塾(shú(🥔) )長室(🎌)の掃除(chú(🌫) )は、朝倉先生(👾)夫妻が、空林(🔚)(lín )庵の掃(sǎo )除をすましたあと、給仕の河瀬かわせに手つだ(🛡)ってもらっ(🐈)て、自分たちの手(shǒu )で(🍟)やることになっ(📐)ていたが、次郎も(🎵)、都(🖼)合(🥄)がつ(🌺)き(🤮)さえす(😐)れば、手つだうことにしていたのであ(🔨)る。
静坐(zuò )のあとは(👽)遥拝(🚙)ようはいだった。――これは皇大神宮こうた(🎸)いじんぐうと皇居こう(🏜)き(🐦)ょ(🕓)に(🤜)対する(🌅)儀礼ぎれい(🐾)で、そ(🌼)の(🛬)当時(shí )は、極左きょ(📥)くさ分(fè(♍)n )子(🏨)や(🕛)一(🌽)部のキリスト教(jiāo )徒(tú )以外(🎲)の全(quán )国(guó )民によ(🕠)っ(👠)て当然(💼)な国(⏹)民(🕶)(mín )儀(🐬)礼と認(rèn )められ(🍒)、集団(tuán )行事(⏮)に(♐)おい(🎗)てそれを欠くことは、国民(mín )常(🎉)(cháng )識に反す(✅)るものと(🙌)さ(🎀)え考(🐀)え(😫)られていたのである。
飯(🖊)島(🦈)(dǎ(♟)o )は、い(🍠)くぶ(🛸)んあわ(🏿)て気(🌓)味にこた(😉)えた。それだけに、いかにも無(🔔)造作むぞ(🐦)うさな、たよりない答え(📔)だ(😅)った。
「今(🚄)朝の鐘(zhōng )をつ(💀)い(🎹)たのはだれじゃな。」
「ええ、それはぼくにもわかります。し(🎷)かし、そのため(👹)に(🍱)、大(🍋)河君(🌳)がぬ(🛄)れ衣ぎぬをきな(💒)けれ(😒)ば(㊗)なら(🥘)ないという道理はないでしょう。ぼくとしては、それがた(🍴)まらないほ(🐃)ど心(xīn )苦しいんで(🚇)す。」
そのうちに、小便所の掃除(🐐)が終わ(😴)ったらしく、それ(🥡)にかかっていた四人のうちの三人が(🐴)、とん(🐏)狂な笑い声(shēng )をたてなが(🎍)ら、(🛠)大(dà )便(biàn )所(🔢)の掃除をはじめ(🦔)、(🚰)あとの一人(ré(🍏)n )が(🐬)、たたきに水(🚗)を(⛩)流しはじ(🦏)めた。で、次郎は、二(🚕)つ(⭕)目の大便(🏃)所の(🏋)掃(💅)除を(🧡)おわ(🥍)る(🤞)と、すぐそこを(🎥)去って(🚶)講堂のほうに(👵)行った。大(⛲)河(hé(🙎) )と(🐧)は、(🔏)ついに言葉(📤)をかわ(🌭)さない(😹)ま(🔺)まだったので(👜)ある(🚩)。
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