巫馬期があ(🏋)と(🐈)でそのこ(🚁)とを先(😑)師に(🏽)告(🀄)げると、(⌚)先(🍍)師はい(🛐)われた。――
「無(💨)知(🍎)で(🧜)我流の新説(🤕)を立てる者もある(🚥)らしいが、私(⚡)は絶対にそんなこ(👷)と(⚓)はしない。私(sī(🌦) )はなるべく多くの人の考えを聞いて取(🌯)(qǔ )捨(shě )選択し、なるべく多く(⤵)実(💤)際を見(🈺)(jiàn )てそれを(🌕)心(xīn )に(🆔)とめてお(📖)き、(🍰)判断の材(🍮)料にするようにつとめている。むろん、それで(🛴)は(🕉)ま(🐾)だ真知とは(🦍)いえない(💇)だろう。しかし、それが真知にいたる途(tú )みちなの(🔅)だ。」
「(🥛)私が何を知っていよう。何も知って(💵)はいない(🚙)のだ。だが(🏘)、もし、(🛒)田舎の無知な人が私(🦇)に物を(🏡)た(☔)ずね(🎧)る(🍣)こと(📿)があるとし(😯)て、それが本気(💸)(qì )で誠実でさ(📌)えあれば、私は(👃)、物事の両端を(♉)たたい(🖼)て徹(🐖)底(🤽)的に教(jiāo )えてやりたいと(🔳)思う。」
九(📧)(jiǔ )(一九三)
○ 本(⛲)章は(Ⓜ)重出。八章末段參照。
陳ちん(🧦)の司敗しはいがたず(📶)ねた。――
「音楽(🐬)が正(zhèng )しく(🔱)な(🧖)り、(🔂)雅がも頌しょうもそれ(🎴)ぞ(🍕)れその所を得て誤用(yòng )され(💳)ないよう(🏇)になったのは、(🍍)私(📠)が衛から魯に帰っ(🎀)て(📟)来たあとのこ(⛳)とだ(📴)。」(🀄)
○(📮) (🐘)四十づ(🎆)ら(🐍)、五(wǔ )十づらを(🕶)さげ、先(🤬)輩顔をして孔子の前に並んでいた門(mén )人(rén )たちは、(🖖)ど(✖)んな顔(yá )をしたで(🦕)あ(✴)ろう(🎓)。
「さあ、(🍦)何(hé )で有名(🚐)(míng )になっ(🐀)て(🕋)やろう。御(yù )ぎょにするかな、(🚵)射(shè )し(🔤)ゃ(🏹)にするかな(🕜)。や(🔥)っぱり(🎏)一番たや(🥜)すい御(yù )ぎょぐらいにしておこ(⏪)う。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025