一六(🙉)((🛹)二〇(🌱)〇)
「せっかく道を求めて(🤱)やっ(🕍)て(🚻)来たのだから、喜んで迎えてやって、退(🌲)かないようにしてや(📴)りたいものだ。お前たちの(📺)ように(🙌)、そ(🌫)うむごいことを(🏧)いう(🏑)も(🐆)の(🏌)で(🕓)はない。い(💹)っ(🕌)た(🏉)い、人(ré(🍕)n )が自分(📝)の身(shēn )を清(🤩)くしよ(💭)うと思(🌫)っ(🚼)て一(yī )歩前(🧔)進(jìn )して(🍓)来たら、(👼)そ(🏾)の清くし(😿)ようとす(🚐)る気持を汲(🅱)んで(🚊)やればいいので、過(guò )去の(🤨)ことをいつまでも(🌓)気に(🦊)する必(🌓)要はないのだ(🏟)。」
九(🍯)(二一四)
○ 乱(luàn )臣(🚾)(原文)==(🔔)この語は現(📯)在普(🌰)通に(🔫)用いられ(🦅)て(✏)いる意味と全(🏓)(quán )く反対に、乱を防止し、乱(📼)(luàn )を治める臣という意(㊙)味に用(🦏)い(🗼)られている。
「熱狂的(de )な人(rén )は正直なものだが(🚁)、その(🛥)正直さがなく(📊)、無知な人は律義(🐿)な(🚔)ものだが、その(🥗)律(lǜ )儀さ(💽)がな(🔡)く、才(cái )能のない人は信実(shí(💖) )なも(🖤)の(👼)だ(🏆)が、その信(✴)実(shí )さがな(💅)いとす(🧜)れば、も(🚊)う(⛏)全く手(shǒu )がつけら(🕓)れない。」
子(🛐)(zǐ )路がこたえた。―(🌕)―
「詩(shī )によ(👫)って情意を刺(cì )戟し、礼(🕙)に(🌭)よっ(💢)て(🥟)行(háng )動に(🤨)基(📧)(jī )準(🈴)を与え(🐉)、楽(🎲)がくによっ(🎁)て生(🐞)活を完成(chéng )する。これが修(xiū(🏓) )徳の道程だ。」
二六(一七(qī )三(sān ))(🆘)
三(二〇(🎛)八)
○ 子路(lù )は(🛳)無(wú )邪(xié )気ですぐ得意になる。孔子は、すると、必(bì(👠) )ず(😰)一太刀(dā(🎧)o )あび(🎟)せる(💈)のである。
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