「(🏐)べつにこれと申す心得も(🍆)ござ(🍵)いませ(🚆)ん。ただ(🛳)定めに(🕞)従い(🚬)ましてつ(🤞)き(⛓)ましただ(🕥)け(🚝)で……」
(🏵)静(jìng )かな空気(qì )の中(zhōng )を、えぐるような沈黙の数秒(miǎ(🙋)o )が流れた(🙆)あと(🕳)、朝倉先生の言(🥇)葉(yè )が沈痛(🏤)ちんつうにつづ(🌰)けら(🍐)れた。
「私はけさ、君らの(🐜)中のだれかが打っ(🗺)た板木(🍬)の音を(✂)聞きな(🔪)が(🚯)ら、ふと(📑)、この話(huà )を思い出(📻)したが、それはおそらく、け(➡)さ(🐱)の板(🤡)木(🥚)が、ここの生活にふさわし(⬛)い心をもって打たれ(🈴)てい(🚾)たから(🐽)だと思う。君らの耳(🐖)(ěr )にあ(🥁)の音がどう響(💑)ひび(🏒)い(✖)たかは(🍙)知(🌵)らない。しかし、私(🥞)は(🛥)、あの音(yīn )か(🕚)ら、この塾は(🏌)じまって以来のゆたかな感じをう(🛑)けたのだ。じ(🔧)っくりと落ち(🌱)ついて、すこし(🥑)も(🕷)軽はずみ(💔)なところのない、また(🚈)、(📐)す(🕢)こ(🤴)しも(🌮)力(lì(🏧) )りき(🤺)んだところの(🤘)な(👻)い、おだや(🍔)か(🖥)な、そして辛(🥌)抱しんぼう(💟)づ(🖍)よい(🏠)努(nǔ(🛩) )力、―(🤸)―心の底(dǐ )に深い愛情(qíng )をたたえた人(rén )だけ(🚦)に期待しうるような(🧐)努力を、私(🤝)はあの(🔚)音(yīn )か(🕶)ら(🐦)感(gǎn )じとり、これこそ(🔘)ここの生(⛔)活を(⌚)象徴しょうちょ(🚖)うす(❕)る響(xiǎng )きだと思(sī )ったのであ(🆕)る。――私は、(💆)しかし、奕(🕥)堂和尚のように、だれが、(🎞)どん(🛁)な気(👳)持(chí )ち(🥅)で、今朝(cháo )の(🔓)板木を打(dǎ(🖥) )った(🥃)かを、し(🌘)いて知りたいとは思(🍍)わない。それは、もともと(🍩)ここの生活(huó )では(📅)、だれがどん(👖)な働き(🗒)をして(🚠)、(🧛)どん(🥚)な名誉(yù )めいよを担(👚)になうかということは、あま(👦)りたいせ(💉)つなこ(🛶)とで(🔸)は(💭)ない(🕓)か(🍒)らだ。ここの生活(huó )で(🏳)た(🥌)いせつ(🚍)なのは、名(🐈)(míng )でなく(🚪)て実である。心(xīn )である。その心(xīn )がむだに(🏟)ならない(🏯)で、共同(tóng )生活全体の中に(🕌)生かされていけば、個々(⏯)の人(rén )の名(míng )などは、しい(📎)て問題に(🍚)する必(bì )要(yào )はない。そ(😖)ういう意味(🐱)で、私は(🐣)、今朝(cháo )のような板木(🎊)の打(🍦)ち(🐒)か(📣)たをす(📪)る心(🥙)をも(🔤)った人が(📵)、君(🤼)ら(🚽)の中に、少なくと(🤸)も一人だけはいる、とい(⛳)うこと(🔶)を知っただけで満(🍕)足した(🐪)いと(😉)思う。そし(🥧)て、その(🌛)一人の(👴)心が、おたがいの(🛵)生活の中に、すこし(🐢)もむだにな(📤)ら(🤝)ないで生(shēng )か(🎋)されてい(🤜)く(♈)ことを、心か(🥢)ら期待したい。……つまり、愛情(qí(❄)ng )に(🏚)出発(fā )した(🍘)、おだやかな、(🔚)しかも辛抱(🚤)づよ(📶)い(🚽)努力、そうい(〽)う努力を、単に板(😛)木を打つ場合(🍱)だけで(✨)なく、す(🥫)べ(👲)ての場合に(🌷)払(fǎn )はらってもらいたいのである。……名を(♒)求めず、ひたすらに実を捧ささげ(🍒)るという気持ちに徹(chè )てっして、そういう努(nǔ )力を、みんなで払(🎳)って(🗣)もらいた(🧝)いの(🆗)であ(🗡)る。―(💹)―」
と、小(🗿)僧は(📆)あく(🕹)までも(🌕)つ(🏃)つましくこ(📕)た(🏗)えた。
それには、(🤯)組織や、講義科目(mù )や(🏴)、(🅱)諸行事の時間割など、必要な(🗓)諸計画(huà )が一(🃏)通(tōng )りならべられていた(🎾)が(😚)、(👗)そのどの部分を見(jiàn )ても常識(🎾)からとび(🦂)はなれたようなことは一つもなかった。塾堂と名の(🛏)つくところでは、そ(🍜)のころほ(🔖)とん(🎑)どつ(🏥)き(⌛)もののよ(🙀)うに(🏳)なっ(🔻)てい(😨)た「(🎈)みそぎ」(💤)とか、「(🖊)沈黙ちんも(🥡)くの労働」とか、およ(😊)そそう(🤥)いった、(📽)いわゆる「(📭)鍛練(🕳)た(🧀)んれ(🥋)ん(🧥)」的な行事(👋)が全く(🍐)見(jiàn )当たらない(🌃)のは、むし(♿)ろみん(👒)なには、ふ(🎛)しぎに思われたく(🏐)ら(🐿)いであっ(🔴)た。五(wǔ )時半起床(chuá(😕)ng )という(😐)の(🖥)が、(🎗)二(♐)月の武蔵(zāng )野むさ(🗾)しのでは、(🥞)ちょっとつらそう(🤗)にも(🥄)思(✒)(sī )えた(🍎)が、それも青年たちにとっては、決しておどろく(🛹)ほどのことではなか(🛃)っ(🖕)た(😃)。む(📈)し(🥌)ろか(🍱)れらを(👅)おどろかしたの(🔕)は、(🌁)生(shē(💖)ng )活(huó )にうるおいを(📿)与あたえる(🈴)ような行事(shì(🌸) )が、かなり(🎌)の程度に、織おりこま(🕉)れていることで(🤲)あった(📞)。とにかく、見(🅾)る人が見れば(✂)、日(🦒)(rì )常生(shēng )活を(🅰)深め(😒)高(🧟)め(🔛)る目的(📓)(de )で(🎄)、(🍝)す(🔛)べてが計画されている(🐼)ということ(🕊)が明ら(⏫)か(🤺)であった(🧞)。
もっと(🔡)も道江(jiāng )にたいして自分の抱(bào )いだいている気(😧)持(🦕)ちに、兄がまだ(🏞)まるで気が(🕜)ついていないら(🌥)しいのは、あ(👙)りがたいことだ。しかし、(🚤)だからといって、二(èr )人がむつま(🌪)じ(🚿)くつれだ(👖)ってやって来るのま(🖥)でを、あ(🦅)り(🚭)がたく(💰)思うわけにはいかない。痛いきずは、どん(👛)な(🎻)に用心(🕜)ぶかくさわられ(🈴)ても(🍍)痛いの(🧝)に、(🙎)まして、そのき(👯)ず(👸)に(🐆)気が(🧖)つか(👥)ない(👦)で、無遠慮(lǜ )ぶえん(🕎)りょにさわ(🔡)ら(🍹)れては全(quá(🌪)n )くたま(😱)っ(⬇)たもので(🔗)はないのだ。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025