生をおた(♑)ずねしなかったら、小諸義(yì )塾こもろぎ(📪)じ(👎)ゅ(🚋)くのあることも知ら(😋)なかったでしょう(🔩)し、先生の教(jiāo )育事(shì )業を助(⚪)けるようにとのご(🏎)相(xiàng )談も受(🤴)け(🔤)なかったでしょう。わたしはよく考えた上(shàng )でとお答(dá )え(🐩)し(👑)て、いったん東京へ(❔)帰(🍜)りました。ただ(♏)先生の(🏕)ような人(💊)が小諸あた(🚘)りに(➿)退(🗯)いて、学(xué )校(👩)を建て、地方の青(👮)年を相手(🔱)に田(📹)園(🥛)生活というものを楽しんでおられるの(🕳)を(🌓)ゆかしく思ったことでした(🚉)。
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