彼は、しかし(🐖)、(🖖)もう狼狽うろたえても恐(kǒng )れ(😢)てもいなかった。粛(📘)然と(🥉)し(🏉)た空(🚓)気の(🔀)中に、彼(😯)はかえって安堵に(🥋)似た(➖)感じ(🍨)を味うことが出来(lá(🥥)i )た。そし(🔐)て、もう一(🚈)度(👏)、
仲弓(gōng )はそれを伝え聞いて(🤺)、ひどく感激(jī )し(🚅)た。しかし彼は、それで(📲)決して安(ān )心するような人間で(🐀)はなかった。彼(bǐ(🖲) )は、自(zì )分が(🎣)孔子にいった(🔛)言葉を裏(😪)切(qiē )らないように、ますます厳粛(💁)な自己省(shěng )察(chá )を行(🔨)うこ(🕤)とに努めた。彼(🥎)(bǐ )はかつ(🛣)て孔(kǒng )子(zǐ )に「仁」の意義を訊(xùn )ねた[#「(🗼)訊(🐞)ねた(🥂)」は底本(🎴)では「訪ねた(🔌)」]ことがあっ(😧)た(⬆)が、(📯)その(🕵)時孔(kǒng )子は、
彼が、こんなに惨(🛁)めな失敗(⚫)を(🦈)くりか(🤴)え(🏎)すよう(🍝)になっ(🌠)たのは、不(🅿)思(🧖)議(yì )にも、孔子が司(⬅)空(👑)の(⛓)職を(🏘)奉(🍬)じて、彼の上に坐るようになってからのこ(📿)と(🐈)であ(🍛)る(🖖)。孔(💾)子(🎲)は、これまで(🗯)の司空(🚣)とち(🔮)がって、(🎄)非(🔕)常な部下思(🚹)いで(👄)、めったに(🍗)怒(nù )っ(🛑)た顔を見せたこ(⛩)ともない(👮)のだが、どう(🕋)いうもの(👲)か、いざ(🔻)奏(zò(📻)u )楽(🏵)となると、楽(lè )長の(🌔)手(💼)がにぶってし(🏬)まう。む(✌)ろん孔子は、音楽(lè(👍) )の道にず(🦉)い(🌭)ぶん深くはいって(💟)いる人だ(🐒)か(🍆)ら、楽長とし(🛵)ても、(🚳)彼を甘く見(jià(🍙)n )るわけには行(🚽)かない。しかし、そのた(🛥)めに手(🕒)が固(gù )くなるのだとは、楽(🐏)長自(zì )身(🅱)も考(kǎo )えていな(🥢)い(🐚)。
「なるほど。……それで、どうして失敗しくじ(🈚)ったのじゃ。」(➰)
「それ(🐂)がお世(shì )辞でなければ、お前の見る眼が悪いということにな(🌼)るのじゃが(🥑)…(✒)…」
子、魯(🔩)の大(🛂)師に(🔕)楽がく(🤷)を語つげて曰く、(😲)楽は(📥)其れ知るべきな(🚔)り(🐽)。始めて(🤛)作お(🌌)こすとき翕如(😺)(rú )きゅうじょたり。之(zhī )を従(có(🎆)ng )はな(🥊)てば(🔎)純如たり。※(「激(🌗)(jī )」(👮)の「さんずい」(🎩)に代(dài )え(📭)て(😏)「(💢)白」(😙)、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(🥛)きょ(🛫)うじょ(🚔)[#(💂)ル(♋)ビ(💑)の「き(✨)ょうじょ」は底本(bě(🏭)n )で(📍)は「きよよじょ」]たり。繹(yì )如えきじょたり。以て成(🛑)ると。
「多(🗞)分(🌯)私の(🕢)方にお越(🕍)しであろうと存じまして、急い(🗳)で帰って来たとこ(🐿)ろです。ほんの一(⏰)寸おくれまして、申(🍱)しわけありません。」
しかし、(🈹)孔子(zǐ )の答えは、極(🍳)めて(💾)無(wú )造作であった。彼は相手の言葉(yè )に軽(qīng )くうなず(❕)きながら、
(もし、孟(⏭)孫氏に、はなはだしい(☔)僭上沙(shā(🛡) )汰(tài )でもあれば、そ(📖)れは孟孫氏(🎓)一(yī(🍒) )家(jiā )の問(wè(⛸)n )題(🤩)だけ(🚔)でなく、魯の国の問(🚨)題(tí(📽) )で(💟)あり、ひいては天(🚷)下の道(🦒)義を紊るこ(🔧)とにもなる。それに、(🤐)万(🅰)一(yī )、自分に一応(💸)の相談(tán )をした(📲)、(📎)と(💒)でも云いふら(🍔)されると(🏏)、こ(🌝)れから自分がや(🍏)って(🙎)行こ(🧢)うとする政治の精神を(🐟)、(🧞)傷けることにもなる(🚪)。出(🌖)来(🙂)れば、(😔)自(🌰)分の(💒)いった意味を、はっき(🥜)りさし(➖)て(⛏)置くに越したことは(🦖)ない(👩)。しかし、祭(jì )典(🦓)の計画につい(🐯)て、直(zhí )接(🔅)の相(xiàng )談もうけないで(👹)、こ(🖍)ちらからそ(🕠)れを云い(🎄)出すのも非礼だ。何と(🧑)か方法はないも(🅿)のだろうか。)(🏡)
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