舜帝(🕺)には五人の(🔶)重臣(🆖)(chén )が(🚄)あって天下が治(📙)った。周の(📨)武王は、(👂)自分(🎠)に(✳)は乱を治(🏼)(zhì )める重(🥧)(chóng )臣(ché(📞)n )が(🧑)十人(🌈)(ré(⭕)n )あるといった。それに(🐟)関連(👕)(lián )して(🏎)先師がいわ(⬛)れた。――
二八(二三三)(👓)
○(🔹) 孔子が昭(zhāo )公(🆎)は(🔡)礼(🚍)を(⛱)知つていると答えたのは、自分(💓)の国(🌿)の君主のことを他国の(✌)役(🎍)(yì(😗) )人の前でそしるのが非礼であり、且つ忍びなか(📶)つた(🛄)からであろう。しかし(🍡)、(🍰)事実を指摘され(🌚)ると、(🈂)それを否定もせず、また(⛰)自(zì )己辯護(hù(🌽) )もせず、すべ(🍏)てを自分の不明(🈵)に帰した(🚥)。そこに孔子(zǐ )の面目があつたの(📐)である(♊)。
「学問は追(🤐)いか(🏴)けて逃がすまいと(🆚)するよ(👪)うな気持(chí )でやっても、なお取りにが(🏎)すおそれ(🛂)があるものだ(🎇)。」
本(🍆)篇には孔子(👍)の徳(🚖)行に関(🈚)すること(😷)が主と(🙄)して集録(🚗)され(👼)ている。
子(😌)路が(🌵)こたえた(👂)。――(🦏)
ゆすら(🕓)うめ(🏀)の木(⏭)
○ 原文(wén )の「固」は、「窮屈」(🕢)でなくて「頑(🍢)固」だ(😓)という(👧)説(🚑)(shuì )もある。
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