(😉)すると陽貨は(🤔)、ここぞ(🏌)とばか(🍊)り、三の矢を放った。
田(🐾)圃には、あちらにもこちらにも、牛が(🚼)せっせと土(⛩)を耕し(🐑)ていた。
「司空(kōng )様がお呼(hū )びでございます。」
(🙏)彼は、部屋(😔)の中を(🙀)歩きまわりな(🚕)がら、しきりに小首を(🍍)かしげた(🕟)。しか(👌)し(🔁)、しばら(🔱)く歩(bù )きまわ(🉐)って(😘)いる(🏖)う(🧣)ちに、少(shǎo )し馬鹿々々しい(🌈)よ(🕡)うな(🦌)気がし(🏷)て来(lái )た(🎧)。
陳亢(kàng )は字あ(🈁)ざな(⛷)を子(🏻)禽といった(🕣)。
すると陽(⚪)(yáng )貨は、こ(🏴)こ(🔑)ぞと(💍)ばかり、三の矢を放(fàng )った。
(礼にそむく(💜)わけには行(🈚)か(⛹)ない。しか(♟)し、無(🐀)(wú(🐝) )道の人に招かれ(📑)て、た(⚡)とい(💨)一日(rì )たりと(🏽)もこれ(💭)を相(🎵)たすけるのは士の(🙁)道でない(🍣)。況(kuàng )んや(📡)策(📪)(cè )を以(🌺)て乗(🌳)じられるに(㊙)於(⬅)てをや[#「於(🔺)て(🔼)をや」(🎾)は底(🐤)本(běn )で(🚵)は「於て(😮)おや(🏬)」]である。)
(もし、孟孫(🛐)氏(shì )に、はなは(🚛)だしい(🏹)僭(jiàn )上(⚓)(shàng )沙汰でもあれば(🚛)、(🆘)それ(♿)は孟孫氏一(🏀)家の(📟)問題だ(🛬)けでなく、魯(lǔ(🏷) )の国(guó )の問題(🐑)であり(🍮)、ひいては(📵)天(🎑)(tiā(🍚)n )下(xià )の(💗)道義を紊ることにもなる(🤳)。それに、万(wà(🚎)n )一(📥)、自(zì(🚰) )分(🎂)に一応(yīng )の相談をした、とでも云いふらされると、これ(📀)から自(😵)分がやって行こうとする(🙋)政治の精(🏧)神を、傷(shāng )けることにもなる。出来れば、(🚋)自分のい(🛷)った意味(wè(🦑)i )を、はっきり(💮)さ(🥁)し(📻)て置くに越したことはない。しかし、(⛱)祭典の(🐦)計画(🐀)について(🎊)、直接の(🐛)相談(tán )もうけ(🤙)ない(🤼)で、こ(🐡)ちらからそ(💅)れを云い出(🏄)すのも(🕞)非(fēi )礼だ。何とか方法(fǎ )はないものだろう(👼)か。)
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