「(🍸)三年(niá(📍)n )も学(⛹)問(wèn )をして、俸祿に(🌏)野心の(🌟)ない人(🐣)は得(dé )がた(🤦)い人物だ。」(👌)
子(zǐ )貢がこ(📳)た(🔂)えた(🎾)。―(🥃)―
「私が何を知(zhī )っていよう。何も知(zhī )っ(⛹)てはいないのだ。だが、(🔑)もし、田舎の無知(🥛)な人が私(🌾)に(🐅)物(🏉)をた(🐈)ずねることがあると(📴)して、(🏐)それ(❤)が本気(🕊)で(🦗)誠実でさえあれば、(✝)私は(😤)、(😲)物事の両(liǎng )端をた(🛵)たいて徹底的(de )に教えてやり(⏯)たいと思う。」
○ この章は、(♒)いい(🗃)音(🛴)楽(lè )が(🍓)今(🧡)はきかれないという(😸)孔(kǒng )子(💓)(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説(shuì )は紛々と(🚼)している。
○ 孔子(🤤)の言葉は、平凡らしく見(jiàn )える時(shí )ほど(🥡)深いということを、私はこの言葉(yè(😑) )によつて(🍝)特に(🕔)痛感する。
四(🔂)(一(🤦)八(😃)八)(🐂)
○ (🏳)大宰(zǎ(🏳)i )==官(🤳)名(mí(🖨)ng )であ(🌵)るが、どんな官であるか明らか(🈁)で(🔬)ない。呉の官吏(😘)だろうという(📎)説がある。
○ (🍜)孝(xiào )経によ(❓)る(🔗)と、曾子(✌)は孔子に「身体髪膚これを父母に受(⬜)く、敢(gǎn )て(🈸)毀傷(🚩)せざる(〰)は孝(🐶)の(🍖)始(shǐ )なり」という教(🗣)えをうけ(🍮)て(📽)い(😋)る。曾子(🙅)は、それで(🍏)、手や足(🎀)(zú(🤔) )に傷のない(👖)のを喜んだ(🤘)ことは(💏)いう(⛅)までもな(💤)い(🥕)が、し(🐵)かし(🥃)、単に身体のことだ(📌)けを問題にしていたのでな(🤹)いこと(💆)も無論(lù(🌯)n )である。
○ 子(zǐ )路は孔子がかつて大夫の職にあつた(🍓)ので、それに(😋)ふ(🐐)さわ(👑)しい禮を(🌩)もつて葬(🐪)儀(🎴)を(🆙)行(háng )い(🌕)たか(🔕)つたので(🌫)あろう。師匠思(🍂)(sī )い(🌼)の、(⤴)出過ぎた、しかも病中に葬式(🛸)(shì )のことま(🍩)で考(🚌)える(🚑)よ(❓)うな先走つた、稚気愛(ài )すべき子路の性格と(🐴)、それに対する孔(😅)子(zǐ )の烈(liè )し(🐬)い、しかもし(📨)みじみとした訓(💳)(xù(🍙)n )戒(jiè(💼) )とが(🎲)対照(💆)され(🍢)て面(🐼)白い(📋)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025