バラエティ番組《五反田 マッサージ エロ》2行目ライン
五反田 マッサージ エロあらすじ
二(💒)(èr )、間道(dà(🐃)o )に修繕(shàn )を加(jiā )うること。
池田屋の(🕤)変は六(🚬)(liù )月(🦇)(yuè )五(👽)日の早暁(xiǎo )のこ(😧)とであった。守護職(zhí(➿) )、所(💘)司代(🐋)しょしだ(⬛)い、および新撰組し(🐖)んせんぐみの兵はそこに集(🎬)まる諸(zhū )藩の志士二(èr )十余(yú )名を(🚘)捕えた。尊攘(🧙)派の(🍘)勢力(🕑)を京都に回復(fù(🖋) )し、会(🥁)津(jīn )あいづと薩(sà(💏) )摩さつまとの(🔩)支持する公(🌃)武(wǔ )合(🤙)体(🌃)派の(💢)本拠を覆くつがえし、筑波(bō )山つくばさ(🎶)んの方(⏰)(fāng )に拠よる一派(pài )の(😥)水戸の志(🍏)士たちとも東西相呼(👂)応して事(📦)を挙(💃)あげようとしたそ(😓)れ(🚪)らの(📌)種(🏛)(zhǒng )々の計(🏩)画(huà )は(🧤)、与(🎷)(yǔ(🎓) )党(dǎng )の一人(rén )ひ(🥄)とりなる(😍)近(🎸)江(jiāng )人お(🖇)う(🥏)み(🙌)じんの(🏸)捕(bǔ )縛より発覚(🏌)(jiào )せ(🍶)ら(🖐)る(☕)るに至った。この出(🍨)来事(shì )があってか(🤮)ら、(🔆)長(🎼)州方はもはや躊躇ちゅ(🎾)うちょ(🕹)す(🥔)べきでない(🚒)とし(📒)、かねて準(😲)(zhǔn )備し(🧜)て(🚛)いた挙(jǔ )兵上(🎤)京の(🎻)行(👼)動に移り、それを(👼)探知した幕府(🐠)方(fā(🥘)ng )も(🕷)よう(📌)やく伏見、大津の辺を警(⛑)(jǐng )戒するように(🧙)なった。守(🔆)(shǒu )護職松平容保(bǎ(🕴)o )か(🥂)たもりの(🤗)にわかな参内(❔)さんだいと共に(👴)、九門の堅くと(🎑)ざされたころは、洛中の物情騒然たる(🍨)ものがあ(⏬)った。七(qī(➗) )月十八(🌻)日には三(🎖)道よりする長州(zhōu )方(💏)の進軍がすでに開始(shǐ )さ(📽)れたとの報知しらせ(🧓)が京都へ伝わった。夜が(💸)明(🏍)けて十(shí )九日となると、景(jǐng )蔵は西(🤲)の蛤御(yù )門(🈲)はま(🆑)ぐりごもん(✡)、中立売御(🌇)門なかだ(🥪)ちうり(💙)ごもんの方(fā(📳)ng )面にわく(🥊)ような砲(🏈)声を(📭)聞き、(✳)やが(😩)て(🛃)室町むろまち付近より洛中(🔄)に(🥥)延(yán )焼(shāo )した火災(⬆)(zāi )の囲みの中にいたとある。
にわか(🌗)に宿内(🐟)(nè(🍳)i )の光(guāng )景(jǐng )も変わりつつあった。千余人からの浪士の同(tóng )勢が梨子野峠な(📓)しのとうげを(🤟)登って(🕛)来ること(🐾)が知れる(🚿)と、在(🍷)方ざい(💅)かたへ逃(😇)げ去るも(😍)のがある(🆚)。諸道(dào )具を土蔵に入れるも(🤯)の(😇)があ(🦏)る。大切(♈)な帳面や腰の(🧦)物(wù(⛷) )を長持に入れ、青(🍮)野という方まで運ぶ(🥘)もの(🚕)があ(🆑)る(🖍)。
「わたし(🥠)たちは(🤝)水戸(👿)の諸君に同情して(🧢)まい(🐣)ったんです。実は、あなたがたの立場を(🆚)思い、飯田藩の立(lì )場を思いまして、及ばずな(🐾)がら斡旋(xuán )あっせんの(🏣)労を(🔫)執りた(👌)い考えで同道してまいりました。わたしたちは三(sā(🏁)n )人と(🥀)も平田(tiá(🔷)n )篤胤あつたねの門人(🗑)です(💅)。」
それにし(🌏)ても、江戸両国の橋の上から丑(chǒu )寅(yín )うしとら(🏴)の(🏹)方(fāng )角に遠く望(📦)んだ人た(🧙)ちの動(🛩)きが、(🎖)わず(🉑)か一月ひとつき近くの間(🔦)(jiān )に伊那(nà )の谷(😜)ま(🔉)で進ん(🔧)で(😼)来(🚤)(lá(🤘)i )ようとは半蔵の(✉)身(😟)にし(🌬)ても思(sī )い(⛹)がけないことであった。水戸の学問(wèn )と言(yá(🍏)n )えば、少年時代からの彼が心をひかれたものであり、あの藤田(🎵)東湖の『正気せいきの歌』なぞを(🦒)好ん(🥏)で諳(ān )誦あんしょうした(🏵)こ(🎪)ろの心は今(jīn )だ(🐿)に忘れられ(😊)ずに(⏺)ある。この東(🛍)湖先生の子息むすこさんにあ(❇)た(📪)る(📪)人を近(jìn )くこの峠の上(😓)に、し(🛋)か(🙉)も彼の自(🦌)(zì )宅に迎え(🎼)入れよう(⛑)とは(💭)、思いが(😃)けないことで(🕙)あった。平田(🈹)(tián )門人としての彼が、水(🌯)戸の最後のものとも言(yán )うべき人(🕒)たちの前に自分を見つける日(🔅)の(🎤)こんなふうにして来ようとは、なおな(🖇)お思いがけ(👏)ないこと(🦇)であった(🤫)。
その(💆)日(🤩)の(🔘)泊ま(👧)りと定(🎠)められた駒場こまばへは、平(píng )田派(pài )の(⛵)同(tóng )志の(🔢)ものが集(🍞)(jí )まっ(⏸)た。暮田正香(xiāng )と(🤠)松(🏞)尾誠まつおまこ(🎠)と（(🤥)松尾多(🌧)勢子たせこの長男(🥘)）とは伴(✖)野と(🕋)ものから。増田平八郎ますだへいは(🈯)ちろうと浪合(🌰)(hé(😫) )佐(🏠)源太な(🌗)みあいさ(👋)げんたと(⛪)は(🌑)浪(là(✍)ng )合から。駒場(chǎ(🆒)ng )には同門の医者山(🌮)田文郁ぶ(🤽)んいくも(🚍)ある(⬇)。武(🛢)(wǔ )田(💻)本陣(🈲)にあてられた駒場(🐝)の家(🏓)(jiā(💎) )で(📭)、土地(dì(🦂) )の(🎩)事情にくわしいこれらの人たちはこの先とも小(🤩)藩(📖)や代官と(🕺)の無益な衝(📙)突の避けられそうな山国の間道を浪士(🆔)(shì )らに教(jiā(💚)o )えた。その時、(🎼)も(🔵)し参(🆚)州(💼)街(🌩)道を経由(yóu )す(🌩)ることとなれば(📁)名(🦀)古(gǔ )屋(wū )の大(⏸)(dà(🥢) )藩(fān )とも対抗(📎)しなければならないこと、の(🥇)みならず非常に道(dà(😅)o )路(🦐)の険(🔚)悪なこ(🖥)と(🎣)を言って見せ(🎂)るのは浪合(🤖)か(🧕)ら来(😦)た連中(🔶)(zhōng )だ。木曾(🌀)(céng )路から中津(🚆)川辺へかけては熱(rè(🚛) )心(xīn )な同(tóng )門の(🦕)ものも(🖖)ある、清内路せいな(🍚)いじ(🧒)の原(yuá(📴)n )信好(hǎo )のぶよ(🍅)し(♈)、馬籠(📍)ま(💙)ごめの(🐸)青山半蔵、中津川(chuān )の(🍉)浅見景蔵(zāng )、それか(🍭)ら峰谷(😴)(gǔ(❌) )は(🚒)ちや香(♎)蔵なぞは(🍷)、い(🌎)ずれも水戸の人たちに同情を送(sò(🛤)ng )るであろ(🚨)うと言って見せるの(🚔)は伴野から来た連中だ。
寺があ(⛅)る。付近(jì(📳)n )は子供らの遊び場(🥥)(chǎ(🦍)ng )処(chǔ )である(🍎)。寺(🗒)には閻魔えんま大王の木像(🉑)が置(📕)い(♐)てある。その(🚙)大王の目が(👏)ぎらぎら光(🌰)るの(👐)で、子供(⛵)(gòng )心にもそ(👍)れを水晶であると考(kǎ(👴)o )え、得がたい宝(🏦)(bǎo )石を(😗)欲ほしさのあ(😹)まり盗(📆)み取(👸)るつもり(💿)で、昼(🐨)(zhòu )でも寂しいそ(👌)の古(💲)寺の(🛒)内(nè(🙏)i )へ忍(🌕)び込(rù(💇) )んだ(🧠)一人(🔨)ひとりの子(zǐ )供がある。木(🔡)像に近よる(🌍)と(🏷)、子供の(🌲)ことで手(shǒu )が届(jiè )かない。閻(👮)魔王(🍒)の(🚨)膝ひ(🌾)ざに上り(✅)、(🔠)短(duǎn )刀(🎢)を抜(bá )い(🗝)てその(🚒)目を(🏋)えぐり取(🤱)り、(🥗)莫(🧣)大ばくだいな分捕ぶんどり品でも(⏫)し(🚳)た(💍)つもりで(🈸)、(🏡)よろこん(👀)で持ち(🚪)帰っ(🏽)た。あとに(🚴)なっ(🔨)てガラスだと知れた時は、(⏺)いまい(💶)ましく(🙁)なってその大王の目を(🎐)捨(shě )ててしまっ(🙏)たという。これが九歳にしかならない当(dāng )時の(😞)水戸の(🤔)子供だ。
「(🚝)半蔵(🌀)さ(✳)ん(🌷)、相生町(🥦)には(🔗)あんな子(♑)供(🏭)が(🌤)あ(✔)る(🗯)んですか。」
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