七(📸) (🈲)鹿野山(🧘)かのうざんを越えて
そ(🦔)の時わたしは生(🤧)ま(🛍)れて初めて大洋を望んだと言ってもいいほどに思いました。それ(🐥)ば(🗝)かりで(🅰)なく、布(bù )施さん(🥝)をそそのかしまして、その砂浜(bāng )に(👸)着物をぬぎす(🗺)て、二人して寄せくる波の間を(🎎)泳いだ(😿)こともありま(🏤)す。そのへんは(🤠)海水を浴びに(🚬)来るものが(🚑)よく(🧀)波にさ(🚟)らわれるところだと(🐺)言われるく(🌆)らいの岸で(😵)したが(🤔)、し(🌪)かしわたし(🍷)は(🎪)ただ大(🌑)(dà )洋を(🥥)望(🏳)むだ(🤴)けにはまんぞくしません(🚥)でした。
あのシナのほうで清仏しんふつ戦(👥)(zhàn )争(zhē(🐂)ng )があ(🕉)った(⬛)後、(🕰)フランス兵の用いた軍馬(⛱)は日本陸(🏜)(lù(🤫) )軍省に買い取られ(🏣)て、海(🉐)を越して渡って(🔌)来(lái )たとの(🈷)こと(🍹)。そ(🔣)の中の十(shí )三頭が種(🕸)馬と(🙈)して(🤼)信州へ移(📕)されたの(👪)です。気(🆖)象(🤞)(xiàng )のいさ(🍃)ましい(⚾)「アルゼリー」種(zhǒng )の馬が(🚫)南(nán )佐久の(🎛)奥(ào )へ(🍕)はい(❇)ったのは、そ(🧝)の時(shí )のこ(🏬)とで。今日(🔛)(rì )ひと口(kǒu )に雑種ととなえて(🎥)いるのは、その「アルゼリー(💕)」種を(🌧)さ(🍭)し(🦄)た(🦅)ものと聞きます。そ(🤢)の後(hòu )、米国産(chǎn )の「浅(qiǎn )間号」とい(🔹)う名(míng )高い種(zhǒ(🤸)ng )馬(🤾)もはいり(📅)こ(✖)んだそうです。そ(🏰)れから次(🆒)第に馬(🐃)の(👥)改良(liáng )とい(🎛)うこと(💭)が始まる、馬市う(🛋)まいちは一(🍛)年(🏒)増しに(🕕)盛ん(🐤)にな(🧀)る、そのうわさが(🚥)なにが(😫)しの(🏕)宮殿(🎱)下(✍)(xià )のお耳にまでとどくように(🕉)なった(🔄)とか。殿下は当時陸軍騎兵(✡)づき大佐で(📦)、か(😔)くれもない馬(😦)好(💳)きでいらせら(📵)れる(🍓)ので(🏥)すか(🔎)ら(🤠)、御(yù )寵愛ごちょうあいの「ファラリース」というアラ(🥅)ビ(👈)ヤ(🙊)産を種馬として南(📧)佐(zuǒ(🔔) )久へお貸(😇)し付(fù )けにな(🆔)りま(🧥)す(😊)と、(⏭)人気が立ったの立た(🐛)ない(💇)の(📺)じゃありません。「(😓)ファラリ(🥤)ース」の血(📻)を分け(🥔)た馬(🦅)(mǎ )が三十四頭(🌆)という呼び(🎹)声になり(🥢)ました。殿(diàn )下はお喜びのあ(🎺)ま(📻)り、(🎎)あ(🍷)る年の秋、野(yě(💡) )辺山の(🚉)べやまが原(🍅)は(🤺)らへと仰(👈)(yǎng )せいだされ(😮)たという話(🚑)が残っ(⛰)ています。その時は(🕞)四千人(😦)あまりの男や女があの牧場に(🌀)集(⚡)(jí(🙂) )まったと(🏠)聞(🔑)きます。馬(🐰)も三百(🍾)頭ではき(🖨)かなか(🌗)ったそうで(🕣)す(👺)。海の口(🧔)(kǒu )村はじまって以(yǐ(👂) )来のに(✡)ぎわいであったとのこ(🍣)と。
とわたし(🐡)が尋ねますと、おさる(🌊)さん(🍋)は小(👆)首(🛣)(shǒu )をかしげまして、
四 (👃)呉(wú )くみ子さ(🐑)ん
そ(🕤)の人を(👵)仙台か(🕵)ら連(lián )れ(💷)て来て、はじ(📈)め(🖲)て用が(🍱)足(💱)りたということでした。そ(🏃)んな漁(yú )師こと(💮)ば(🍶)の通弁をだれが(📧)つとめたかと言(🤡)いま(🍡)すに、その耳(🏋)のいい人は(📘)も(➖)はや三(sān )十年(👼)(nián )近(📄)くも仙(xiān )台地(👈)方に住む(🈴)外国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひ(🖍)ろめに日本(🕹)(běn )へ渡って来た人(ré(👙)n )で、ジャッキと(⏲)いう名前の(🈲)フラ(🚭)ン(✈)ス人でした。このジャッ(🛏)キ先生、ギリ(🚹)シア語の知(🏯)識(😳)もあって、学問のある坊さんでしたが、年百年(niá(🐀)n )じゅう、同じような黒いぼうし(💄)をか(🥔)ぶり、(🎂)黒(hēi )い服(🛴)(fú(💾) )を(🉑)着て、なりにもふりにもかまわずに(😌)荒浜の(🐘)ほうま(😲)で宗旨しゅうしをひろめに行(🥊)く(📈)う(🤦)ちに、そんな(🛩)漁師(shī )ことば(🐕)の通弁がつとまるほど、いい耳(ě(🏊)r )を持つ(📒)ようになったのです。
その時、こんな話も(🥏)出まし(♍)た。刀というものは五(🚂)百年も六(🗂)百(🤡)年(🚻)もの間(🎖)に名高(😵)い刀(dāo )鍛(duàn )冶(🐼)が出(🕷)(chū(📢) )て鍛(duàn )え方(fāng )をきわめつく(🐢)してありますから、(👍)いくら後のち(🎶)の代よの(🏌)ものが(🥏)工(gōng )夫をこらし(🦊)たつもりでも、どこか(🏢)で昔(🏮)(xī )の(🦊)人にぶつ(👣)かります(🈂)。まったく昔の人の考(🧑)えておか(📭)ない新しい意匠で、これ(🉐)が自(😲)(zì )分のものだ(🕸)と言えるような刀が、(🔇)なかなか打(🍻)てるも(🛫)ので(🎪)はあり(🍆)ません、とさ。
木曾(😷)川は(🚔)この町(🚫)の中央(yā(🤭)ng )を流(liú )れる川(chuān )で(🍊)す。姉の家の(〽)門(mé(👷)n )前からがけ下(xià )のほ(🅿)う(🗼)に福島の(🏥)町がよく(📕)見(🧢)えまして、川(⏲)(chuān )の瀬(lài )の(🏳)音までが手(🌝)(shǒu )に取るように聞えて(🦉)います。対岸(⏩)(àn )に並ぶ(🐹)家(😖)々、お(😼)寺(sì(🚚) )の屋根、古い屋敷の(😔)跡なぞか(🏿)ら、深い原生林に(🍑)つつまれた山腹の(🕎)地勢までが望まれます。こ(🍸)んな(⏮)に(😠)用(yòng )心よく(🏄)まとまった町のながめのあるところも(🐯)めず(🆗)らし(🌤)い(🎎)。それを(🚡)見て(🙎)も、古(gǔ )いお(🛋)関(wān )所(suǒ )を中(🍾)心にして発達(😥)してきた町(dīng )だということ(🥍)が(🚭)わかりますね(🏗)。
六 (🗡)古(gǔ )い(🗿)茶わん(🎸)
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