「まあ、(🌤)お父と(🎓)っさ(⤴)ん。わ(🚳)たし(🐢)に(👙)言わせると、(🏻)浪士も若い(🐎)もの(😔)ばかりでした(⚾)ら(📡)、京都まで行(háng )こう(🍏)とし(🔘)ますまい(🦐)。水戸の(🛸)城(👳)(chéng )下の方で討死(🤸)(sǐ )うちじにの覚(jià(👁)o )悟(🌛)をするだろうと思い(😴)ますね。」
前年、五人の総(🙆)代(dà(🎋)i )が木曾から出て(🤮)来た時、何ゆ(👘)えに一行(háng )の嘆願が道中奉行(háng )の容いれるところとならなかった(🆑)か(✌)。それは、よ(⚾)くよく村柄む(🖊)ら(👫)がらをお糺ただしの上でなければ、(🌮)容易(🍬)に(😩)定(🌂)(dìng )助郷を仰(yǎng )せ付(fù )けがた(♟)いとの理(lǐ(👒) )由による。しか(🏟)し、五人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀(yí )な(👣)き事情に聞こえ(😁)るからと言(yán )って、道中奉(🍙)行は元治(🔰)元年の(🌄)二(è(🐑)r )月から向こう六か月を限り、定助郷(👜)のかわ(🥔)り(🚪)に当(dā(🚏)ng )分助(zhù )郷を許した(🌀)。そ(🤜)して木(📬)曾下四(😾)宿(👪)への当分助(🦖)郷としては伊(yī )奈いな(🕓)百十(👙)九か村、中三宿へは伊奈(🛰)九十(shí )九か村、上(💌)(shàng )四宿(🍰)へ(📐)は(🐋)筑(zhù(🤕) )摩郡ちくま(🤴)ごおり八十(shí )九(jiǔ )か(🐬)村と安(🧑)曇郡あ(👗)ずみご(🛵)おり(😻)百四(🔲)十(shí )四か村を(💑)指定(🚪)した。こ(📍)の(⤵)うち遠村で正人馬しょうじんば(🧢)を差し出しか(📘)ね代(dài )永(🎺)(yǒng )勤だいえい(💶)づ(🔹)とめの(🐐)示(shì )談に(👨)及(🔭)ぶとしても(🦉)、一(yī(🥩) )か年高(📟)百(👤)石につき金五両(🛍)(liǎng )の割合(hé )より(🥝)余分(fèn )には触(chù )れ当て(🐦)まいとの約束(💺)であった。過ぐる半(😲)年(💫)近(jìn )くの(⛳)半(bàn )蔵(🛄)らの経験によると、この新(🐭)(xīn )規な当分助(🔣)郷の(🥊)村数が驚くばかりに拡大され(😴)たこ(🚎)とは(⏫)、(📂)かえって以前(📓)(qián )か(〽)ら(🏏)の勤め村に人馬の不(bú )参を多くす(🚓)る(🙈)とい(🌏)う(🆗)結果を招い(🛄)た。これは(🔼)どうして(🥟)も(🧖)前年の総代が(📷)嘆(🍥)願したように、(😣)や(🗯)はり東(dō(🖋)ng )海(🚆)道(🌇)の例にな(💄)らって定(📀)助郷を設置するにかぎ(🌟)る。道中奉行(🎺)(háng )に誠意があるなら、(🤕)適当な村柄を(🛀)糺ただされたい、もっ(👬)と助郷(🙇)の制度を完備し(🔴)て街道の混乱を防(😳)がれた(🚠)い。もしこの(🦗)木曾十(shí )一(🐵)宿の願いがいれられ(📙)な(🤬)かったら(🥀)、(🔷)前年(♓)の(🍜)総(🏮)(zǒ(🚳)ng )代(🎽)が申し合(🧑)(hé(🌇) )わ(🐀)せたご(🚩)とく、お定めの人馬二十(🐠)(shí )五(👼)(wǔ )人二十(shí )五疋ひき(🎙)以(yǐ(🈴) )外(🤥)には(🧙)継立つぎたてに応じ(〰)ま(🍿)い(📂)、そ(👮)の余は翌(🅾)日(rì )を待って継ぎ立てる(🤐)ことにしたい。そのことに平助と半蔵とは申し合わせをしたの(🎁)であ(🤟)った。
木(🎢)曾(😍)地方における(🕕)街道付(fù )近の助(zhù )郷(🧢)が組織を完(wán )備(🏻)したいと(🖖)の願いは、(🥙)ついにきき入れられなかった。三人の庄屋(wū(💹) )は定助郷(🔴)設置(zhì )のかわりに、そのお手当(🛰)てを許されただけにも満(🔹)足(🗜)しなければなら(🤡)なか(📬)った(📽)。その時、(👼)庄(zhuāng )屋方か(📪)ら差し出(🔢)して(〽)あった人馬立辻(shí )帳じんば(📕)たてつじちょう、宿勘(👕)定(🐐)仕訳帳等の返(fǎn )却を受(👤)けて、そんなことで屋(🌀)敷か(🌙)ら(🎏)引(🚹)き(📑)取(🚋)(qǔ )っ(♉)た(🍵)。
「お前さ(🏕)まはお一人ひとりかなし。そん(🤼)ならお(🐃)前(qián )さ(💽)まはこ(😝)こに残(cán )らっ(⛑)せるつもりか。おれも心細いで、お前さまが行くなら(🥅)一緒に本陣林へでも逃げずかと思っ(💸)て、ちょっくら様子を見(jiàn )に来た。今夜はみんな山で夜明(🍪)かしだ(🕯)げな。おまけに、この意(🏸)(yì )地(dì )の悪い(😃)雨(😤)はどうだな(🔄)し。」
水戸浪士(shì(🍙) )の(🕟)西下(xià(🎥) )が伝わると、沿道(dà(😱)o )の住(zhù(🤰) )民の間(jiān )にも非常な混乱を引き(🎗)起こした。樋(tō(👺)ng )橋の山の(😠)神(🐠)の砦とりでで(⏯)浪士(🎅)らを(🔋)くい止め(🌷)る諏訪(fǎng )藩の思(🚵)おぼし召しではあるけれ(🍆)ども、なにしろ(🎀)相(♒)手(🧟)はこ(🐅)れまで所(🙄)々で(🚇)数(🚒)十度の実戦(zhàn )に臨(🍨)み(😞)、場数を踏(🔆)んでいる(🖨)浪士(🏭)らのこと(🛀)である(🕞)、万(⏰)(wàn )一(yī )破れたらど(🗞)うなろ(🆎)う(🔫)。この(🅰)こ(🍅)とが沿(yán )道の住民に恐怖を抱い(🥎)だ(🔵)かせ(🤙)るようにな(😳)った。種(🤰)々さ(📣)まざまな風評(➡)(píng )は人の口か(🏸)ら口(🥛)へと伝(yún )わった。万一(🍟)(yī )和(hé )田峠に(😏)破(🤛)れたら、諏訪(🎉)勢は樋橋(qiáo )村(cūn )を焼き払うだろう(🕢)、下諏訪(🥣)へ(😎)退い(🐻)て宿内(🙁)(nèi )をも焼き払うだろう、(👴)高(gā(🔰)o )島(dǎo )の方(🕚)(fāng )へ(🕶)は一(yī )歩も入れまい(🐪)として下諏訪(fǎng )で防(fáng )戦するだろう(🙈)、そんなことを(🍓)言い(🏰)触らすも(🗽)のが(👦)ある。その「万(wàn )一(⛹)」がもし事(🥛)実となるとすると、(🍷)下原(🚻)(yuán )村は焼(🕒)き払わ(🈷)れるだろう、(🔏)宿内の友とも(📵)の(🚀)町、久(jiǔ )保くぼ(⛵)、武居た(🛩)けいも危(⛰)あぶない、事(shì(🤚) )急な(🐀)時は(🕓)高木大和町たかぎやまとちょうまでも焼き払い、浪(💗)士らの(🥜)足だ(🐣)ま(🕙)り(🎌)をなくして(🛠)防(💒)ぐべき諏訪藩での(💞)御相(xiàng )談だなぞと(👖)、(🎠)だ(🏕)れが言い出したと(😦)もないよう(📠)な風(fēng )評(🥕)がひろがった。
「う(🏘)ん(🧝)にゃ、そう言わず(🛣)に、片桐の(👆)宿までまいれば許して(🐫)つかわす。」
こ(⛽)の長(zhǎng )逗(⛲)留の中で、わずかに旅(🧢)(lǚ )の半蔵(🏟)を(🥥)慰(wèi )めたのは、国(guó )の(⛹)方へ求めて行きた(🈴)いも(🕋)のも(🏷)あるかと思(🌎)(sī )って本屋(wū )をあさ(🛂)ったり、江(🗻)戸にあ(💿)る平(🆕)田同門(🔖)の知人を訪(fǎng )た(👉)ずねたり、(🐙)時には平(píng )田(🌧)家(💘)を訪ねてそこに(🌫)留守(shǒu )居す(⚪)る師(🍕)鉄(⛏)胤(🏙)かねたねの家族を見舞っ(⏹)たりすること(🕐)であった。しかしそれにも(✳)増して彼が心(🛎)(xīn )を引(🥛)かれたのは多吉(jí )夫婦(fù )で、わけ(🍂)て(👰)もかみ(🐾)さんのお隅(🍺)のような目の光(👰)(guāng )った人(🚇)(ré(🔆)n )を見つ(👮)け(🌡)た(👪)こ(🐫)とで(👃)あった。
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