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A　とおつ(🎐)し(🐪)やつ(🔝)て、お奥(🔷)へお引き上(🥕)げに(🦓)なられました(🏁)。私も(🗯)そのお後(💘)につき(🌋)従つて(🚲)お奥(🈚)へま(🍱)ゐ(⛅)りまし(🎪)たが、お奥の人たちは口々に、入道(🥥)さまのぶ(🛵)しつ(🔎)けな御態度を非難なさつて居られました。けれ(🤟)ども将軍家はおだやかに、

A「喧嘩はおよし、つ(📚)まらない。それよ(🍌)りも、このひとを、いつたいど(👧)う(🌫)するの？　(🤱)ほ(😁)つて置(🕓)いたら死にますよ。可哀想に。ど(🎇)ん(👥)な(🐻)にお(🗑)照さんに逢ひ(🔫)たいのか、毎(🛰)日(🚢)毎日この竹藪を捜(🙁)して歩いて、(😀)さ(⛵)うし(😈)て(😫)たうとう(🧞)こんな有様になつてしまつ(🍅)て、気の毒ぢ(🛰)やない(🤠)の(🐿)。このひとは(➗)、き(👕)つと、実じつのあるひ(🚊)とだ(🚯)わ。」

A同年、同月。廿七日、(🔩)丁(🖊)巳、和田左衛門(🏓)尉義盛、上総の国司所(🎞)望の事、内々御(🔹)計の事(🏟)有り(🔽)、(🌮)暫く左(⬅)右を待(😳)ち奉る可き(📕)の由仰を蒙り、殊に抃悦すと(🕊)云々。

A　だが、(🥩)いっ(✅)たいこう(👈)云う(😘)風に暗(➖)が(🔓)りの中に美(🚺)を求め(😁)る傾向(🎀)が(📝)、東(🔇)洋人にの(🍩)み(🛒)強(🙌)いのは(🚀)何故で(🧢)あろうか。西(😂)洋にも電気や(👆)瓦斯ガ(🔍)スや(🦐)石油のな(🚬)か(💁)った時代があったのであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭(💟)を喜ぶ性癖があ(📶)ることを知(🐩)らない。昔から日(♐)本のお化けは(🚶)脚が(🐗)ないが、(🐭)西洋のお化け(😸)は脚がある代り(🎍)に全身(🔜)が透きとおっ(🛀)てい(♈)ると(🕑)云う。そんな(🔋)些細な(🈳)一事でも分る(💒)ように(🥩)、われ／＼の空想には常に(🥅)漆黒の(♌)闇があるが、彼等(👯)は幽霊を(🦑)さえガラス(📂)のよ(🎷)う(🥢)に明るく(🐟)する(🐌)。その(⚽)他(🥣)日(🏟)用のあら(🗜)ゆる工藝品(📀)にお(🤤)いて、われ／＼の好む(💥)色が闇(🌝)の堆(🚺)積したもの(📸)なら、彼(🛤)等の好(🗑)む(♍)のは太陽光線の重なり合った色である(🚻)。銀器や銅器で(⚽)も、われらは錆の生(😡)ずる(❌)のを(🈷)愛するが、彼等はそう云うも(🔔)のを(🧐)不潔であ(🐩)り非衛生的(🔩)であるとし(🏎)て、ピカ(👓)ピ(🎩)カに研き立(🏾)て(🐜)る。部屋の中もなる(🖇)べく(🐵)隈を作らないよう(😼)に、(🆘)天井や周囲の(🦗)壁(🚛)を白(🌐)っぽ(🍝)く(🍝)す(🙅)る。庭(🧢)を(😅)造るに(🔊)も我等が木深(☝)い植え込(🍭)みを設ければ、彼等(⛰)は平(🐬)らな芝生をひろげ(💳)る。か(🛥)くの如き嗜好の相(💃)違は(📵)何に依って(🌕)生じたので(🔏)あ(🏬)ろ(♈)うか(🎙)。案ずるにわれ／(😁)＼(📐)東洋人は己れの置かれ(🌞)た境遇(🚃)の(🤵)中に満足(🍑)を求め、現状に甘んじようとする風(🗄)があるので(🏔)、暗いと云うことに(🐻)不平を(🍷)感ぜず、それは仕方(😼)のな(🔒)いものとあきらめてしまい、光(🌚)線が乏しいなら乏しいなりに、却って(🤶)その闇(🚵)に沈潜し、(🐛)その(🚐)中に自おのずからなる美を発見(🦈)する(🚯)。然る(♉)に(👼)進取的な西(🚕)洋人は(🤮)、常により良き状態(👑)を願(🔟)って已やまな(🦒)い。蝋(🈷)燭からランプ(⏫)に(👧)、ラン(🧟)プか(🐫)ら瓦斯燈に、(😇)瓦斯燈から電(📺)燈(👡)にと、絶えず明るさを求めて(📖)行き、僅かな蔭をも払い除けようと(🌤)苦心をす(😼)る。恐(🧒)らくそ(🐈)う云う(🗄)気質の相違(🗯)もあ(🙁)るのであろうが、し(🎾)かし私は(🌤)、皮膚(👁)の(💌)色(😩)の違いと云う(🌲)こと(⛸)も考えてみたい。われ／＼とても昔か(💅)ら肌が黒いよりは白(🦁)い(♌)方を貴いとし、美しいと(🚕)もしたことだけれども、それ(🕸)でも白皙人種(🕚)の白さとわれ／＼の(➗)白さとは(💤)何処か違う。一人一人に接近して(🚷)見れば、西洋(🐹)人より白い日本(🏍)人があり、日本(🎅)人(🤓)よ(🔪)り黒い西洋人が(👓)あるようだけれども、その白さや黒さの工合が違う。こ(🐥)れ(📲)は私の経験(🍝)か(🌔)ら云うので(✌)あ(🏪)るが、以前横浜の山(🍾)手(🐅)に(⛱)住んでいて、日夕(🎿)居留地の外人(🍳)等と行(💾)楽(🥇)を共にし(🧓)、彼等の出入す(🌚)る(🌋)宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時(🧟)分、傍(🚟)で見ると彼等の白さ(🏿)をそう白いとは感(🌖)じな(🖼)かったが、遠くから見(🆖)ると、彼等と日本人(🆒)との差別が(🌗)、実にはっきり分る(🚬)のであった。日本人でも彼等に劣らな(🌥)い(🎒)夜会(💀)服を(💃)著(🦋)つけ、彼等より(🥟)白い皮膚を持ったレデ(📃)ィー(🐐)がいるが、しか(🛐)しそう云う婦人が一人でも彼等(👾)の中に(💂)交ると、遠くから見渡し(🕜)た時にすぐ見分けが(🦇)つく。と(📕)云(🙃)うのは、日本人(💿)のはどんなに白くとも、白い中に(🍈)微かな翳かげりがあ(🐃)る(🏴)。そのく(❣)せそう云(🛥)う女たちは(🔼)西(👬)洋人に負けないように、(💗)背中から二(📟)の(🚪)腕から腋の下(🤙)まで、露出(🤑)している肉体のあ(⏹)らゆる(🥚)部分へ濃(🚺)い白粉を塗(📟)っているの(🍏)だが(🥉)、(🔦)そ(➡)れで(👝)いて(👅)、やっぱ(🐚)りその皮膚の底(👠)に澱んでいる暗(🔲)色を(👆)消すことが出来ない。ちょう(🌑)ど(🔱)清(📀)洌な水の(🌧)底にある汚物が、(🤡)高い(🦆)所か(🚀)ら見(♿)下(🔏)ろすとよく分るよう(🖨)に、それが(🎿)分る。殊に指の股(🔕)だとか、(👔)小鼻の(🏢)周囲だと(🌳)か、襟(👤)頸だとか、背筋だ(🃏)と(📧)か(📚)に、どす(👢)黒い、埃の溜ったよ(🛄)うな隈(🔧)が出来る(🏸)。ところが西洋人の方は、表面(😘)が濁っているよう(👲)でも(🗾)底が明(💷)る(👗)く透きとおってい(✏)て、体じゅうの何処にもそ(💵)う云う薄汚い蔭(🛵)がさ(🚃)さない。頭(🚉)の(🥡)先か(📌)ら(🍽)指の先まで(🕎)、交り気がなく冴え／″＼と白い。だ(🍺)か(🕺)ら彼等の集会の中へ(🦅)われ(🚉)／＼の一人が這入り(🌪)込(🚅)むと、白紙に一(🏝)点薄墨のしみが出(👊)来(😪)たよう(🈯)で、わ(👒)れ／＼が見て(🔫)も(🐒)そ(🛒)の一人(🏬)が眼障りのように(🚁)思われ、(🌥)あまり(🍵)いゝ気持が(❎)しないのであ(📋)る(🌖)。こうして(🗂)み(😌)ると、かつて(🏺)白皙(🍛)人種が有色(🚔)人(💥)種を排(⬛)斥した心(🐾)理(📒)が(👭)頷ける(❄)のであ(⏪)って、白(♎)人(🚢)中(😞)でも神経質な人間には、社交場裡(🌋)に出(🌐)来る一点(😢)のしみ、一人か二人の(🎯)有色人さえが、気にな(💏)ら(🍁)ずにはいなかったのであろう。そ(🤠)う云え(💖)ば、今日で(🗂)は(🧦)どう(🗻)か知ら(♐)ない(🔁)が、昔黒人に対する迫害(⏪)が最も激しかった南(📅)北戦争の時代には、彼等(🏎)の憎しみ(🛏)と蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混(🐐)血(🐸)児、混血児同(🏚)士の(🚚)混(🏬)血児(🙇)、混(🎇)血(🚚)児と白人との混血児等々(💛)にまで及んだ(🅾)と云う。彼等(🌙)は二分(🔥)の一(🕙)混血児、四(📤)分の(😜)一混血児(🙈)、(🌏)八分の(🏐)一、十六(💺)分の(📈)一、(🕕)三十二分の一混血児と云う(👲)風に、僅かな黒人(🔂)の血の痕跡(💌)を何処ま(🐛)でも追究して迫害しなけ(🚸)れ(🍦)ば已まなかった。一見純粋の白人と異なるところのない、二代も三代(🔡)も前の(⛳)先祖に一人の黒人を(🏨)有する(🚬)に過(🍢)ぎない混血児に対しても(📷)、彼等の執拗な眼は、ほん(👚)の(🦑)少しばかりの色素がそ(🍷)の真っ白な(🏒)肌の中に潜んで(🔮)いるのを見逃さなかっ(🐮)た。で(🎌)、かくの如きことを考(💼)え(👉)るにつけて(🖕)も、い(🛂)かにわれ／＼(🌶)黄(➖)色人種が陰翳と云う(😽)ものと深(🎹)い(🍋)関係にあるか(🗑)が知れる(💧)。誰し(📅)も好ん(🍆)で自分(🏄)たちを醜悪な状(🐸)態に置きたがら(🙄)ないものである以(⛑)上、われ／＼が衣食(🐗)住の用品に曇った色(😑)の物を使い、暗い雰囲気の中(📔)に自分たちを沈めようと(😯)するのは(😤)当然で(💢)あって、われ(🍡)／＼(📙)の先祖は彼等の(🍥)皮膚に翳りがあることを自覚していた訳(🤷)でもなく、(💺)彼等より(🏼)白い人種が存在することを(🎓)知っていたので(🅰)はない(🎙)けれど(😛)も、色に対(🐥)す(😆)る彼等の感覚が自然とあゝ云う(🔺)嗜好を生(🧓)んだもの(🤕)と(📇)見(📑)る外はな(🧑)い。

A「ちょっ(💼)と、(🈯)中姉なかあんち(🐖)ゃんまだやろ(🙎)か。―――」

Aと(🚮)云う(🚹)だけで、手を(👱)叩たたいて(🏡)愉快がったり、(🈶)跳び上っ(🚹)て喜んだり(🔉)す(🍯)る(⛪)よう(🐪)な(🌂)ことはないの(💱)ですが(🐚)、(🍸)賢い犬が遠い(🛒)物音(🏻)を(🗄)聞き澄ましている(🖨)ように、黙(🚨)っ(🚑)て、悧巧(🎸)そうな眼を(💻)パッチリ開いて見物し(💆)ている顔つきは、余程写真が好きなのだと頷うなずかれました。