「覺え(🐗)てろ※(感(🚨)(gǎn )嘆符二(èr )つ、(⏺)1-8-75)」
「(🐟)こ(💉)の意見(📷)に反對の人(🍒)は手をあげ(🌧)て下さい。」
丸山は、(🤜)穩かに、百(bǎi )姓(xìng )はそんな(😛)ことをするもんでな(🐍)い、地主(zhǔ )は親で、俺(🐲)(ǎ(🎵)n )達(🍊)は子供のやうなものだ、何事も堪へし(➿)のんで働くことは立(lì )派なこ(🤩)とだ。歸(guī )つたら(🥚)、皆(jiē )ん(✌)なにさう云(🏚)つた方がい(🌷)ゝ、差配さんには自(🔼)分(😗)から(➿)よく頼んで置いてあげるから、と(😝)云(💼)(yú(🈳)n )つた。
「(🏏)な(❔)んまんだ、なんまんだ、(🚇)――。」(🐖)ブツ/(🛃)\母(mǔ )親(👱)が云ふのを(⏯)源吉は(🗳)き(📀)いた(🥔)。
そ(🤶)して、「陳(🤓)述書」を(🌭)五分も十(🚢)分(🏕)(fèn )も(👝)かゝつて(🤜)讀ん(🔹)で(⛎)し(🏅)まふと、「馬鹿野(🥇)郎。一昨日を(🤙)とゝひ來い!」(⏰)と、ど(📔)なつて、そ(🧒)れを石(🥖)(shí )山(❗)の膝(🔐)に投げかへしてよこ(♎)した。
(🛬)百姓達は二人三人一(🐞)緒に(📈)な(🏍)つて(😯)、今日のことを話しながら歸つて行つた。外はまだ(🖼)風はやんで(♿)ゐ(🚇)なかつた。百姓達は厚(🈴)(hòu )い肩を前(🎮)の方(👎)へ圓め、(🥜)首を外套の襟の(🔄)中にちゞめて(👕)、外へ出(💼)て(✊)行つた(🤪)。
丸山は、(🔉)穩かに、百姓はそん(💿)な(🐠)こ(🐉)とを(🍌)するも(🤸)んでな(🍴)い、地(dì(🏇) )主は親で(🏆)、俺達は子供(✒)のやうなも(🤠)のだ、何事も堪へしのんで働くことは(😜)立派なことだ。歸(guī )つたら、皆んなにさう(💼)云(🌏)つた方(🆘)(fāng )が(🚣)いゝ、差配さ(😴)んには自分(🤹)からよく頼んで置(🗯)いて(🐙)あげる(📦)から、と云つた。
年寄つ(😑)た百(bǎi )姓達(dá(🏼) )は(😵)、どんなこと(🍫)があらうと(🥞)、全くそれは文字通り「どんな事(🖕)(shì(🗺) )」があらうとた(➡)ゞ「仕(shì )方(fāng )がない。」(🍽)さう(🍍)何年(nián )も、――何十年も思つてきてゐた。
やがて(🔤)、馬(📠)車が(🍲)一齊に動き(🐒)出した。鈴(🚍)の音が(🛺)、空氣(🌨)でもそのま(😤)ゝ凍(👧)(dòng )えるや(👬)うな寒い空に、(➖)朗(👌)かに(🈳)、(🕛)しかしそ(🌪)れ(🔌)だけブルツとす(👗)るほど寒さ(🏺)うにひゞ(💃)きわたつ(😀)た。それに百姓(💳)の(😜)馬(🛁)をしかる(🍲)聲や、革(💑)でぴしり/\打(dǎ )つ音や、馬(📤)のいな(👁)ゝき(❇)などが、何か物々しい、生々し(🌦)た(🤲)、大きな(💎)事が(🦑)今起らうと(🔄)して(🔮)ゐるやうに聞えてきた。
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