「先(🕚)生の(📟)徳は高山(🏆)のようなものだ(🎠)。仰げ(📋)ば仰ぐ(🧒)ほど高(🤚)(gāo )い(🐋)。先(xiān )生の信念は金石のよ(🕟)うなものだ。鑚きれば鑚(🐓)(zuā(😇)n )きるほど堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の(🦃)高遠(🕵)(yuǎn )な(🌛)道(dào )だ。前にあるか(📺)と思うと、たちまち(🎃)後ろに(🎏)あ(🛹)る。先(xiān )生は順序を立てて、一(😛)歩(🌁)一(yī )歩とわれわ(🔂)れを導(🗯)き、われわれの知識(🌐)をひ(🍯)ろ(🚩)め(🏣)るには(😵)各(gè(💌) )種の典籍(🚡)、文物制(zhì )度を以てせられ、(🚚)われわれの行(háng )動を(📼)規制するには(👂)礼を(🚭)以(🍨)てせられる(🍄)。私(sī )はそ(🏐)のご(🔩)指導の精妙(mià(🏛)o )さに魅せられて、やめようとして(📹)も(🥥)やめることが出来ず(👜)、今日まで私の才(👝)能(néng )のかぎりをつくして努力して来た。そして(🤝)今では、どうなり先(☝)生(shēng )の道(⌛)の本体(tǐ(🚉) )をはっき(⚽)り眼の前(🥟)に見(jiàn )ること(🍗)が出(🐜)来るよう(😴)な気が(🖍)する。しかし、いざそれ(🚖)に追いつい(📫)て捉(zhuō )えようと(🦉)すると、やは(🚱)りどうにもならな(🌺)い。」
三一(一七八)
一(yī )六(二〇〇)
一(🤺)二(二一(yī )七)
○(🕌) 孔(kǒng )子自身が(〽)当時(shí )第(dì )一流(🍰)の音(yīn )楽家であつた(🏫)ことを忘れ(♊)ては(🔣)、こ(🍫)の(🧑)一章(🥠)の妙味は半減する。
「上に立つ者(🙎)が(🗿)親(qīn )族(zú )に懇(kě(💹)n )篤であ(🏆)れば(🎄)、人民はおのず(📗)から仁心(🐪)(xīn )を刺(cì )戟(jǐ )され(🏃)る(☕)。上(shàng )に立(🆕)つ者が故(💢)旧を忘れなければ(😢)、人(🃏)(rén )民は(🔆)お(🍱)のずから浮薄(bá(🎒)o )の風に遠(🗃)(yuǎ(💆)n )ざか(🏛)る(🍭)。」
「売(mà(🍠)i )ろうと(🎫)も(🦏)、売(mài )ろ(🎀)うとも。私(🔷)はよい買(mǎi )手(shǒu )を待ってい(👒)るのだ。」
○ こういう言(yán )葉(🕦)の深刻さがわからな(🥇)いと、論語の妙(🦉)味はわか(🛹)らない。
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