過(♟)去を振(📵)り(🔫)返って見ると、今の私(🥇)がど(🥢)うにか不自由(⛹)もせず(⛰)に子供(gòng )らを養って行ける(🎻)とい(🍟)うだけでも、不思(🌹)議なくらいで(🛣)ある(🏽)。あの(🔃)子供ら(🛑)の母かあさんの時(🏚)代のことを思(🔺)うと(🚁)、今の借家(❕)ず(🏊)ま(🏒)いでも(⛵)私に(🚌)は(🏒)過(guò )ぎたものだ。
『(✊)も(🏾)し(🥍)/(🍑)\、お前(qián )まへ(📸)さんの草(cǎo )履ざ(🕷)う(😓)りの紐(niǔ )ひ(⚾)もが解とけて居(jū )ゐますよ。』
『(🐦)私(🍺)わたしは「(🉐)冬(dōng )ふゆ(💲)」といふもので(🐢)すよ。』(🚼)
吾妻橋(📻)あづまばしの手(shǒ(💜)u )前(qián )て(🍯)まへで見みた川かはが(🥑)大お(💗)ほきいと思おもひ(❔)ましたら、木曽川きそがはは(🚽)それ(💭)よりも大(dà )おほき(➡)な川かはでした。
面白おも(👮)しろい(🍧)床屋(🐟)(wū )とこやがそこ(🖌)へ出來できま(🔐)した。腰(✋)掛こ(🚺)しかけはお(🌡)家うち(🕝)の踏臺ふみだい(🚨)で間(🐺)ま(🖕)に合あひ、胸む(🍅)ねに掛(guà )かける布(bù )きれは(🌹)大おほきな風呂敷ふ(🗳)ろしきで間まに合あひまし(📞)た。床屋とこやをつ(🦂)とめる伯父をぢさんの鋏はさ(🏼)みは、祖(🚼)母おば(🥟)あさ(🚦)ん達たちが針仕事はりしご(✅)と(🤬)をする時(shí )ときに平(píng )常ふだん使つか(🐦)ふ鋏(jiá )はさみ(🦓)で(🦎)した。
過去を振り返(🐮)(fǎ(🎆)n )って(🥑)見(jiàn )る(✏)と(🦁)、今(jīn )の(😽)私(sī )がどう(🎪)にか不自由もせず(🚌)に子供(🐁)らを養って行(📸)けるというだけでも、不(📜)思議(yì )なくらい(🦍)であ(🛂)る。あの子(zǐ )供ら(🔑)の(⬛)母かあさんの時(🈹)代のこ(🤺)とを思(👑)う(📒)と(💃)、今の借(😉)家ずまいでも私(sī )には過(guò )ぎた(🐛)ものだ。
次(🍖)郎(lá(🌝)ng )や、末子(zǐ(🗞) )をそばに置(🔝)いて、私(sī )は(⬅)若い(💛)さかり(😯)の(💽)子供(🔂)ら(💕)が知(zhī )らない貯(zhù )蓄の誘(🔔)惑に気を腐(fǔ )らした。ある(🙍)ところ(🎾)には(👆)あり過ぎ(🥧)るような金(🖖)から見たら、おそらく二万(wàn )円(🥇)ぐらいはなんでもないかもしれない。しかし、ないところ(🛃)にはなさ(🎋)過(🥉)ぎ(🚋)る金(😶)(jī(🗂)n )から見たら、それだけまとま(🍂)った高でも大きい。でも、(🌳)私は、土(tǔ(📢) )の中へでも埋うずめて置くように(👬)、死(sǐ )に(🐷)金をしまって置(zhì )く気はなかった。どうそれ(😣)を使ったもの(💏)かと思(sī(🔫) )った。
木曾きその人(rén )ひと(🐳)は昔(🥃)むかしからお(💻)伽話とぎばなしが好す(🐢)きだ(⏭)つたと見みえま(🍼)すね。岩いは(👣)にも(🈚)、(🏀)池(chí )い(🛠)けにも、釣竿(📝)つりざを(🏛)にも(🗣)、こんなお伽話とぎば(🕙)なし(🦌)が(🤜)殘の(🔅)こ(🎛)つ(🕑)て、それを昔むかしから言いひ(🚁)傳(🗨)つ(😷)たへて(📅)居(jū )ゐます(🃏)。
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