年寄つた百姓達は、どんなことがあら(🏿)うと(🕙)、全くそれは文字(zì(✅) )通り「ど(🚈)んな事」(🍞)が(🖼)あらう(🌬)とたゞ(🖍)「仕(🤶)方がない。」(⬆)さ(🗞)う(💩)何年も(🍟)、(🧠)―(🔱)―何十年(📊)も思(🍓)つ(🖱)てきてゐた(✳)。
(🥛) (✖) 六(liù(🍥) )
この斷定的(de )な調(🤧)子(zǐ )が(👮)、皆の氣(🙄)持を、(🔰)ま(🐌)たグツ(🚾)と前へ(🚺)突き出した。
七(qī )
雜木(👲)林は(🛷)、誰かゞワザとにや(🏢)つて(📒)ゐるやうなかん高い悲鳴をあ(🥄)げて、ゆ(🙄)れてゐ(🚏)た。そ(🏗)れ(💬)が終(zhōng )ると、その雪(🔆)をお伴(🚫)にしてゐる風(🔌)が、うな(🕛)りをあげて、平野の中心の(🚅)方へ(🚠)、たゝ(🍄)きつけるやうな勢(🚌)(shì )ひで、移(😇)(yí )つてゆくの(🚡)が分つ(🎩)た。が、す(🐗)ぐその後(🏤)か(🐷)ら、も(☔)つと(🐝)強(qiá(🧡)ng )い(🥉)のが追(zhuī )ひかけてきた。源(yuán )吉の前(🧣)をゆく馬橇の横で、吹雪(xuě )が龍卷のやうに大きな物(wù )凄(qī )い渦卷(🔖)(juàn )をつくり、それが見てゐるうちに(👯)、大理石のやうな圓筒(tǒng )形のまゝ、別(bié )な(🎳)方からの強(qiá(💫)ng )風と一緒(🏃)(xù )になつて、馬橇を乘(chéng )り越(yuè )して(🔓)行(🔶)つ(🦍)た。と(😽)、その百(bǎ(🥏)i )姓がかぶつて(🚾)ゐ(😠)たむ(🚀)しろが、(😠)いきなり剥ぎとられて、空(kōng )高くに舞上つてし(🎺)まつた(🌤)。風は自由氣まゝに、(🚞)そして(🖐)益※(二の字(🚭)点、1-2-22)強くなつて行(háng )つ(🌞)た。
お芳(🔵)(fāng )は、(⬅)何度(🐇)も/\學生(🏘)にすがつて(🤽)行(📷)(háng )つた。「誰(📘)の子供(gòng )だか分るもん(💗)か。」終(⛺)ひにはさう云は(🚠)れた。そ(👥)のう(🐮)ちに、身(shēn )體のそんな(🔘)事情(👮)(qíng )で、カフエーの方(❤)も工合わるくなり、大きな十ヶ月の腹(fù(🏤) )で、歸(guī )つてきた。
が、何(🏵)時の間にか、その生命の(♉)もとでのやうな土地(🚏)が、(🤧)「地主(🍌)(zhǔ )」といふものに(👢)渡つて(😫)ゐた。父親は、(⏹)ことに(🍒)、死(🦁)ぬ前、そのことばかり(🌜)を(🔬)口(🅱)にして、グヂつてゐた。源吉(🔷)(jí )は、(🐳)そ(🙇)れをきく度に、子(📻)供ながら、父親の氣(🔃)持(chí )が分ると思つ(🌓)た(🦀)。源吉が地主(zhǔ )の足にかじ(🥢)りつい(📋)たのは(😗)、さう無(🗄)意味(wèi )な(🌵)理(lǐ(🛥) )由から(⛷)ではなか(👬)つた。「(⚫)畑は百姓のものでなけれ(👦)ば(🌫)な(🥗)ら(🈸)ない。」さう文字通(🕙)りはつきりではなくても、(🎼)この(⛩)ことは、(🔠)源吉は(🅰)十一(🐴)、二(💰)の時(📟)から(👫)、(🏘)父(fù )親の長(🌫)い經驗と一(🦖)緒に考へ(🎴)て(🐓)きてゐた。
源吉(jí )は爐の側(♌)にある木(🚥)(mù )をとつ(🛍)てく(🏧)べ(🥍)た(🔒)。それか(🍿)ら(🌗)そ(🚍)れ(🚍)が一しきり(🌤)燃え(🛫)終るまで(♒)、すゝけた青(🆔)銅(🤳)の像の(🔗)や(🔛)うに(🈹)、坐つ(🐦)てゐた。ランプも(🚁)石油(🎯)がな(🈯)くなつ(🎅)てきて、だん/\焔(yàn )が細くなつてきた。
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