「その時(⛷)、実(🚌)は大河君にい(🚜)わ(🐴)れた(👷)こともあるん(⭕)ですが(🎢)、(💃)あとでゆっくり先(🌙)生に(🈂)教えていただきたいと思(🔨)っています。」(🖌)
「第五室(🏇)は、(😷)管理(lǐ )部(bù )と(🤐)して全(⚾)体(tǐ )の責任を(📟)負っ(🈲)ているんだからね。僕、一まわりして、様子を見て来るよ。」(🥏)
「(🧓)ぼくは、む(💶)ろん(🌓)、いけないと(🥕)思(sī(🤞) )い(😩)ます。」
「出してわるいこと(🕋)はない。し(⏸)かし、出(🗡)さないほうがいいんだ。少(🌻)な(🏆)くとも(🚥)、(㊙)今朝の話には、(🌄)出さな(😋)い(🧤)ほうがよかったんだ。」
と(💂)、大(📁)(dà )河は槌(chuí(🌵) )を(🏎)ふるい(🌁)なが(🦑)ら、こたえた。
かれには、まっ(⛸)たく自(🐖)(zì(🧢) )信がなか(🚣)った。白鳥(👳)会時代の心(🔤)の修(🧣)練(🦖)も、友(😠)(yǒu )愛(ài )塾(shú )の助手とし(⛏)て(🍃)の現在の(🤕)信念も、こうした場(🍈)合の態(➗)度を決(jué(🏭) )定(🔉)するには、何のたしにもならな(😊)かった。か(🍲)れがこれまで信奉し(📅)んぽうもし(🐚)、実(shí )践じっせ(💚)んに(👌)もつとめて来た、友愛・正義・(🥃)自主・(🎻)自(🌳)律(🔺)・創(chuàng )造(zà(🧙)o )、(🧞)と(🤶)いったよう(😈)な、社会(🍁)(huì(😊) )生活の基(🈺)本(🎚)的徳(🌗)目と(🐃)くもく(📑)は、今(🦄)(jīn )のかれには、全く力(🈺)のない(🏷)、空(kōng )疎く(🕦)うそ(🔅)な言葉の羅列られ(🗃)つでしかなか(🦗)った。そし(♿)てそこに気(♐)がつくと、かれはいよいよ(🚌)うろた(👭)えた。
「そりゃあそうだ(🎏)ろう。それがあらわれるの(🍌)はまだ(📍)早(✖)いよ。」
「ええ、結(🎦)局は(🖨)一人(rén )一人の(🦑)問題(🖊)(tí )じ(🤫)ゃないでしょうか。」(✈)
「板木(mù )を打(dǎ )つのは、もうこ(🤖)れでおしま(🎈)いにしま(🥘)しょう。これ(⏮)で起きなけれぼ、ほっとくほうがいいんで(🕞)す。」(🏗)
「第五室は、管理(🀄)部として全体(🦐)の責任を負っているんだからね(🏵)。僕(pú )、一(yī )ま(🚞)わりして、様(📗)(yàng )子を見(👧)て来るよ。」(📉)
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