○(🎭) 本章(💾)は一六(liù )九(jiǔ )章の桓※(「魅」(🕹)の「未」に代(📎)えて「(🚕)隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難にあ(❎)つた場合の言葉と同様、孔子の(🌱)強い信念と気魄とをあら(🌦)わ(⛽)した言(💞)(yán )葉(yè )で(😾)、論語の(🥋)中(zhōng )で極めて目立つた一章(📠)である(⏰)。
先師に絶無とい(🥜)えるものが四つあった。それは、独善、(⏫)執着、固陋、利己である。
○(📀) 巫(wū(🙇) )馬期==孔(kǒng )子の(🚍)門人。巫(🍈)馬(mǎ )は姓、期(🚀)は字、名(míng )は施(🍸)(し)。
(⬇)子(👵)(zǐ )路は(🈹)、先師(😿)(shī )にそういわれたのがよほど嬉しかったと(💦)見えて、それ(🏀)以(👧)(yǐ )来、た(♊)え(🔫)ずこの詩(🌀)を(🌏)口ずさんでい(🚚)た(🍿)。すると、先(xiān )師はい(📶)われた。――
「(🔽)安(🈯)んじ(🈂)て幼君の補(🔁)佐(zuǒ )を頼み、国政を任(rèn )せることが出(🎀)来(🥃)、(📪)重(chóng )大(👣)事に臨ん(🧜)で断(📸)じて節操を曲げない(🚉)人(🚄)(rén )、かよう(🏙)な人を君子(zǐ )人(❌)とい(🕕)うの(🚸)であろうか。正(🎤)に(⬅)かような人を(🤸)こそ君(⛱)(jun1 )子(🥂)人というべきであろう。」(🌞)
一七(qī )(二(🚻)〇一)(🐶)
○ 牢(👰)==孔(kǒ(🙀)ng )子の門(mén )人。姓は琴(き(🕸)ん)(🎢)、字は子開(しかい)、(💝)又は子張(⛅)(zhāng )(しちよう)。
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