真木(💯)和泉(quán )の死(🎱)(sǐ )を聞いたことは、(🏨)半蔵にもいろい(📄)ろなこと(🌦)を考えさせた。景(jǐng )蔵(zāng )の手紙にもあ(🆒)るように、(🤑)対外関係のことにかけては(⬛)硬派中の硬派とも言うべき真木和泉(🥨)らのような(🍥)人(🐑)た(🏤)ちも、もはやこの(🔅)世に(😋)いなかった(🍊)。生前(🏉)幕府(fǔ(🔸) )の軟弱な態度を攻撃す(💗)ることに力を(⏺)そそ(😋)ぎ、(🔨)横(💔)浜鎖港(gǎng )さこうの談判(📻)にも海外使(shǐ )節の派(🎐)遣(🗣)にもなんら誠意(yì )の見るべきものがないとし、将(🛣)軍(⚫)の名(🚔)によって(✍)公布された幕府(🔈)の(🤽)攘夷もその(🕒)実は名のみであるとしたそれらの志士(💃)(shì )たちも(✡)京都の一(🦃)戦を最後に(🥢)し(🤮)て、それ(🎪)ぞれ(🈸)活動(dò(🎽)ng )の舞(😺)(wǔ )台から去(✏)って行った。
ようやく十(⛓)月の下旬(🎚)には(🛂)いっ(🐬)て、三人の(⛳)庄屋(🏂)は道中(zhō(🎅)ng )奉行からの呼(🌼)び出しを受(shòu )け(🧘)た。都筑駿(jun4 )河つ(🏦)づ(🐶)き(❓)するが(🌌)の役宅(zhái )には(🔰)例の(📳)徒士目付かちめつけが三(sān )人を(⚾)待ち(😭)受けていて、しばらく(🔱)一(🗃)室(shì )に控えさせた(📷)後、訴え所じょの方(🚮)へ呼び込(rù )んだ。
(🐴)水(shuǐ )戸浪士の西(🍥)下が(🚪)伝わると、沿道の住民の間にも(🐐)非常(🌀)な混(🏓)乱を引き(🛴)起(📧)こ(⭕)した。樋(tōng )橋の山の神の砦と(🆓)り(🐦)でで浪士(shì )らをくい止(zhǐ )め(🔅)る諏(🚈)訪藩の(🎰)思おぼし召(zhào )しで(😈)はあ(🏈)る(😕)けれども(📋)、なに(🛃)しろ(👕)相(xiàng )手はこ(🥜)れまで所々で数十度の実戦(zhàn )に(🤩)臨(⬇)み、場数(🕝)(shù )を踏んで(🌠)いる浪(🍒)士らの(🏼)ことである、万一破れたらど(🍁)うなろう。このことが(🏩)沿道の(📼)住民に恐怖を抱(bào )いだかせるよ(🕔)うになった。種(zhǒng )々さ(🌂)まざま(🐰)な風評は人(ré(🕰)n )の口(🔛)(kǒ(👳)u )から口(🤪)へと伝(🐅)わった(🎒)。万(🕊)一和田(😿)峠に破れた(🚼)ら、(🕺)諏訪勢(🍣)は樋橋村(🎩)を焼き払う(🎮)だろう(🥇)、下諏訪へ(🏥)退(😦)いて宿内をも焼(📲)き払(🤲)うだろう、高島の方へは一歩も入(rù )れまいとして下諏(🌏)訪(fǎng )で防(🔝)戦(zhà(📒)n )するだ(😑)ろ(🥠)う、(🚒)そんなこと(🐺)を言い(🛋)触らすものがある。その「万一」がも(📜)し事実と(🐷)なるとすると、下原村(cūn )は焼き払われるだろう、宿内の(✔)友ともの町、久保く(🖇)ぼ、武(wǔ )居たけい(💆)も(🕳)危あ(🏇)ぶ(🚌)ない、(⏺)事(shì )急な時(shí(👊) )は高木(mù(👃) )大(🐧)和町た(🔽)かぎやま(🗯)と(🛎)ちょう(💟)ま(🌾)でも焼(💅)き払い、浪士らの足だまりを(🔜)なくして防ぐべき諏訪(😻)(fǎng )藩で(🔻)の御相談(tán )だ(🚼)なぞと、だれ(🏽)が言(🐲)い出したともないような風(😏)評がひろ(🔱)がった。
天気は晴(🤩)(qí(🎫)ng )れ(🍾)だ(🔽)。朝(cháo )の空には一点の雲もな(♓)かっ(🥎)た。や(🏖)がて浪(là(🖤)ng )士らは峠(gǔ )にかかった(🎬)。八(🍬)本(bě(🏙)n )の(🆙)紅(hóng )白(🔩)の旗(👶)を押し(🌥)立(😲)(lì )て、(💬)三段に別(🛣)(bié(🥪) )れた人(👣)数がまっ黒になって(👌)あとか(👌)らあ(♊)とか(🕷)らと峠を登った。両餅屋もちやはすでに焼き払(🍇)われ(📘)て(💤)いて、(🎭)その辺には一人ひとり(🍨)の諏訪(fǎng )兵をも見(🔆)なかった。先鋒隊せん(⏲)ぽうたい(👓)が(📤)香(xiāng )炉岩こう(🤥)ろいわに近(jìn )づ(🐫)いたころ(🤦)、騎馬で進んだ(🉐)ものはまず山(🍎)林の間に四発の銃(🗃)(chòng )声を聞いた。飛んで来る玉は一発も味方(🕶)(fāng )に(🤒)当たらず(🎿)に、木立(👕)ちの方へ(😇)それ(⭐)た(🤖)り、大地に(🙏)打ち(💼)入っ(🎍)た(🚔)りし(⛵)たが(♎)、その(👏)音で(🏔)伏(fú )兵の(🦒)あ(🌞)ることが知れた。左(🚍)(zuǒ )手の山(shān )の上にも諏訪へ(🈂)の合(🎦)図の(🥨)旗を振(zhèn )るものが(🏋)あらわ(📜)れ(🔅)た。
三、飯(🔍)(fàn )田町(🥟)にて(🛵)軍(📑)資金三(sān )千両を醵出(🏖)きょしゅつすること。
(🦀)山間やまあいの道(💓)路(lù )に(🎇)は行(🈲)く先(xiān )に(🍅)大木(mù(👚) )が横た(🐊)えて(🏞)あ(🍏)る。それ(🥥)を乗(🐥)り越(yuè )え乗り越えして進もうとするもの、幾多の障(zhàng )害(hà(🔄)i )物を除(❌)こうとす(🎓)る(🏬)もの、(🤜)桟かけはしを繕おう(🈸)とするもの(🐱)、浪士側にとって(👏)は全軍のために道をあ(🔢)ける(🅾)ため(🧟)にもかなり(😆)の時を費やした。間もな(🚧)く香(xiāng )炉岩(yán )の上の山(shān )によ(🐬)じ(🐳)登り、そこに白と(🏡)紺(gàn )と(🍨)を(🛳)染め交ぜにした一(📚)(yī )本の吹き流しを高くひるがえした味方(fāng )のも(🕎)のが(👲)ある(🚡)。一(🤥)方の山の上(shàng )にも登って行って三本の紅(hóng )あかい(🕺)旗を押(🌡)し立てるも(🖱)の(🕤)が(🗣)続いた。浪士の一隊は高い山上の位置から(👝)諏訪(🦁)松本(👜)両(liǎng )勢の(🔮)陣地(🦌)を望(⏹)み見(jiàn )るところ(🙊)まで達(dá )し(🤹)た(📷)。
「火事はどこでござ(💔)いまし(🏼)ょう。」
し(🕷)かし、それ(🍬)も理(📊)のないこ(💶)とでは(😤)ない。な(⏹)ぜかなら、(⏸)その葵紋の箱も(🏰)、傘も、長(zhǎng )持も、(🐌)長棒(🌹)の駕籠(📤)も、すべて水戸烈公を(🐆)記念(🍪)(niàn )す(🐿)るためのも(🚖)の(🗨)で(💻)あっ(㊙)たからで(⚪)。た(😯)とい(⭕)御(🚏)隠居(🤕)(jū )はそ(👻)こにいないまでも、一(🧝)行が「従二位(🌞)大(😴)納(🖼)言(yán )」の大(🤡)旗を奉じ(🎺)ながら(📚)動(🌉)いて行く(🦏)ところ(🗾)は、生(🍯)きてる人(📋)を護(🌺)まもる(🤝)とほとんど変わりがな(🉑)かったからで。あの江戸(🌧)(hù )駒込こまごめの(🚄)別邸で(🗓)永(yǒng )蟄居(🛐)えいちっきょ(🏠)を免ぜられた(🎊)こ(🌀)とも知(🐔)(zhī )ら(📯)ずじまいにこ(🗝)の世(shì )を(💂)去っ(🍯)た御隠(🖊)居(jū )が生前に京(🎁)都からの勅(💫)使(🏉)を迎(🏤)えることもできなかったかわりに、今「奉(fè(🌚)ng )勅」と大(🗨)書した旗を押し(👇)立てながら動い(🏹)て行くのは、その人の愛する子(zǐ )か孫(sūn )かのような水(shuǐ )戸(hù )人も(📓)しく(🤚)は準水戸(🍱)(hù )人である(😤)からで。幕府のい(💧)う賊徒であり、反(🍺)対党のいう不(🍭)忠の臣であ(😫)る(🗽)彼らは、(🕛)そこにい(🧕)ない御(🧟)隠(🏖)居にでもすがり、その人(ré(🚸)n )の志(🌥)を彼らの志として、一(yī )歩でも遠く常陸ひたちのふるさ(🎈)と(⏬)から(💛)離れようとしていた(🙏)からで。
にわかに(🥁)宿内(🏤)の光景(jǐng )も変(🙆)わりつつ(🎌)あ(🎞)っ(😽)た。千(qiā(🤔)n )余(🗯)人(🏚)からの浪(là(🍆)ng )士の同勢が(🎓)梨(🥣)子(zǐ )野峠なしのとうげを登って来るこ(🔐)とが知れると、在方ざ(🤯)い(🔘)かた(🧐)へ逃げ(🛀)去るものがあ(🚛)る。諸道具(jù )を(📑)土(👀)蔵に入れる(🌐)も(🆓)のがある。大切な(🤱)帳面や腰の物を長持に入れ(🐉)、青(⚡)野(yě )という(🍴)方(fā(🗒)ng )まで(😁)運ぶものがある。
「お前はこの辺(fǎ(🏼)n )の百姓(📛)か(⏫)。人足の手(shǒu )が足(🏥)りな(㊗)いから(📞)、鎗(qiāng )やりをかついで供(gòng )をい(🌯)たせ。」(➗)
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