「(🔐)先(xiān )生もそうお感じでしたか。」(😣)
「こんな寒い朝に、死ぬ気になっ(🖱)てみんながはね起きてくれると、平木中佐に感謝してもいいん(🚅)だがね。」
静坐のあと(🦅)は(🕓)遥(yáo )拝よ(🥄)うはいだった。――(🐽)これは皇(🍐)大神(🎩)宮こうたい(🔝)じ(🍓)んぐ(👢)うと皇居(jū )こうきょに対する(🍉)儀礼(🌆)ぎ(👿)れい(🏾)で、その当時は、極左(zuǒ(🥓) )きょくさ分子や一部のキリスト教徒以(🕞)外(👒)(wài )の全国民(mín )によって当然(🦔)な国民儀礼(🌰)と認めら(🔏)れ(🎋)、集団(🏙)行(🤶)事におい(🦄)て(🔼)そ(😄)れを欠くことは、国(⛲)(guó )民常(cháng )識に反するものとさえ考(❓)えられていたのである(🖱)。
開塾かいじゅく中は(🎞)、次郎(láng )は、朝(⚡)(cháo )倉先生夫妻だけを空林庵(🚰)くうり(🎖)んあんに残(cán )して、本館の事務室(shì )につづく畳敷たた(🚹)み(📨)じ(🌯)き(🌚)の小さな(😳)部(⛪)屋に、ひとりで寝起きするこ(🎬)とに(🏷)し(🦓)てい(🈹)るの(📛)であ(🍶)る。
飯島は、そう言(🤣)うと、いかにもあ(🛵)わて(🚈)た(🌇)よう(💬)に、あたふた(😦)と廊下に足音(yīn )をたて(🕉)て(📪)去っ(🌡)た。
やがて、(🎄)最(zuì )後(🎪)のひ(📵)びきが、澄(🐫)(chéng )すみ(🧛)わ(🍄)たった空(kōng )に消(💂)え入るの(🈲)を待(♏)(dà(🚲)i )って(✈)、和(hé )尚は侍僧じ(😪)そうを呼んでた(🎤)ず(🍒)ねた。
「そうだとする(👩)と(🕕)、みんながまご(🐉)こ(😭)ろをこめて常(🚱)識をは(🔩)たらか(🦁)しさえ(🖲)すれば、落(luò(🥠) )ちつくべきと(🚼)ころに(🔱)落(😵)ちつくんで(✳)はないかね。」
ただ(🐘)、(✊)組織に関することで(😸)、室編(biā(🍣)n )成のほかに、生活(📁)内(🐒)容の面から、いろいろの部が(📻)設(shè(🐖) )け(🎺)て(🦊)あ(🔤)り、全員(✴)が期(qī )間(jiān )中(zhōng )に、一(🛹)(yī(👿) )度はどの部の仕事(🆓)(shì(🧖) )も体(🔀)験す(🕗)る(🈴)とい(🏏)う仕(shì )組みに(👐)な(🕝)って(😧)いたので、そ(🐁)の(🔊)運(🏀)営(🐧)(yí(🎫)ng )の方法や、人員の割(😾)(gē(🔵) )り(👥)当てな(🅿)どについて、(😣)いろい(💮)ろの質問(wèn )が出、その説(🎎)明(míng )に(👉)大部分の時間がつ(🌺)いやされた(🍻)のであった(⛅)。
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