彩 川 ひな の えろ10

A「私は寢(😩)なければなりませ(🌋)ん。もう十(👿)二時(⛪)な(😒)のです。かま(🚵)ひませ(🏤)ん(⏺)でせうか。」

Aと(🐲)、(🚱)浜(➕)田(🦋)も前(🌩)の興(🏮)奮した調子で(🤝)はなく、いくら(👁)か重荷をおろした(🤛)ような、打ち解(👀)けた(🌖)口(🍻)ぶりで、途々みちみちそんな風に話しかけまし(🧑)た。

A　カチカ(🚋)チ山(🚉)の物語に(📙)於ける兎は少女、さうしてあの(🍌)惨(👘)めな敗北を喫する狸は(💰)、その兎の少女を恋し(🚞)てゐる醜男。これはも(🎗)う疑ひを容れぬ儼(🎊)然た(🀄)る事実のやうに私には思(😙)はれる。こ(💃)れ(⏬)は甲州、富士五(🙁)湖の一つの河口湖畔、いま(🎆)の船津の裏山あたり(❎)で行(👅)はれた事件であるといふ。甲州の(🍼)人情は、荒つぽい。そ(💀)の(🛁)せゐか、この物(🚑)語(➗)も、他(🐛)の(🈲)お伽(🚵)噺に較べて、いくぶん(😛)荒つぽく出(🐱)来て(❤)ゐる。だい(🛡)いち、(🚂)ど(🕢)うも、物語の発端からし(⛲)て酷だ。婆(🐡)汁な(💟)ん(🆎)てのは、(🔆)ひどい。お(🐗)道化に(🤦)も洒落にも(🍽)なつ(🤦)てやしな(🐿)い。狸も、つ(🍻)まら(🐪)な(⛪)い(🐮)悪戯をしたもの(〰)である(👊)。縁の下に婆さんの骨が散らばつてゐたなんて段に到ると、まさに陰惨(Ⓜ)の極度(😚)であ(🈲)つて、(📯)所謂児童読物としては、遺(🏕)憾(💥)なが(🏁)ら発売(📔)禁止の憂目に遭はざるを得ないところであ(📵)ら(🎻)う。現(📽)今発行せられてゐ(🤳)るカチカチ(🚈)山の絵(🤘)本は(🕗)、それゆゑ(🌸)、狸(🛷)が婆さ(📩)んに怪我(🤷)を(🎳)さ(🦍)せて逃げ(🧒)たなん(🐧)て工合に、賢明にご(🍷)まかしてゐるやうであ(🍕)る。それはまあ、発売禁(🛀)止(🐚)も(🚯)避けられ(📤)るし、大いに(🔒)よ(🏯)ろしい(🌭)事であらうが、しかし、たつたそれだけ(🈶)の悪戯に対する懲罰としてはど(🎮)うも、兎(🚇)の仕打は、執拗すぎる(🎈)。一撃のもと(🗳)に倒(📧)すと(✂)いふや(🌿)うな颯爽たる仇討ちではない。生殺し(🥙)にし(🈶)て、(🖨)な(📽)ぶ(🕵)つて、なぶつて、さうして最後は(😪)泥舟でぶくぶくである。その手段は、(📍)一から十まで詭計である。これは(🔄)日本の武士(🌎)道の作法(💓)ではない。し(👤)かし、狸が(🍤)婆(🥚)汁な(🚁)どといふ悪(💯)どい(👞)欺術を(🦌)行つた(🗂)の(📘)な(🎶)らば、(💩)その(🎵)返報(🍜)として、それくらゐの執(🥏)拗(🎴)の(💜)いたぶりを(🆕)受(🐨)けるのは致し(🏉)方の無い(✈)ところ(😼)でもあらうと合点のいか(⏳)ない事も(👢)ないので(🧟)あるが(💱)、童心(🚷)に与(🔁)へ(🥔)る影響な(👆)ら(🦐)びに発売禁止(📕)のおそれ(🦐)を顧慮し(🖱)て(🥀)、狸(🆗)が(🔃)単に婆(🏊)さんに怪(🚊)我をさせて逃げた罰として兎からあのやうなかず(🌻)かずの恥辱と(🚮)苦痛と、やがてぶていさい極まる溺(📿)死と(⛳)を与へられるのは、いさ(🛒)さ(⏮)か不当のや(👻)うにも思(🧠)は(🚍)れる。もともとこの(🏌)狸は、何の罪と(🦋)が(🍑)も無(💙)く(🎬)、山(🤳)でのんびり(🐭)遊んでゐたのを、爺さんに捕へられ(🏕)、さうし(🍚)て(🐌)狸汁にされるといふ絶望的な運命(😁)に到達し、そ(🍚)れでも(🌠)何と(🌱)かして一(🚦)条の(🥫)血路(🔵)を切りひらきたく、もがき苦(🤶)し(🏜)み、窮余の策とし(💢)て婆(🤜)さんを欺き、九(🍌)死(⏮)に(😓)一生(🚯)を得たの(🕡)である。婆汁なんか(🐀)を(👛)たくらんだのは大いに悪いが、しかし、(💨)この(👧)ご(⏬)ろの絵(🕜)本(🔤)のやうに、逃げるついでに婆さんを引(🏴)掻い(🚛)て怪我させたくらゐの(🕖)事は、狸もその時は必死の努力で、謂はば(💼)正(🏡)当防衛(⛩)のために無(⛵)我夢中(🏩)であ(🎣)がいて(⏪)、意識せずに婆(✔)さんに(🕊)怪我を与へたのかも知れな(🔄)いし、それはそんなに憎(🕢)むべき罪でも無いや(🤳)う(😓)に(🏡)思はれ(🔖)る。私の家の五歳の娘(🎑)は、器(🤧)量(📈)も(📦)父に似て(💤)頗るま(😳)づいが、頭脳もまた不幸にも(🤱)父に似て、へんなところがあるや(➖)うだ(🔆)。私が防(📝)空壕の中で、このカ(🔗)チ(🖨)カ(🍥)チ(🕙)山(🍸)の絵(😍)本を(🔂)読んで(🥕)やつたら(⬜)、

A「僕、何(🍷)でこんな(🕗)目に遭(🕣)はんなら(♌)ん。」

A「そ(🅰)れじゃ、(💘)関の(⏭)親類の別荘(🎱)が(🍏)あると云ったのは(🌀)どう(🖤)云う訳だい(🧓)？　関と熊谷とどう違う(💍)んだい？」

Aと(👀)、口ずさむで(🕤)はありませ(😝)んか。そ(🐦)れを(🍬)聞い(⛑)ては強(📶)い覚悟(💎)も失せ果てゝ(👅)、露霜ならばとう(🔫)に消えてもしま(👃)いそうな心地がしまして、もう／(🚆)＼今は包み隠し(🔗)て(🌯)いられようか、私こそはそなたの父(🛑)の六郎左衛門入道だよと云(🔻)おうとしたものゝ、(🏇)なか／＼、此(🥘)処(🕎)が大事な(🍪)ところだ、折角(⚾)年(⤴)ごろ思い立って世を捨てた(🐎)身の、今日と云う今日、子(🗃)と云う首枷くびかせを(🐄)担ってなるものか、そ(🤘)んな料簡を(😘)起すと云うの(🤣)は腑(🌑)甲斐ないにも程(😋)が(😉)あ(🌁)ると、自分で自分の心を耻(🤽)じしめて、それから申し(😄)ます(🐓)ようは、よくも(🎫)お詠(💋)みに(💄)なりまし(💉)た、(👵)まことに(🌦)お(🙃)道(🔩)理(🤶)至極の歌で(🕋)す、神や佛もさぞ(🔛)か(🔺)し哀れと思し召すでしょうし、お父さま(🏯)やお母(🌤)さまも草葉のかげでど(📛)ん(🏛)な(🤜)に感心(🤵)なさる(👫)でしょう、わたく(🛏)しのような卑し(🙉)いものでも涙がとめどなく誘われ(🐡)て来る(⏮)く(🐶)ら(🆚)いですから、(🍓)やがて心ある人(🏘)がお聞(❗)きにな(🥗)ってお胸の中を思いやらずにおりましょうか、只今此処を(✝)通り合わせて(❤)こん(🐔)なお痛わし(🎽)い(📇)ところを見(❇)ま(🦎)す(🍂)の(🙇)も、思え(🚐)ば前さきの世(🌁)の約束かも知れ(👬)ま(🥓)せぬ、それに(🚫)つけ(🍰)て(🦏)もお別(🌭)れ(🏕)しに(👑)くう存じ(⛰)ますけ(🔊)れ(🍍)ど、いっそ(⛷)お暇(🕹)申しますと云っ(🌺)て立ち(🈳)上りますと、仰っしゃる通り、一樹の蔭に宿り(🚷)ますの(🥐)も、一河の流れを酌みますの(🎮)も、皆他生の縁(🙅)と聞いて(😃)おります、又いつ(🍤)の世にお目にか(💚)ゝるこ(🍛)と(🔡)が出来まし(🏚)ょ(🃏)う(🐉)やら(🐊)、かえす／″＼もお名残惜しゅ(👡)う存じま(🌖)す。殊(🏌)更(🌉)お(📘)経(🌸)を遊(🧖)ばして下さいましたのは何とお礼を申してよいか言葉(📯)にも(🚝)盡されませぬと(🕛)、姉がそう云(🍎)っ(😠)て袂を顔に(🤟)押し(🥙)あて(🛅)ゝ(🚅)泣きますの(💥)で、弟の(📠)方も、まだ聞(🕯)き分(🎵)ける歳頃ではないのですが、姉(⛔)に取りすがって身も(💀)だえしなが(😲)ら泣くのです。その時ひと(🚿)しお心も消え、(🌨)眼もあてられない思(✏)いがしま(🤹)した(🍣)の(🔵)を、これし(🐌)きの事は腹を切る(🕢)のも(🔜)同じこ(🌧)とだと観念(➕)しまして、(💇)歩き(💘)出(👕)しますと、いつ迄も此方を見送っておりま(🔗)す様(🐒)子に、私の方で(🔲)も振り返り／＼行き(🏌)ましたところが、子供は母の骨(🗝)を箱の(🏄)蓋に(🐼)入れて(🌟)、それを持ったまゝ我(🔵)が家の方へは帰ろうとせずに違(🗜)った方角へ行(👘)く(🤟)ものですから、又気にかゝって戻って(♎)来まして、(💋)そなたゝちは何処(🐜)へおいでになるのですと聞いてみま(🎪)したら、これか(🌨)らほうに(📽)ん寺と申(🧦)す御寺(🏺)へ参ります、そこの御寺に都(🔯)か(💀)ら尊い上人(〽)が(🚙)お(🐷)下りにな(🍪)っていらしって、七日の(🕶)御説法がありまし(🚀)て、今日はもう五日になります(🈴)、みんながお詣りに行きます(🗞)から、わた(📀)く(🤪)し(🔹)た(🗡)ちもお(💾)詣りをし(🔻)て、(🖱)御聴聞申し、(🎍)此のお骨(🤥)を納めようと存じます、と、そう云いますので、さても(🐾)／＼、幼い(🕯)のによくお気が附か(🦍)れ(🚮)ます、母御が彼の世で(📿)どれほどおよろこびにな(🏵)るでしょう(💃)、そし(🛫)てほうにん寺(🍘)と申(🌑)す(🧛)の(🐝)は此処(🚂)からどのくらいあるの(😽)ですか(👪)。どの(🥨)く(🍨)らいあ(🥄)る(🐡)の(👱)か、まだ行ったことはありませ(😖)んが、(🍑)大勢の人のあと(🎁)に(🍫)つい(⏰)て(🖼)参(📧)ろう(🤚)と(🚎)思います。それなら(👇)どうしてお供(🎇)の人(👞)を連れておいでに(🏺)な(🔃)らないのです、(🎱)あま(🌁)り(💕)無(🕔)用心ではあり(👒)ませぬか(🐳)、明(🏯)日あすで(📇)もじい(🥜)やをお連れになってお詣りなさっ(🏤)たらよろしいのにと云います(🍶)と、(🛀)姉が(🥠)答え(❎)て、此(🌬)のあ(🌅)い(⏫)だじいやに連れて行っ(🎋)ておく(🍉)れと申しましたら、い(🗨)と(🛏)けない(💟)方(🐠)がそん(🌱)なことを(💔)な(👮)さらずともよ(🚵)うございますと叱(🏴)られまし(⚪)たも(🔁)のですから、今(🛄)日ま(⏸)でお(🦎)詣(🏵)りが出(🚉)来ま(🥗)せんでしたと云(🧡)います(🚀)の(🍝)で、そう云う訳ならわたくし(🥙)がお伴とも(😟)ない申しましょ(🥝)う、(🔤)そ(🤰)して上人をも拝み、結縁をも願いましょう(😐)と、(🌷)一所(🤱)について行きますと、その道(🌪)すがらも姉はいろ／(🛸)＼(🗂)と物語りしまして、お父さ(🤔)ま(🌌)が生きてい(💋)らっしゃればちょうど御僧(🧜)と同じ(😂)お年頃(🖤)な(💋)のですが、どう云う(💨)罪の報いであろ(🎳)うか、浅(👐)ましいことに(🍮)、お父(⛺)さまには生きながら(🐹)別(📰)れ(👖)、お母さ(🚍)ま(🏼)には(🎰)死に別れ(🛀)てしまいました、せめて(📮)もう少し(📦)成(🛹)人(🎈)して(🀄)からのこと(🐵)ならば、(🛐)おん面影が身に添(📭)うて淋しい時の心の友(🧦)になりましたろうに、恨めしいお(📐)父さま(🦓)の(💖)なさ(☝)れ(💦)方ですと、又しても泣きなが(🔦)ら口(👷)説きますのを(🚂)、弟が聞いて、お父さまは(🤬)佛におな(🥍)り(🏹)な(⛱)さ(🅾)ったのだといつもお母さまが仰っ(🍮)しゃっ(🐟)たでは(🌋)ありません(😍)か(❕)、そ(🧗)んなにお泣きにな(💝)るものでは(🌧)ありませんと、い(💳)じらし(👧)いことを申しま(🖊)すものですか(🎟)ら、それを聞かされる私の(🏜)心は後先(🧓)あとさき(👍)も分らぬ闇にとざゝれ、行く手(🖲)の(🗜)道も眼に見え(🍍)ぬような(🍴)気がしました(🚡)。そのうちにだん(🎢)／＼御(🎗)寺が近くなりますと(🥄)、(🎷)なるほど大勢の参詣(🤩)人が後か(🚃)ら／＼と(🔤)つゞいて来るので(🗞)す。それと申すのは、(⛑)何でも(👂)その御寺は聖(🛄)徳太子の御建(🦓)立で元弘建武(💿)の(🕛)動乱の折に所領(🛄)も何も失ってしまい、お堂も(👇)すた(❄)れていまし(🥟)たのを、今度楠の世にな(🦕)りま(🎆)して所(🌯)領を(📇)元の通(🥨)りに返し、破(🛏)れたお堂を(🎹)修理した上に、(🚗)京(🛒)都から妙法上人に(🍌)来ていたゞい(💼)て(🕐)供養を(😡)す(🧚)る(🥃)こ(📚)とになりま(🌕)したので、そ(🐗)の噂を(🔗)聞き伝(⏮)え(🌬)て(🥠)諸所方々(🙊)か(🚴)ら集(👇)って来(♎)る貴賤の(🍘)人が(🐤)袖(🤑)をつらね、道俗男(🏏)女が市を(⛳)なすばかり。御寺(🖍)の境内は申す迄もな(🐹)く(⏹)、近所の木の下かやの下までもおび(🕞)たゞしい人数(👋)が充ちあ(🛎)ふれ(😚)て、輿、(🍮)ちりとり、鞍を置いた馬などが(🛡)幾千萬(🕒)と云う数(🌺)を知らず、(😆)凡(🍼)そ(🏏)其の日の(➕)群衆と云ったら(🗑)、(🎋)此の(🔼)あたり(🏽)の三(💯)箇国の人(💐)々が寄って来たのだと(📅)申(🙎)すことでした。そう云う混(♋)雑の折柄で(🌍)すから容易に子供た(💼)ちは中へ這入(✨)れそうにも(🔞)ありま(🐮)せん(🍻)の(📦)で、どうす(🔊)るだろうと見て(🎊)お(❇)り(📣)ますと、お頼み(📐)申します、こ(🖇)れは上(😁)人にお目にかゝ(🧗)りに参っ(🌖)た(🚟)者(🌫)ですと、声をかけなが(🏈)ら人ごみ(😵)の間を押し分けて(🚬)進んで行くのですが、諸神(♏)諸佛も憐れみを垂れて(🥖)下(🏦)さるのか、不思議なことに、(😯)その(🆒)子供たちの通ると(🎊)ころは(🏾)自(🌪)然と人波(⤴)が左右に分れて道を開いて行くのです。それか(💖)らなおも見て(📳)い(📠)ま(💺)したら、二(🦑)三人ばか(🎥)り人(🚡)を隔てたあたり迄来まして、姉が手(📺)箱の蓋を(🤦)、上人(🌨)の御前に(💏)さしお(🕹)いて、三度(💞)礼をして、掌を合わ(🅱)せ(🎱)てうず(🐈)くまりますの(😛)を、上人はしげ(😋)／＼(🕊)と御覧に(🌼)なって(🌺)、そこにおいで(🧐)の幼(🤭)い人は何処の(😏)お方(🤼)ですかとお尋ねにな(🥁)りま(😿)す。は(🤧)い、これは楠(🍘)の(🔼)一門の、篠(🤬)崎六郎(🛃)左衛門の子供でござい(🌖)ます(⌚)が、(🏥)父にな(🦂)ります者は(😹)、わら(🐳)わが(🕶)三歳の時(🚝)、楠殿と仲違いを(🔓)しまして、世を遁(🐑)れ(🎐)て、今に行くえ(😶)が知れな(✝)いのでご(💉)ざい(💮)ます、此の(🖱)程はお母(👨)さま一人に添いなが(💯)ら、(🧑)浮(🐥)世を明(🥨)かし暮らしておりま(😒)した(🦔)のに(🥚)、有為(🐆)無常のなら(🛄)いの悲しさは、そのお母さ(🐴)まにさえ先立たれて、(🚡)今日(🅱)で(🥖)最早や三(🙃)日になり(🐓)ます、お骨を拾う人もござ(🌉)いませんもの(🚕)で(🎒)すから、弟と二人で拾(🔽)いまして、此の箱(🗜)の中に入れ(🏩)ました(🕜)けれ(➰)ど(🗓)、何処へお納めしてよい(❕)のやら分りません(🖲)から、上人(🏺)にお願い申そ(😇)うために此れまで持って参りました、どうぞいかなる所(🌱)へで(🏼)もお(🔢)納めなさ(🔺)れて(😉)、お母さまが早く浄土へ行(🔰)かれま(⬇)す(🌔)ように回向をなされて(🎫)下さい(😖)ましたら、ひ(🏽)とえに御利益に存じます、と、そう述べる言葉(🕯)を黙って聞いていらしって、(🐫)暫く上人は(🏆)物も仰(🐻)せられ(🗝)ずに、(✂)限りなく(💵)御(⛑)落涙な(🈴)さ(🌞)れるので、聴聞の(❄)人ま(🥢)でが(🍈)、遠くにいる(🍒)者(🤾)も近くにいる(📆)者も、一度に袖を(🖇)濡らすのでした。する(🙃)と姉はまた(🎒)袂(💡)から一つの巻物を取(🍏)り出(✅)して(📏)御(🤸)前へ置きます。そ(🚰)れを上人がお取り上げ(🦖)に(🎡)なって(📱)声高らかにお読(☔)みになり(🎥)ます。そ(⛔)の文句に耳を傾けています(⛴)と、(🌨)そ(🚼)れ(🎦)人間のさかい(🎩)を聞けば、閻浮えん(😜)ぶの衆生(🕢)は命(👍)不定みょうふじ(🥙)ょう(🌞)なり(💵)とは申せども(👚)、成人する(🕹)まで親に添う人の(👖)子多く候(🚹)ものを、如何なる宿執の報(📺)いに依っ(🏟)て、(👚)我等(✂)三歳の(💾)時父には(🍄)生(🍜)きての別(🛠)れ、母には(🕐)死しての別れと(⚾)な(😬)りぬらん、今は早や頼む方なくなり(👥)果てゝ迷いの心は晴るゝ(💒)日もなく、思いの(🌪)煙は胸(✖)を焦(♑)がし、悲(📩)しみの(🔼)涙乾(📠)く間(🥂)もなし、我が身のよう(👀)なる人し(🔃)あらば、憂(🔐)いの道(🔋)を語り慰むすべ(🌲)もあるべきに、(🍴)まどろむ隙もなき程に夢にだに(🏜)も逢い奉らず、(🏢)身に添うもの(⚽)はあ(🙋)る(🛫)か(❌)なき(🌿)かの(🌥)か(🌱)げろうばかり、僅か三日を過した(🤤)るだに思(🌰)いは千年萬(🚆)年を暮らすに似たり、まして(🌼)や(🚣)行く末の悲しき(🌙)ことはいかばかりぞ(📎)や、露の命、幾秋を(🎽)か保(🈂)つべ(🐌)きと(😶)も(🚙)覚え候わず、かよう(😚)に孤児(👯)となり果てん(🍲)より(🛤)は、(🌪)たゞ願わく(⛓)は、我等二人(💂)をあわ(🐭)れみ給(💴)い母諸(🏄)共(🤔)に一つ蓮のう(🚔)てなに(📫)迎え給え、と、そう(🎅)書いてあ(😤)る後に、(☕)こざかしく(🐆)も(⏫)年号や日附までも(🏣)記(🐄)して、(📮)奥に(⛰)下(📐)のような歌(🛫)が添(🎺)えてある(👛)のです。