(💻)呉(💵)(wú(🐁) )くれく(📅)み子さんも、そう(👘)いう(🕧)家に(🕐)生まれた人(rén )でした(🍜)。この(😠)人は明(mí(🥇)ng )治女学校という学(xué )校で(💰)習字を教えながら、舎監(🕹)(jiā(🌄)n )を兼ねていて(❔)、多くの生徒から(🕛)お(😟)かあ(🉐)さん(🕊)のように慕われた婦(😮)人(🎵)でした。あの歴(🍽)(lì(👊) )史のある学校もお(🐳)しま(🆖)いの時(🍎)(shí )分には、先生(👀)方は一人(Ⓜ)去り、(🦍)二(📴)人去(qù )りす(💽)るようになったので(🕶)す(🌴)。その中で学(🐆)校(xiào )の盛んな時も、衰(🛴)(shuāi )えた時(🤕)も、すこしも変らずに、いつでも同じよう(😟)に人を教(jiāo )え(🆚)て倦う(🏬)まなかったの(💩)は(🏨)呉くみ子さんでした。ああい(👙)う人の生涯しょうがいは目立たないものです(🛸)か(🚕)ら、わりかた(🍋)、世間に知ら(🚵)れませんし、その人の事跡(jì )も多く伝(yún )わり(⛩)ませ(😙)ん。しかし、(📏)わ(🐍)たしは呉くみ子(🕐)さんのような、男も及ばない(🎞)ほど守(shǒu )る力に長たけた婦人の(🕚)あったこ(🤰)とを(🐩)知(🐢)っています。一(🥦)番(🐷)最後までふみとどまって、あの学(🙈)校(🈵)と運(🎭)命を(🔻)と(🔞)もにした(🌾)人も呉(wú )く(🦌)み子さんでし(🚜)た。
ドイツ(💱)のハイネという人(rén )が先輩ゲ(😱)ーテ(😪)をたず(📦)ねた時(💑)のことは、ま(🔛)だわた(📼)しの若かったころ(✍)にある書物の中に見(jiàn )つ(🌐)けておいたことなのです(😸)が(🌏)、あの(🆚)話(huà(🥕) )は今(〰)だにわたしの(🧡)胸に浮かんできます。若(🚶)かっ(🏈)た日のハイネはあの先(xiā(🚕)n )輩をたずね(🐭)る時の(🍵)ことを胸に描(miáo )きまし(🔧)て、(♑)も(👸)しゲー(🧠)テに会うことができた(💤)ら、あ(➖)のことを話(🔙)そう、こ(🏡)のことを話(🛥)そうと、いろいろ(☝)思(📯)いも(🥕)うけながら長(🤸)い(📻)冬の夜を(🔴)送っ(🤚)たこともあるそ(🌨)うで(🔠)す(🤫)。さて、(🛌)会ってみると、先輩(🐊)はただサクソニーの梅(méi )のうまいことをハイ(📟)ネの前に(🧚)言い出(chū )して、え(🎽)みを浮かべ(🐲)て(📂)見せただ(🤙)けであったと(🈶)いう(💥)ことです。
長いも(🍋)の、仙(🛩)台せんだい地方に伝わってきた「さん(🧒)さ(🧘)しぐ(🏊)れ(🥄)」の古い(🥊)歌の節(⏲)(jiē )。
三 土と水(🔆)
行っても行っ(💦)ても遠く(⏰)な(❕)るもの、木曾きその(🚯)園(yuán )原そのは(🛹)らの里というところのははき木(mù )ぎ。これは(🎚)わたしの郷里(lǐ )く(🌴)にの(🕝)ほうに残(🔔)っている古い言(yá(📆)n )い伝(yún )えです(🕢)。
(🌘)旧暦七(🍏)月十(shí )五夜(yè )には月(yuè )がこ(🎸)とに明(😢)(míng )る(🌯)くこの谷間(👆)(jiān )に(🦏)さし入りました(😣)。姉(🏀)の家の(🦆)ものは、甥おいや姪めいか(🥨)ら、(💪)年不相応(yīng )に額ぎわ(🖕)の(💾)はげた番(💷)(fān )頭さんまで奥座(🎉)敷(fū )に集まりまし(🔀)て、あ(🎺)かりを遠く置(zhì )き、縁側(cè )に出て(🧕)、思い(😚)思(🥇)いの夜(yè )ばなしを持ち寄りました。木曾福島(dǎ(🌒)o )も(🙌)せまいとこ(😤)ろで(🖥)、(🛰)わたしが(📈)吉村よしむらの(📧)む(💬)すこさんを連れな(🎡)がら東(dōng )京から来(🕥)たと(🈺)言(🧜)えば(😀)、そ(📞)んないささかな(🌘)人の動きまでが、一晩じゅう(🕢)に(👞)町へ(🔄)知れ渡っ(💎)てい(🥧)るくらいの(🤚)ところです。ほん(🐦)とにせきばらい(🥞)一つうっかりできない(➿)ところ(🆘)だ、そんな(🌽)話(huà )の(🕟)出るのもその縁(📌)側(cè )で(😧)した。姉のもとへ(⛔)かよ(🐆)ってくる女の髪結い(🤴)さんは唖(yā )おしな(🥓)がら(📺)に、それはかしこいもので、姉はその人(ré(🛋)n )の身(💂)ぶり手まねを通して(😘)、(🤘)町ので(💤)きごと(🐳)を手に取(qǔ )るように知ることがで(🎷)きる、そん(🌛)な話も出ま(🤬)したっけ。
その(👖)時、老人は(💏)日ご(👺)ろ書きためた自作の和(🌻)歌や(🥩)発(fā )句ほっくを持ってきてわ(🍈)たしに見せてくれまし(🏵)た。じょうずと(❎)は言(😞)えないまでも、正直に思いをの(🚿)べた(🍒)ものでした。お(🔻)そらく(💂)、百(bǎi )姓を相(💚)手と(🏧)しての長(zhǎng )い鳥(🥏)居川村(🥝)(cūn )の(🐜)い(🍷)なか暮ら(🤡)しが、そんな和歌と(🤺)もなり(🏧)、発句とも(🧜)なったの(🚁)で(🏳)しょう。わた(🐪)しはまたこの来助老(💡)(lǎo )人が筆(🎈)(bǐ )持つ腕に重(chóng )い石をしばり(🏿)つける(🎂)ほどにして書道の(🖖)ほ(👞)うに(🐮)も(📎)工夫を積ん(🐭)だ人(📇)(rén )と聞(😒)いていましたから(🧠)、何(hé )か記念(⏳)に(🏂)書いてほしいと頼み(〰)ました。老人が言(♍)うには(⛔)、自(🆘)(zì )分(🐬)(fèn )は無(🌩)学なも(🍯)の(🎶)であるか(🧘)ら(🍲)、書いてあげるよう(🤒)な文(wén )句(🔪)も胸に浮かばないが(🌰)、こ(🎢)とばさえ選んでくれ(🤾)る(✒)なら、よろこ(✨)んで引(🍈)(yǐ(👒)n )き受(🏕)けると(💁)のことでした。そ(🐉)こでわ(🕟)たしは(📜)日ごろ暗(🏺)誦(🦇)あんし(🍇)ょうする(🧟)くらいに好(🍋)きな古いシナ人の詩の(🤛)こ(⛏)とばを選んでお(⛰)くりましたが、やが(🍲)てそ(🗼)れが(🚨)で(🌙)き(🌵)た(😪)といって届けて(🔧)く(😲)れたのを見ると、(🕣)じつにみごとな筆(🎀)で、(🍽)これ(🤐)にもわた(💊)しは(📹)おどろかされました。
そ(♿)う、(〰)そう、ある川の流れに添(🌧)うていかだ(🧜)を下す人があったのもその(🤫)一つ(😥)で(🛀)す。それが材(➡)木のいか(🤖)だでなしに、竹(zhú )のいかだ(😷)であったのもめずらしく思われ(🚸)たことを(☔)覚(jià(🌒)o )えて(🤫)います。土(➰)(tǔ(📨) )地(🕖)不(bú )案(àn )内(⚓)なわたしも、その川について(🐰)水上(shàng )みなかみのほうへ進(🎿)みさえすれば(🥕)いいと感(💲)(gǎn )づき(🥎)まし(🗄)た(📯)。だん(🧙)だん歩いて行(🆚)(háng )く(🎢)うちに、(👺)川の(🏮)水は谷底(😱)の(👈)下(🧢)のほう(🏐)に(🙁)見えるようになっ(✴)て、がけづたいの道へ出ました。
「お前さんは覚えてい(🏡)なさるだ(📎)ろうが、おれの(📇)好きなえの(🐎)きの実(shí(🌻) )を拾いにお前さまも子供(gò(🚨)ng )の時分にはよくあの木の下(xià )へ遊びに(🥥)お(😔)い(👔)でなすっ(💻)た。それか(🆘)ら、おれが青いふのはい(👻)っ(😏)た小さな(💭)羽を落としてやると、お前(qián )さ(📍)ま(🥧)は(🤛)あの木(mù )の下(📊)でおれの羽を拾(shí )う(👋)の(🔅)を楽しみに(🦃)しておいでなすった。」(🤴)
な(😭)んと皆さん、世の(😏)学者がどこ(👋)に昔の代(dài )よ(➰)をさがしだすかと(🏣)いいますに、多くはそ(😑)れを土(🍈)(tǔ )の(👤)中から見(💪)(jiàn )つけてきま(🍤)す。父、母、(📪)兄弟、親戚しん(🥟)せき、お友だ(🏟)ち、その(🚢)ほ(👙)かかつて親(🧝)し(🚴)かった人(ré(🕥)n )たち(🥑)で、この世においとまごいをして行く(🎿)ものが(🎗)うずめ(💚)られたり(🥌)ほうむられたりする(🛏)と(🚐)こ(✌)ろは、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土(tǔ )ほ(😂)どな(👎)く(🤟)なった(🍥)人を思い出させる(📠)ものもないかわり(☝)に、(😏)またそれほどいろ(🌄)いろな(👣)も(🐵)のの生まれてく(♎)る場所(👜)も(🗺)ありません。
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