こころまどわず(🔋)、
○ (🤕)作(原(🚔)文)==「事(shì )を為(🤗)す」の(🏽)意に解(👈)す(⛱)る説(shuì )もあるが(🚆)、一四(🔡)八(⌚)章(💞)(zhā(🤽)ng )の「述べ(🌀)て作らず」の(🎚)「作(🤯)(zuò )」と同じく、道理に(💸)関(🔢)する意見(jiàn )を立てる意味に解する方が、後段との関(wān )係がぴつたりする。
道(⏯)が遠(💠)く(🏦)て
三七(一八四(💗))
先師の(📯)この(🍏)言葉に関連(🍝)したことで、門(🍷)(mén )人の牢ろうも、こ(🔍)んなことをいった。――
○ 詩経の内(🚐)容(❄)を大別(❤)すると(🦂)、風・雅・頌の三つになる。風は(⭐)民(mín )謠(yáo )、雅(😯)(yǎ(🐘) )は朝廷の(🍔)歌(gē(🔋) )、頌(🍈)は祭事の歌である。
二九(jiǔ(💛) )(一(yī )七六)
○(⏳) (🌕)本章は孔(🌈)子(zǐ )がすぐれた君主(🎡)の(〽)出ないのを嘆い(🈹)た言(yá(🚂)n )葉で、それを直接(📮)いうのを(⏫)は(⤵)ばかり、伝(yún )説(🔴)の瑞祥(xiáng )を以(yǐ )てこれに代(dài )えたので(🚿)ある。
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