(🏅)が、(⛪)しば(🎙)らくして実(🛂)(shí )之助(🕛)の面前へと、洞(🍪)門から出(chū(💄) )てきた一(yī )人(📌)の乞(🤤)食僧(sēng )があった。それは、出てくるという(⭐)より(🛏)も、蟇がまのごとく這い出てきたという方が、適当であ(🎥)った。そ(😠)れは、人間というより(🚛)も、む(😾)しろ、人間(jiā(🍿)n )の残(🥋)骸というべきであ(🤥)っ(🛋)た。肉(ròu )こと(🎯)ごとく落ちて骨あらわれ、(🤛)脚の関節以下はところどこ(🤔)ろただれて、長(🌗)く正(👭)視するに堪(🙅)え(🚩)なかった。破(pò )れ(🍽)た法衣(yī )によって、僧形(🅾)とは知(🛺)れるもの(🐃)の、頭髪は長く伸びて皺(zhòu )だら(🎴)けの額をおおっ(🈯)ていた。老(🥖)僧(sēng )は、灰(huī )色を(🏣)なした目(😮)をしばたたきながら、実之助を(🉐)見(jiàn )上(🎩)げて、
信一郎は、大声で、而(ér )しか(🥩)も(🛋)可なりの感激(jī )を以もって、青(qīng )年の耳許み(🔔)みもとで叫んだ。本当は、(🌥)何か(🐚)遺(yí )言ゆいごんはあり(🎸)ま(🏹)せんかと、(📝)云(yún )いたい(🧠)所(suǒ )で(🛬)あっ(⏮)た。が、そう云い(🥀)出すことは(⛲)、此このうら若い負傷者に取って(💩)、余りに気の毒(dú )に思(⛅)わ(🍏)れた。が、(🅰)そう云(yún )ってもよ(🥦)いほど青(⬆)年の呼吸(🎚)は、(💴)迫(🎆)(pò )っていた(♈)。
「念(🦂)もないこと(🍝)で(🌚)ござ(🎹)る。一(🦓)分の穴で(⛔)も、(⛱)一寸(🏜)の穴でも、この刳(🏰)貫が(💵)向う側へ通じ(🔶)た(🍐)節は、その場を去(💥)らず(🎠)了(😾)海様(yà(🎸)ng )を討たさせ申(shē(😔)n )そう。それまではゆ(🔕)るゆると、この辺りに御滞在(zài )な(😝)されませ」(🈶)と、石工の棟(😛)梁は、穏や(🤶)かな(🏼)口調でいっ(♊)た。
実之助(🐒)(zhù )は、これぞ(🔡)正(🔓)(zhèng )しく宇佐(zuǒ )八(🔟)(bā )幡宮の神託(🤑)(tuō )な(🥞)りと勇み立った。彼(📿)はそ(⚡)の(🌴)老僧(sēng )の名と、山(🔽)国(guó )谷に向う道をきく(🐝)と(🕧)、もはや八つ(🌲)刻を過ぎて(🐶)いたに(🎷)も(🧀)かかわらず、(🎷)必死(🐷)の(🤤)力を(🚦)双(🔓)(shuāng )脚に籠め(🚝)て、(💎)敵の(🐌)所(⛩)在あ(👣)りか(⛲)へと急いだ。そ(🏷)の日(🥅)の初更近く、樋田村(cū(🍩)n )に着いた(⛳)実之助(🎩)は、た(➖)だ(📇)ちに洞(🍛)窟へ立ち向おう(😑)と思(sī )ったが、焦あせってはならぬと思い返して、その(💠)夜(yè )は樋田(tián )駅の宿に(📦)焦(📚)慮の一(🏃)夜を明かす(💇)と、翌日は早く起(🕎)き出でて、軽装して樋田の(🏋)刳貫へと向った。
(🌗)実之(😪)助は、こ(✳)の半(bàn )死の老(🎻)僧(📍)に接(🗼)していると、親の敵かたき(😦)に対して懐いていた憎しみが、いつ(🌺)の間にか(😃)、消え失せて(👆)い(📸)る(🈚)のを覚(jiào )えた(💠)。敵(🍯)は、父を殺した罪の懺悔(♿)に、(📒)身(🈹)心を粉に砕い(🎏)て、半(🌐)(bà(🎤)n )生を苦(🏍)し(🧗)み抜(➗)いている。しかも、自分が一度(dù(🉐) )名乗りかけ(💗)ると、唯(wéi )々いいとして命を捨(🥐)てようとしているのである。かかる半死(🐛)の老僧(🏠)(sē(🤲)ng )の命(mì(🛳)ng )を(🚺)取(🎹)(qǔ )ることが、な(🍪)んの復(fù )讐である(🎉)かと、(💅)実之助は考え(🎰)た(📗)のである。が、しかし(📓)この敵(dí )を打たざる(🌥)限りは、多年の放浪を切り(😟)上げて(🚔)、江戸へ帰(🦓)るべきよすが(🐛)はなかった(🕓)。まして(📎)家名の再(😀)興などは、思いも及ばぬ(🕛)ことであったので(🏽)あ(💉)る。実(🛴)之(🐇)助(zhù )は、憎悪(🌜)より(🕉)も、むしろ打(dǎ )算の心(🎛)から(🕥)この老僧(👀)の命を縮めようかと思っ(🆗)た(🛷)。が(🔮)、激し(🔵)い(🏷)燃ゆる(⛏)がごと(😺)き(💛)憎悪(👘)を感(gǎn )ぜ(🍞)ずして、打算から(🚧)人(👐)(rén )間を(🐚)殺すこと(📱)は、実之助にと(🚺)って(🛀)忍(🔷)び(📎)がたいことで(😘)あった。彼(🏗)は(🌴)、消えかかろ(💶)うとする憎悪(è )の(👚)心を(♓)励(🥛)ましながら(🕛)、打ち甲斐(fěi )なき敵(dí(🎐) )を打とうとしたのである。
「ことわりじ(🍫)ゃ、こと(🈸)わ(🏿)りじゃ」と、賛成(♿)した。
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