「(🔭)私はま(📿)だ色(sè )事を好(📒)むほ(♒)ど(📷)徳を好む者を見たことがない(👌)。」
先(🥂)師が道の行われないのを歎(tàn )じて九(👿)(jiǔ )夷きゅういの地に居(🍕)をうつし(📨)たい(🔹)といわ(🐶)れたことがあっ(🖊)た(♐)。ある人(rén )が(📣)それをきいて先(💿)師(shī(🗾) )にいった(💝)。――
先師(shī(🕴) )は釣りはさ(🍦)れたが(🕜)、綱(🗻)はえなわはつかわれな(🔺)かった。また矢(shǐ )ぐるみで鳥をとら(⛰)れることはあったが、ね(🔁)ぐら(🌃)の(📋)鳥を射たれるこ(🧗)とはなかった。
本篇には孔子の(🎛)徳行に関す(🕔)る(🕔)ことが主(zhǔ )とし(🌙)て集(🤤)録(🐧)されて(🛒)いる(👞)。
本(🌦)篇には(🥨)孔(kǒng )子の徳行(🌲)に関する(🛏)こ(⛅)とが主とし(👎)て集録されている。
ひらりひらりと(🐪)
二(èr )六(二三一)(🏏)
「篤く(⛎)信じて学問を愛(📷)(à(💐)i )せよ。生(💯)死をかけて道(📸)を(🎠)育てよ。乱れるきざ(🏝)しのある国(guó(🚥) )に(🌠)は入らぬがよい。すでに乱れ(🤭)た国に(🐁)は止(🎺)まらぬ(🍧)がよい。天下(xià )に道が行わ(🕧)れている(🎏)時(shí )に(🏉)は、出でて働け。道(dà(🛒)o )がす(🐁)たれている時には、退(tuì )いて身(💿)(shēn )を(🍱)守れ。国に道(🐋)が行われ(🥔)ていて(🍓)、貧(pín )賎(🍪)であるのは恥だ。国(📖)に(🃏)道が行われないで、(🆚)富貴で(⚓)あるのも恥だ。」
「修行(😘)というものは、(🚻)た(🍂)と(🌪)え(🔇)ば山(🙆)(shān )を築(☕)く(💀)ようなものだ。あと一(yī )簣もっこというところで挫折しても、目的(de )の山には(🧞)ならない。そ(🤽)してそ(🌊)の罪(zuì )は自(🚙)分にある。また、(🈵)たと(🎦)えば地な(🚒)らしをする(🧘)ようなものだ。一簣もっ(🚇)こでもそ(🗂)こ(🎠)に(😻)あけたら、そ(⏲)れ(📏)だけ仕事がは(🐐)かどった(🏺)ことに(📩)なる。そ(🖕)してそれは自分が進んだの(🉐)だ。」
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