(小(🍡)人がつけ上(♉)るのも、(💈)怨むのも、(🛑)ま(👢)た嫉妬心(xīn )を起すのも、結局は自分だけがよく思わ(🤕)れ、自分だけが愛され(💊)たいからだ(📰)。悪(è )の(🏪)根(😔)元は何(hé(📈) )といって(🏬)も自分を愛し過ぎることにあ(🙋)る。この根本悪(è )に(😲)眼(yǎn )を(🥟)覚(🥠)まさせ(🍮)ない限り、(✳)彼等(🖕)はどうにもなる(🎎)も(💈)のではない(🔠)。)
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰(😄)く、(🍠)犂牛り(🛵)ぎ(😺)ゅう(🤦)の子し、※(「(📞)馬+辛」、第3水準(🖇)1-94-12)あかくして且つ角よくば、用(yò(🐴)ng )うるこ(🤐)と勿なか(🚆)らんと欲(🏥)す(🤼)といえど(🙌)も、山川其れ(🤲)諸これを舎(🏏)すてんやと。
「この辺に(🎂)一寸これ(🎏)だけ(🤩)の牛は見つ(🐛)か(🛠)りますまい(🤔)。」
陽貨(🤗)(huò )は(🏢)、(💐)魯の(💶)大(dà )夫(fū )季平子(zǐ )に仕(🚓)え(🎚)ていたが、季平(píng )子(🤔)が死んで季(🧚)桓(😣)(huán )子(📋)き(✈)かんしの代(dài )に(✡)なると(😸)、巧みに(㊗)彼を自(🌬)(zì )家(jiā )薬籠(🌞)(lóng )中のもの(🤧)とし、(🏼)遂(🧝)に彼(🕯)(bǐ )を拘禁して、(🌫)魯の(🌨)国政を専(zhuān )らに(😢)していた。孔(🚰)子(zǐ )は、その(🐿)頃(🧜)、(📜)す(🖐)でに(🕌)五(🚷)十の坂(🌍)(bǎn )をこ(😹)していた(🎊)が、上下(xià )こぞって正道を離(lí )れて(🗒)いるのを嘆(tàn )いて、仕官(🎋)の望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩(🕦)書礼楽の研鑚(zuān )と、青年(😼)子(🎺)弟の(🛸)教(🍱)(jiā(🌞)o )育とに専(🤞)念していた。陽貨(🕗)としては、孔(kǒng )子が(⛅)野(yě )に(⬅)あ(♌)って、厳然とし(💚)て(🐮)道(dà(🏭)o )を説いて(💾)いるのが、(🦅)何(🤤)よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を自分の(🍀)味方に引き入れたい、少くとも(💉)一度彼に(💽)会(huì )って(🚍)、自(zì(👳) )分が賢者を(🏀)遇する道を知(🕚)ってい(🐥)る人間で(⬅)ある(🚴)ことを示(💋)し(🚇)て置き(🥔)たい、と思っていた。
「でも、近(jì(😨)n )々行われ(❌)るお祭(jì )は(🛂)、ず(🧝)いぶんご鄭重だという(🦁)噂ですが……」
「(🎸)一体どういう意味なのでござい(☕)ま(🎵)しょう。」
さ(🔃)すが(⛹)に、孔(🏺)(kǒng )子も(🌠)一寸当(💏)惑し(✨)た。彼はしばらく豚(tún )肉を(🗒)睨んだまま考え(😃)こん(🤫)だ。
「(🚊)しかし、そんな意味なら、今更(😮)先生(shēng )に云われなくても(😁)、孟懿子もわか(🚵)っ(👜)てい(🐮)られるでし(🦖)ょう。もう永いこと礼を(🚃)学ん(🕛)でいられるので(🐖)すから(🙆)。」
「なるほど。……(🎌)それで(🧕)、どうして失(shī )敗しく(🛬)じった(🕘)のじゃ。」
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