「2現今で(🚌)は、親を養(🚓)(yǎng )ってさ(🚸)え(🌮)居(jū )れば、それ(😋)を(🖥)孝(🏸)行(háng )だといっているようだ(🔑)が、お(🐚)互(🛄)い犬や馬まで(👋)も養っているではないか。孝行には敬(🌑)う(🚏)や(🕥)まいの(🐎)心(🙊)が大切だ。もしそ(🐘)れ(👳)がなかったら、犬馬(📛)を養うのと何のえらぶとこ(🤭)ろもない(🥒)。」
「この辺(fǎn )に一寸(🤫)これだけ(♎)の牛は見つか(🍜)ります(🛵)まい。」
樊遅は思わず御(yù(⛪) )者台から(😆)ふりかえって(🎾)、ちら(🤙)りと孔子(🌬)の顔(yá )を見た(🔕)。孔子(🔖)の(🤒)顔には、別(🛃)に変ったところは(🔢)見(💦)られな(👅)かったが、その声には、ますます力がこもって来た。
6 (🤲)子(zǐ(🛰) )曰(yuē(🐄) )く、父(👱)在さ(🌜)ば(💊)其の志を観、父(fù )没(méi )せば其の行(⛵)を(🤳)観(guān )る(🐡)。三年父の道(👛)を改(🏃)むること無きは、(💶)孝(xiào )と(💸)謂うべしと。(学(xué(🎓) )而篇)
9 子貢問(🤺)う(🥨)。師と商(shāng )とは孰れ(🥡)か(🚨)賢(まさ)(🌞)れる(🛏)と(🍯)。子曰(🔃)く、(🤔)師(shī )や(🦒)過(guò )ぎ(🎠)たり、商や及(🤫)ば(🛍)ずと。曰く、然ら(♟)ば則ち師(shī )愈(まさ(🦄))(⚪)れるかと。子曰(💶)く、過(guò )ぎた(🔜)る(🔤)は猶お及(🎢)ばざ(🕌)るがごとしと。(先進篇)(🍠)
「それは、(🥑)もう度々のことで、私(sī(😒) )としても考えずには居れま(🍼)せん。」
(そうだ(〽)、あの眼だ!)
「比(😪)類の(🍌)ない徳を身(💂)(shē(👷)n )に体していな(🌻)がら、国の乱れるのを傍観(guā(🎡)n )しているのは(🍊)、果して仁(🎴)(rén )の(🕘)道に叶いまし(🙇)ょうか(🔥)。」
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