かれは(🔛)視(shì )線を転じ(✉)て(🤛)、(🦍)そっ(👖)と先生の顔(🐀)を(👌)のぞ(📬)いてみた(😦)。すると、(👬)ふしぎ(🈺)なことには、先生(🚊)のいつもの端(duān )然たんぜ(💬)んたる静坐(🦇)の姿勢(🎸)(shì )がいくら(🍕)か(🏥)く(🌧)ずれている。顔をすこし伏ふせ(📨)、(🗒)その眉(méi )まゆの間(💼)には(📿)深いし(🚈)わ(👟)さえ見(♟)(jià(🔖)n )えるの(🐸)である。次郎は、(⬅)先生が気分でも悪く(🈚)なったので(😃)はないか、と思(🍘)った。
(🍾)塾生たちの(🖊)ある者にとっては、朝倉先生(🐽)(shēng )のそうしたやり方が(🕡)、非常(🌦)(cháng )に皮(😵)肉に(🅿)感じら(🤲)れた。
「心(📩)(xī(🎵)n )苦(🖱)しけ(⌚)れば、(🗽)君(🥍)自身で何とか(🐖)始末したらい(🆓)いだろう。原因はも(📳)ともと君に(🚄)あるんだか(🌕)ら。……私は、(🚔)板木の(♎)音そのも(😾)のを(🔗)問題にしただ(🆕)けなんだ。」
「こんな寒い朝に、死ぬ気(qì )にな(📽)って(🎇)みんながはね起きてくれると(🌘)、平木(📸)中(zhōng )佐(zuǒ )に感(gǎn )謝して(🚦)も(🛢)い(💩)いん(🌏)だが(🌷)ね(👐)。」
「おはよう(🎺)。こ(🧦)こは何室の受け(💂)持(chí )ちでした(🥥)かね。」(👻)
「私(sī )はけさ、(📃)君らの中のだれか(🕑)が打(dǎ )っ(🌝)た板木(🌻)の音(🥏)を聞きながら(🐬)、ふと、この話(huà )を思(🚇)い出し(📦)たが、(✒)それはおそ(❕)ら(😿)く、けさの板(bǎ(⚾)n )木が、(🍪)ここの生活にふさわしい(🌝)心(xī(🔶)n )を(😌)もっ(⛷)て打たれ(🛷)ていたからだと思う。君(🍄)らの耳(🔓)にあの音がど(🐅)う(🚯)響(xiǎng )ひ(🌗)び(🧒)いたかは知ら(🐕)ない。しかし、(😓)私は(💦)、あの音か(🏗)ら、この塾は(✌)じ(🔗)ま(🐞)って以来のゆ(🤮)たかな(🎑)感(🙁)じをうけたのだ。じ(🐻)っくりと落(🐬)ちついて、すこしも(🕡)軽(qīng )は(🐓)ずみ(🧜)なところのない、また、(🧑)すこしも(💠)力(🍎)りきんだ(🕛)と(🛢)こ(🏔)ろ(😶)の(🍁)ない、おだ(🏜)やかな(🚻)、(🙁)そして辛抱(🌂)(bào )しん(🧙)ぼう(🔞)づよい努(nǔ(🚃) )力、――心の(🧞)底に(📫)深い愛情(🔒)をたたえた人だ(💦)けに期(🏁)待(🐝)しうるよ(🗾)うな(🕧)努(🏏)力を、私はあ(📄)の音から感じとり、これ(👛)こそ(🥛)こ(🕟)こ(🎵)の生(shē(💲)ng )活を象徴しょうちょうする響き(🐑)だ(📏)と思っ(🙂)たのであ(😪)る。――私は、しかし、奕(yì )堂和尚の(🈯)ように、だ(🆘)れが(🚟)、どんな気持ちで、今朝の板(bǎn )木を(🏒)打(🌉)ったかを、(🖼)しい(🛴)て知りたいとは思わない。それは、(👾)もともと(🎩)こ(🗿)この(🥈)生活では、だれが(🤽)どんな働き(🗺)を(📗)して、どんな名誉め(🍟)いよ(🕎)を担になうかと(🍗)いうことは(🌻)、あまりた(🎴)いせ(🤶)つなこ(📍)とではない(🎍)から(✊)だ。ここの(⚫)生活でたいせつ(🎖)なのは、名でなくて実である。心である。その(🔼)心(xīn )がむ(🎮)だにな(🎃)らないで、共(👹)同(tóng )生活(🥧)(huó(😥) )全(👙)体の中(📴)に生かされ(🛑)ていけば、(⏳)個(gè )々の人(🥩)の名などは、しいて問(🍫)(wèn )題にする必(bì )要は(🗃)ない。そ(🚽)ういう意(❣)味で、私は、今朝のような板(🦔)(bǎn )木の打(dǎ )ちかたをする(🤫)心をもった(🦀)人(🐺)が、君ら(💐)の中(🏳)に、少なくとも一人だけはいる、ということを知っただけで満足した(✝)い(😫)と思う。そして、そ(📹)の一(🐒)人の心が、(⬜)おたが(🤐)いの生活の中(zhōng )に、すこ(🥤)しも(🎺)むだ(🔯)にならな(🚤)い(🐐)で生かされていくこと(🥨)を(🎅)、心から期待し(🐢)たい。…(✋)…つまり、(🚻)愛情に出発した、お(⭕)だやかな、(👖)しかも辛(xīn )抱づよ(🕍)い努力、(🚈)そういう努(nǔ )力を、単に板木を打(dǎ )つ場合だけでなく、すべての(🚪)場合(🕝)に(🎿)払(fǎ(😓)n )はらってもらいたい(🤹)のである。…(⌛)…名を求め(🏀)ず、ひたすらに実を捧ささげる(💔)という気持ちに(📈)徹(🏞)てっし(🥚)て、そうい(👌)う努(nǔ )力を、(🚧)みんなで払(fǎn )ってもらいたいのである。――」(🎖)
「私(💘)(sī(🚁) )は、(🏪)率直そっちょく(🎻)に言うと、君らが私(sī )の期(🧝)待を裏切(qiē )らないだろうということ(😋)について、残念ながらまだ十分の自(zì(🥨) )信を(🧓)持つこ(😡)と(🔽)ができな(🌅)い(👡)。とい(🅿)うのは、今朝(cháo )の板木(mù )が、あ(🏸)まりにもながく鳴(mí(⛩)ng )りつづけた(🐫)からだ。あれほど辛(xī(💟)n )抱づよく(🤕)、し(♟)かも、あれほどおだやか(🍌)に鳴りつづけたということは、一方では(🔜)、あれを打っていた一(🐤)人(🐂)の塾生(📅)の心の(🔚)深さを物(📆)語(☔)るが、(🦇)また、(🎌)一方では、(🍻)その(🔌)一人をのぞいた多(duō )数の塾生の(👘)心(xīn )の浅さを物(wù )語ることにもなったのだ。君(🙀)(jun1 )らの大(💑)多数は、板(bǎn )木を打っ(🤛)た(📪)一人の塾(shú )生が(✨)あれほどの誠意(🧡)を示したにもかかわらず、容易に(🍱)それに(🌫)こたえ(🍚)よ(⏮)う(😗)とはしなか(🗜)った。君らにと(🏳)って(🔒)は、その誠(chéng )意よりも、寝床ねどこの中(🌏)のぬくもりの(🤱)ほうがはるかにたいせつだっ(🌴)たの(🤬)だ。あたたか(🍪)い寝(qǐn )床(🌻)の中で、うつらうつらと、(🐳)でき(🧣)るだけ眠(mián )ねむ(🥞)りを引(yǐ(🔈)n )きの(📄)ば(🥀)す(🌰)ことを、人間の誠意以上に、(👕)た(🛅)いせつにする心、こ(🎾)れは決して深(💄)い(📪)心(xīn )だとは(🌷)いえまい(📜)。……もっとも、君(jun1 )らの(😴)中には、内(🥗)心(👟)それを(🗄)いくら(🥛)か恥じてい(🚖)た(🥒)も(✳)のも(🚹)、(🔅)おそらく幾人(🎢)いくにんかはあ(🃏)っ(🌨)たであろ(🦗)う。気がとが(🔠)めるといった程度(dù )なら、あるいは君らのすべてがそ(🤤)うであ(💛)っ(🔷)たのかもしれない(🏓)。し(🎧)かし、それも結局(🛰)(jú )は(😝)何(🧘)の役にも(⏰)たたな(📌)かったのだ。では(🤲)、(❇)なぜ役(💭)にたたなかったのか。今(🛡)、君らに真剣しんけ(➗)んに考(kǎo )えても(🔂)らいたいのはこの(Ⓜ)一(🈷)点だ。――」(🈳)
(飯島(dǎo )のような人間はとうてい救(jiù )えな(🐒)い。そ(🔭)れに(🐫)くら(🚛)べると、田(tiá(🧤)n )川(😆)大作のほうはま(🧕)だ(♏)見(🔋)込みこみがある。)
「心苦し(🎱)ければ、(📷)君(💟)自身(shē(🎨)n )で何と(🔭)か始末し(🧗)た(🌁)ら(👖)いいだろ(📫)う(🌉)。原(yuán )因は(🌱)もとも(🐿)と(💞)君(🔞)(jun1 )に(🚵)あるんだ(🤨)か(😆)ら。……私(🌔)は、板木(mù )の音そのも(🆓)のを問題にしただけなんだ。」
「けさ(🍥)の板(bǎn )木ばんぎの音(🗞)(yī(🥔)n )、どうでし(😗)た?」
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