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大学院 生 の 賢い 草原 中出し 実験9

タイプ:亚洲有码 2025 913558

主演:おくもりきょうこ(奥森享子)

監督:ヤン・イークン

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大学院 生 の 賢い 草原 中出し 実験あらすじ

 と、敏子はちょ(⤵)っと考えて、

 この採点表(💉)の波紋(🏛)(wén )は決して小さくな(🌸)か(🤷)った。押(🦐)しよせた生(shēng )徒(tú )た(🔔)ちにまじっ(😷)て、あと(🥍)で(😋)は(🔆)先(🏆)生(🐿)たち(🕍)までが代(dà(👨)i )る代(dài )る(🏨)のぞき(🚒)に来た。生徒(😤)たちは、採点表(biǎo )に(🔱)のっている先生が来ると、一(📴)(yī(🕟) )々そ(➡)の点数(🕡)を大声で(🆙)叫んだ。中(zhō(🤑)ng )には、備(bèi )考欄まで読(dú )み(📺)あげる者もあっ(🗺)た(😇)。先(xiān )生(shēng )の中には(🕵)、自(zì )分(fèn )で自分(🐻)の綽名(míng )をよく知(🖇)って(🛷)い(🔁)る先生もあり(🌇)、(💲)そうで(📵)ない先(xiān )生もあったが、そん(🔏)な(❕)ことで(🎩)、(😟)どの(🛬)先生もいやでも(🔵)自(🎏)分(fèn )の(🗓)綽(🐥)(chā(🍪)o )名をはっきり知らされ(♑)るという(🐝)結(🌮)果になった。もっとも、中(🍲)学(xué )の先生で、自分にか(🦑)ぎっ(🕚)て綽名はない(✊)などと安心しているほ(💔)どい(😸)い気(qì )な(🦑)先(xiān )生はな(🚧)いは(👛)ず(🤘)なのだ(🛸)から、それは大した(🐤)ことではなかったかも知れな(👰)い。し(🍏)かし(⏬)、(🚃)綽(chāo )名(🎛)と(😦)い(👿)っしょに、自分(fèn )の(🤷)点数ときびしい評語(yǔ )とを知(👦)(zhī )らなけ(🚡)ればなら(🧓)な(💬)かったというこ(🚆)とは(😣)、何とい(🌐)っても最近の大(dà )き(😔)な試煉であっ(🌐)たに相違ない。ある先生は顔をひきつらせて(👫)ガラス戸のまえ(🍦)に棒(⛹)立になり、あ(🖖)る先生(🐡)は一(yī )たん顔(🥝)(yá )をまっか(🔩)にしたあと、強いて微笑を(🍞)もらした(🚷)。し(👇)かしどの先(🚾)生も最後には、自(zì )分に(🚪)はまるで関係(xì(🚉) )のないことだ、(🕎)といっ(🚕)たような顔(🛠)をして(🔵)その(🧙)場(chǎng )を(🆑)立(lì )ち去った。ただ「あざらし」先生(🛌)だけは、その(⚽)綽名(🌐)が自他共にゆるすほ(🐃)ど有(🕖)名(míng )に(⛵)なっていて、(📹)ごまか(🌼)しがきか(🔯)な(🥉)かったためか、それと(🙎)も(📿)、備考(⬆)欄に(💵)あ(🈸)っ(🚵)た通り、(👱)事実粗野(🍮)の稚(zhì )気ある性格の持主であっ(🗣)た(🎶)ためか(🦈)、その(🚝)大き(🐢)な口を思いき(⏮)り横に(🍺)ひろげて、よごれ(🧡)た上歯(chǐ )をむ(🔧)き出し、天(tiān )井を向いた鼻(bí )の(📗)下に灰色のあ(🔓)らいひげを(💉)針のように立(🌒)(lì )て、内を(🤹)のぞ(😙)きなが(😵)ら、「わっはっは(😰)」(😝)と笑(😵)った(🔀)。そして(🏟)、「わし(🌕)だけは合格の見込があるちゅうのか(🍼)。どうかよろしく(📗)た(🔊)のむよ。」と言うと、く(💻)るり(😠)とうしろを向(xiàng )いて(🗯)、もう一度「(🍑)わっ(🥊)はっは(🍑)」と笑(xiào )い、歯(chǐ )をむき出したま(😲)ま、むらがってい(📀)る生徒たちを押(🕘)しわけ(🚻)て帰って行った。

 と、敏(🥍)子(🦄)は、ち(🎹)ょっと(📨)間(🚾)をおいて、

「なるほど(🥋)。これは痛いとこ(💱)ろを一本(👳)や(🏁)られた。僕(⏺)もいつの(😧)間にか現(xiàn )実(🌴)(shí )主義(🎧)者に(🦒)なってし(🍧)まっていたわけ(🙉)か。ははは。と(😁)ころで、君の考えが(📕)足りなかったとい(🎛)うのは、すると(🤮)、どういう点か(📴)ね。」

 道(⛓)江(jiā(🚣)ng )は答えないで敏子(zǐ )の顔を見(🤙)た。敏(mǐn )子は、

「(🦄)話って何だい。」

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A 北(🅿)さ(📂)んは、(🈁)真面(🅾)目に首を振った。
A当時私は、そ(🥀)れ(♉)ほど彼女の機嫌を買(🔶)い、あ(🚜)りと(🚏)あらゆる好きな事を(🎿)さ(🐊)せながら、一方で(🤽)は(🖼)又、彼女を十分に教育し(😁)てやり、(🔇)偉い女、立派な(💓)女(🍑)に仕立てよう(🐒)と云う最初の(🛒)希望を捨て(💞)たこ(♌)とは(😞)ありませんでした。この「(🌤)立派」(🚗)とか(👯)「偉い」とか云(🏙)う言葉の(🕛)意味(😇)を吟味すると、(🍿)自(🕳)分でもハッキ(🌉)リ(🌌)しないの(🌋)です(✝)が、要する(👟)に私らし(😶)い極(⏱)く単(👶)純な(📷)考で、「(💀)何処へ出しても耻かしくない(🕴)、近代的な、ハイカラ婦人」と云うよ(🎸)うな(🍥)、(🐯)甚だ漠(🚧)然と(🦕)したものを頭に置いてい(🐤)たのでしょう。ナオミ(🎠)を「偉(🖕)くするこ(🎞)と(💡)」と、「人(✴)形のように珍(🚇)重するこ(🚶)と」と、この(🗜)二(✨)つが果して両立(🐵)するものかど(🎂)うか?―(🎌)――(🕯)今から(🤐)思(🚷)うと馬鹿ば(➰)か(📤)げた話(🚂)ですけれど、(🍜)彼(🏇)女の(⬇)愛に惑溺わくできして眼が眩(✴)くらんでいた私には、そんな見易み(🎭)やすい道理さえが全く分ら(🕋)なかったのです。
A「なっ(🚺)てもいゝけれど、此の間見たいに非道ひどい乱(🚮)暴をしっこなしで(🤯)すよ(😔)。坊ち(🐡)ゃんは(🛬)縄で縛っ(🦈)たり、鼻糞を(🎁)く(🖼)ッつけたりす(👸)る(💁)んだもの(🕎)」(🖍)
A○三味線(📴)は永禄年中(📚)琉球(⏫)より渡来し(📗)た(👼)る(🏟)こ(😫)と通説なれ(🕋)どもこれ(🧒)を小唄に(🈁)合わせて弾き(🚟)たるは寛(🌇)永(🎗)頃より始(🔑)まる由(👈)高野辰(⛩)之博士の日本歌謡史に記載あり尤も天文(🎗)年中既(🥐)に遊女(🥑)の手に(🐴)弄ばれたること室町(🚝)殿日記(🈳)に見え好事家は早くより流行歌に(⛔)用いたる(🍏)趣同じく右歌(🗝)謡史に委し、此の(🐲)物語の盲人(✳)の(🏗)如きも好事家の(🕕)一(🐖)人た(🚔)り(👇)し(🧙)歟、(🐩)予が三(🚏)絃の師(☕)匠菊原検校は大(🐆)阪の人にして(🤪)今は(👙)殆ど廃(🥐)絶したる(📚)古き三味線の組歌を心得られ(👦)たるが其の中(🎈)に(🎨)閑吟集に(🏫)載せた(💇)る(🐡)「木幡山路に行きくれて(🚳)月を伏見の草枕」(🤶)の歌(💷)長(💒)崎のサンタマリヤの歌其の他珍しき歌(🧚)詞少(🔎)からず予も嘗てこれを聞きた(⏸)る(🕟)こ(🛫)とあり詞は短きよ(🌠)うなれども同じ句を幾度も繰り返して唄い且三味(💺)線の合(🍳)いの手は詞(⏮)よりも数倍長(🔬)し曲に(📔)依りては殆ど琵琶を(🗒)きく如き心地す(🐃)
A「(⛳)え(🏸)え、(💴)そう、―(🤣)――内の人(🛹)たちにゃなん(👻)にも分りゃしないのよ」

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