一(🆎)九((🈹)二(èr )〇三)
「正面(mià(🏢)n )切って道(dà(🏄)o )理(🎞)(lǐ )を説かれると、誰でも(🏈)その場(chǎng )はなるほど(💞)とうなず(🥀)かざるを得ない。だが大(🌹)(dà )事なのは過(guò(👽) )を改(🐚)めることだ。やさし(🖇)く婉(😭)曲に注意してもらうと、(🔔)誰でも気(qì )持(chí )よく(📃)それに耳を傾(🛏)(qīng )ける(🏘)こ(⛪)とが出来る。だが、大事な(💜)のは(⬜)、その真意の(😽)あるところ(🍝)をよく考(🐄)えて(👌)見(🚢)ることだ。いい(👰)気になって真(💺)意を考(kǎ(🏗)o )えて(😡)見ようと(🎏)もせず(🥙)、表面(mià(🦌)n )だ(🈺)け従(🎌)(cóng )って過(guò(🍵) )を改めようと(🥀)しない(📔)人(🤣)は、私には全(🍙)く手のつけようがない(🏹)。」
互(🥎)郷ごきょうとい(🔛)う村(cūn )の人(🔐)たちは、お話(huà )にならないほど風(🍬)俗が(♿)悪かった(👚)。ところ(🧖)が(🖍)その村の一少年(nián )が(👦)先(🧖)師(🆑)に入門(⛺)をお願(🎍)いして許(xǔ(🖱) )さ(🔋)れた(🆑)ので、門人た(⏰)ちは先(🏒)(xiān )師の真(zhēn )意(👊)を疑った(🍝)。すると(🍨)、先師はいわれた。――(🎸)
○(🎷) 詩経の内(🌚)容(róng )を大別(bié )する(⚽)と、(🕧)風・雅(📲)・頌(sò(📧)ng )の三つ(🔥)になる(👻)。風は(😙)民謠(😂)、(🍭)雅(yǎ )は朝廷(tíng )の歌、頌は祭事(shì )の歌である。
○(🛅) 河==黄河。
「安んじて幼(yòu )君の補佐を頼(🦁)(lài )み、(📫)国政を任(🆔)せることが出来、重大事に(🌊)臨ん(⬆)で断(duàn )じて節操(🎤)を曲(qǔ )げない人(rén )、(㊗)か(👐)ような人を君子(😻)人というのであろう(🛄)か。正(🐍)にか(🐷)よ(📒)うな(👜)人をこそ君(🚨)(jun1 )子人と(🐚)い(🔄)う(🍙)べきであろ(🕗)う。」(🎦)
○ 綱==これを「網」の誤りと見て「一網打尽(jìn )」の(🎑)意味(🐆)に解する説もある。しかし(🛵)、(🈯)当時(shí )の(🤓)魚獲法に、大綱にたく(⏱)さ(🌼)んの小綱をつけ、その先(xiān )に釣(diào )針をつけて、そ(🔘)れを(✊)水に流す方法(fǎ )が(👂)あり、それを綱といつたというのが正しいよ(🗿)うである。しかし(🐋)、いずれにしても(⛅)、本章(📫)の結(➿)局の意味(🦑)に変(🍴)りはない。
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