(🎞)なん(➗)と皆さ(🙌)ん、世の(🈹)学者がどこに(🌄)昔の(🗻)代よをさがし(😽)だすかといいますに、多(🚮)くはそれを(🖐)土の中(zhōng )か(❄)ら見つけて(🏞)き(💛)ます。父、(👼)母、(🔗)兄弟、親戚しん(🐴)せき、お友だち(🕡)、その(🔨)ほか(🍕)かつ(🖐)て親(📑)しかっ(🚗)た人(💢)た(🦐)ちで、この世においとまごいをして行くも(🕓)のがうずめられた(🍘)りほ(🎉)うむ(🖖)られたり(🎉)す(🈵)ると(🏃)こ(🔑)ろは、みな土(🐖)の中です(🍪)。土ほどな(🖨)く(🐚)なった人を思(🔹)い出(🦍)させるものもないか(❄)わ(🏭)りに、また(🥜)それほどいろいろ(🔇)なものの生まれてくる場(🛸)所もあ(🍿)りません。
皆さんもごぞ(🌎)んじ(🔖)の(🚋)よ(🍎)う(🥂)に、この日本のお国が明治の御代(♓)(dài )み(👣)よとなる前は、徳川(chuān )の世の(🤲)末でありました(🤹)。もう(🆑)徳(🆒)川(💻)(chuān )の世(✔)の中もこれまでと思(sī(🍅) )うものは、た(👳)いがいの人が戸(hù )ま(🦃)どい(❇)し(🃏)て、仕事もろ(👺)くに手につかなかっ(🛍)た中で、よく(🚱)あとしまつを怠らなかった三(sān )人の人があ(👳)り(🤧)ます。皆さんは(🌹)、岩瀬肥後(🚖)いわせ(👼)ひ(🥈)ご、小(🦃)栗上野介おぐりこ(🏙)うずけの(🚉)すけ(😾)の名を覚(➿)えておいていただきたい。ここ(🕺)に(🕡)お話ししよう(⭐)とする栗(lì )本くりもと先生も、(🕤)そういう三(😽)人の中の一(🐴)(yī )人(🤣)(rén )で(⏭)す。
そ(📡)う言(yán )って呼(🐛)んでくる声を聞く(📇)ようになりますと、さすがに山家やまがもいい陽気(🥄)に向(🈳)かいま(✝)す。越後(hòu )路えちご(⏱)じからの女(🦃)のわかめ売りの声(😑)です。紺がすりの着物(📊)(wù )に、(🈵)手甲てっこう(🈴)を(📲)は(🏋)め、荷物(wù )をしょった行(háng )商(🎏)(shā(📵)ng )姿(zī )の(💸)風俗の女がいく組も来て、遠(yuǎn )く(🐜)越後のほ(🐨)う(📤)でと(🏋)れた海草を信濃(nóng )しなのの(🌖)山の上まで(😢)売(mài )りに来ます。五(wǔ(📼) )か月(yuè )もの(🍃)長い冬を通り越し(🏔)たあと、ふる(😠)い(🐵)野菜はすでに尽き(😂)、新しい(🥎)野菜(cài )にはまだ早いという四月(yuè )のころ(🆎)には、わ(🈷)たしたちはこのわか(⏳)め売(🕶)(mài )り(🐤)の来(lái )るのを(🌉)待(dà(❇)i )ち暮(mù )らしている(🔼)よ(🉐)うなものです(🍢)。さん(🎎)し(🛣)ょの芽の(😅)青(🥅)くもえ(🍵)出す時分(🛄)になっ(📍)て、にお(🈯)い(😙)のい(🐟)い田(🕔)楽(📲)で(⭕)ん(🎿)が(👪)くなぞをかいでみ(🈳)る心持(chí )は、山の上の冬(dō(🚔)ng )ごもりをし(🆑)た(🥥)もので(🍆)なけれ(🌆)ば(🧟)わかりません。
よ(🔟)くよくわたしも両親には縁の薄かったほう(🔭)で(🏰)す。幼少のころに親たちのひ(👚)ざもとを離れたきり、父の臨終に(🏘)はそのまくら(🔜)もと(💦)に(🍘)もいませんで(❣)した(🚁)し、ずっと後(hòu )に(🔅)なって母と(🕝)は二(❣)年ほどいっし(💸)ょに東京(jīng )で暮らし(🏑)てみる月日もありましたが、そのこ(🏴)ろ(📪)のわ(🌪)たしに(🌂)はまた(🚽)母(🎭)を養うだ(❌)けの十分な力もあ(🚺)り(🚔)ませんでした(⛰)。せ(🎰)めて仙台へは母(mǔ )だけでも引き取り、小(🗼)さな家でも(🔢)借(🎅)りて、二人で暮らそ(🐹)う(🍵)と思いまして、(🚄)その日の(💷)来(👘)(lái )るのを(🎲)楽しみにして(🥫)いた(⏭)と(📌)ころへ、(🚺)こんな病気の知らせです。と(🤭)う(👂)とう、わたし(🏋)は母(🎸)(mǔ )の死に目(🎖)にも会わずじ(🏦)ま(🈂)いで(🚧)した。
「自分(🧤)も(⚪)、七十(🐊)(shí )の年になって(🍇)、また(🧤)世に出ましたよ。」
さけ(👰)が言(🐗)うには(⚫)、たいさん、わたしはこれで旅(lǚ(🌩) )なれてい(🙍)ます。これから(🤺)わた(🛤)しは北へ伸のして(🍺)、大海(🔜)を味わっ(🚀)てきますよ。このと(👳)お(🕧)りわた(🕥)しは元(yuá(🤠)n )気ですが、(🧡)まだこんな油の(🎮)乗りかたではまんぞ(🥋)く(👝)しませ(👚)ん。わた(💡)しは(🚁)行って(📷)、も(🥛)っとからだを鍛(duàn )えてきましょう(🕛)。年の暮(✌)れまでには帰って来(👼)るつもりですが、来年はど(⛰)んないいお正月(yuè )が来(🤕)るか(😺)。おそらくみん(💴)な春(😺)待(➰)つ思い(🏦)で、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞ(⛵)を用意(👛)(yì )し(🦁)、いろ(🎶)いろと年越しのしたくをして、わたし(⛪)の帰(guī )りを(🖕)待っていてくれる(🍴)でしょう。わ(😦)た(🤙)しが(🏨)いなけ(🐵)れば、仙台(💍)の人は年を(👤)取れませんからね。
第五(🕰)(wǔ )章 (🐾)宮城野みや(👔)ぎの
もとより、木曾(céng )山(🗝)の熊く(🎊)まの胆いに目をつけ(🚨)て、それを土(⛓)台(tá(💈)i )に製薬(yào )の業を思い立ったのは、橘(jú )翁さまあ(🐷)って(🐙)の(🥓)ことです。しかし、姉の(🔭)家(🎻)(jiā )の(🍊)薬をこれまでにひろめ、先(✍)祖伝(yú(😻)n )来のしごとを築(☔)き上げたの(🐢)は、何代もかか(🔮)っ(🍰)た行商(🍬)の(👀)力に(🤙)よ(🖱)ること(🏦)が多いのです。
「いや、遠(🍍)(yuǎn )いところをよ(🌏)くたずね(🈹)てき(🔐)てくれました。木像はわたしですが(💉)き(📩)ょうはだれ(💜)にも会(🐂)え(🥙)ませ(🍰)ん。わたしもこん(🎎)なう(🤦)す(🥄)ぐらいところに(🙁)い(🏢)るもので(🚏)すから、このお(📼)寺の(🦅)小僧が見(jiàn )物人(🛵)を案(😭)(àn )内(🥖)して来ては、わ(📢)た(⛷)しの(🙃)鼻(📘)の先へろうそくの火を突きつ(🔲)けるので、だいじな鼻を(Ⓜ)焦(👣)が(🚴)し(🚖)てしまっ(⛽)た。あの小僧(🕺)も気(qì(🌎) )が(👎)きかない。もうす(🐀)こしでわた(🥓)し(🍲)は大(dà )やけどをすると(⤵)ころでしたよ(🗃)。これでもわたしは(➗)人(ré(🤺)n )間(🦀)らしいものの尊(🍅)い(🗻)と(🍲)ころを(🌛)持っているつ(🔻)もりです。見(jiàn )に来てくださるなら、そういうものを見ていただ(🙉)きたい。あんまり(🎺)見世(shì )物(📞)扱いにされたくはありません。」(⛰)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025