フェラ 動画《サンプル h 動画》2行目ライン
サンプル h 動画あらすじ
夜、武田たけだ本陣にあてら(💱)れ(🍪)た片(piàn )桐(🎄)の問屋へは、飯(🌆)田方面(miàn )から、豊三郎が兄の(🤫)北原稲雄と一緒に早駕籠かごを急が(🎛)せて(🕋)来(lái )た。その(🐄)時(shí )、浪(🥂)士(shì )側では横田東四(sì )郎と藤田(tiá(🍱)n )ふじた小四郎とが(💣)応接(jiē )に(🎽)出た(💗)。飯(🍎)田藩と(🐾)して間(🙍)道(🐧)の通過(🚾)を公然と(🐋)許すこ(♎)とは幕(mù )府(❔)に(📃)対し(♿)憚はばか(🛋)るところ(🥙)があるからと(🕴)言(🔗)い添え(🚸)ながら、(📀)北原兄(😍)弟(🧘)は町役人との交渉の(🈶)結(🐰)果を書面にして携えて来た。その(🗑)書(⛱)(shū )面(miàn )には左(zuǒ )の三(🈲)つの条件が認し(🛢)た(🍂)ためて(🛴)あった。
し(👴)かし(🐊)、道中(🌄)奉行の協議(🐸)中、協議(🐬)中(zhō(🍇)ng )で、庄屋側からの願い(🙀)の筋も容(🕖)易にはかどらな(🛎)かった(🚑)。半蔵(🧥)らは(⏯)江戸の町々に山王社さんのう(🔀)しゃ(🤺)の祭礼(〽)(lǐ )の来るころまで待ち、月(🙉)を越(🚀)えて将(💛)軍(👣)が天璋(zhā(🚷)ng )院て(🐐)んしょ(🖥)ういん(🖕)や和宮(gōng )様かずのみやさまと共(🐖)(gòng )に新たに土木(mù )の(🔔)落成(🐘)した江戸城西丸へ田安(ān )御殿たや(😌)すごて(🧕)んの方か(🎮)ら移るころまで待った。
「(🥞)徳川幕府に人がな(🎌)い(👓)でもありませんかね(🦄)。」
「(😑)荷物(🔋)です(🚥)か(🌹)。きのうのうちに馬が頼(lài )んであります(🦖)。」(🛫)
京(😽)都と聞(🛶)(wén )いて、諏(🔺)訪の百姓(xìng )は言っ(🥃)た。
筑(zhù )波つく(🌌)ば(📧)の騒(🦏)動以来、関東の平(🔕)野(yě )の空も戦塵せんじ(🛄)んにおお(😦)われているような(🚏)時(❕)に、ここに(🍍)は(🎏)一切(🍅)の争いを(📔)よそにして、(🌝)好(📸)き(😍)な俳諧(xié )はいか(🈚)いの道に遊ぶ多吉(📆)のような人も住(🏩)んでい(🙋)た。生(shēng )ま(🎚)れは(🏔)川(chuān )越か(🐀)わご(🙇)えで、米問屋と(🐢)酒(jiǔ )問(📴)屋を兼ねた大(🏐)きな商家(jiā )の(👍)主(🥠)人であったころには(🤰)、川(🧤)越(yuè )と江(jiāng )戸の間を(🈁)川舟でよく(🕯)往(wǎng )来(😼)したという。生来(lái )の寡欲かよくと(💓)商法(fǎ(💝) )の手違(wéi )いとか(👁)ら(🚷)、この多(💆)吉(jí )が古い暖(🕧)簾のれ(✒)んも(🈯)畳たた(🔣)まねばならな(🏋)くなった(✏)時(shí )、かみさんは(🏰)また、草(🛏)鞋(xié )わら(🤔)じばき(🦂)尻端折(🙎)(shé )しりは(🧖)し(🚫)ょりになって「おすみ(✝)団子だんご」というものを(🍱)売り出したこともあり、一家を(🈷)あ(🧐)げて江(🙅)戸(⤴)(hù )に移り住むようになっ(✏)て(🏏)からは(🚿)、夫おっと(😷)を助(🦑)けて(🕉)こ(🚤)の都(dōu )会に運(🦅)命を開拓(tuò )しよう(😉)と(🍀)している(🤰)ような(💟)健気けなげな婦(fù )人だ(🔃)。
(🐗)水戸ほど(🐟)苦(kǔ )しい抗争を(🌥)続け(🛄)た藩もない。それは実に藩論分(fè(🛳)n )裂の形(xíng )であらわれて(💯)来た。もとより(🕗)、一般の人心は動揺し、新(🕧)しい世紀もようやくめ(👛)ぐって来(㊗)て、だれもが右(yòu )すべきか左す(🆖)べきかと狼狽ろうばいする(🌫)時に(🔲)当たっ(🤟)ては、二(🎌)百何(📲)十年(niá(👲)n )来(👑)の旧を守って来(lá(🥘)i )た諸藩のうちで藩論の分(💝)(fè(🕘)n )裂しな(♏)いと(🚴)ころとて(🎢)もなかった。水(😬)(shuǐ )戸はことにそれが(😌)激(🛐)し(🤼)か(🕹)ったのだ(🔱)。『大(🐔)日(💰)(rì )本史』の大(🧗)業を成(chéng )就して(🖐)、大義(yì )名分を明らかに(🔅)し、学問を(🔶)曲(📁)げてまで(🍡)世に阿おもねる(🛬)ものもある(🚨)徳川時(🆚)代(dà(🤐)i )に(🌯)あってと(😊)にもかく(📣)にも歴史(shǐ )の精(jī(🚢)ng )神を樹立したの(🚪)は水戸であった。彰考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道館こうどうかんの学問(wèn )は(⏩)、諸藩(💌)の学風を指導(dǎ(😃)o )する役(🐉)目(mù )を勤めた。当時における青年で多(duō )少なり(🎯)と(♍)も水戸の影(🌴)(yǐng )響(xiǎng )を(🖥)受けないもの(🔡)はなかったくらいである。いかんせん、水(⛎)戸はこの熱(💅)(rè )意をも(🍂)っ(🧜)て尊王佐幕の一大(🍦)矛(🎸)盾(🏌)につき当(dāng )たった。あ(🈲)の波(bō )瀾はらんの多(duō(🍯) )い御隠居の生(🐨)涯し(📂)ょ(🤩)うがいが(🦒)それだ。遠く西(🐶)山(🔓)公せい(🏭)ざ(🚕)んこう以来(🏾)の遺志(zhì )を受け(🏛)つぎ王室(shì )尊(🎳)(zūn )崇(chó(🙉)ng )の念の篤(⏺)あつ(🦕)か(🗜)った御(🎽)隠居は(🎌)、紀(jì(🌄) )州(💋)(zhōu )や尾(❓)州の藩(fān )主と並(🔽)(bìng )んで幕(✂)府を輔佐す(㊙)る上に(🔋)も人一倍(➗)責任を感(gǎ(🍡)n )ずる位(🆗)置に立(🏰)たせられた。こ(❎)の水戸(🚇)の苦(👯)悶くもんは(🕺)一方(fā(🎤)ng )に誠党と称(chēng )する(📳)勤王派(pài )の人た(⚡)ち(♟)を生(✈)み、(🛂)一方(fāng )に奸党かんとうと呼(🤼)ばる(🤰)る(🏨)佐幕派の人たちを(🔄)生ん(🍾)だ(🤐)。一つの藩(🔊)は(🧒)裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩(🔄)(fān )に党(dǎng )派(🏾)争いはあっても(💚)、水(⏯)戸のように惨(cǎn )酷ざんこくを(🛫)き(🔵)わ(💖)め(🏖)たところはない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人(ré(😌)n )間と心の底から信じ(⏹)た(👻)のであって、奸党が誠(chéng )党を見(jiàn )るのも(😣)またお家の大(dà )事も思わず御本(běn )家大事(shì )と(💕)いう(💓)ことも知らない不忠(🚫)の臣(chén )と(🥨)思(🌘)い込んだのであった。水(shuǐ )戸(🍚)の(🚎)党派争い(🏡)は(🍦)ほと(🏀)んど(👣)宗(zō(⛅)ng )教戦争に似てい(🔬)て、成(chéng )敗利害の(🔜)外にあるもの(⛓)だと(🏟)言った(♈)人もある(😊)。いわゆる(👆)誠党は天(tiān )狗連てんぐれんとも(📉)呼(🤗)(hū )び(🕙)、いわゆ(🔉)る奸(✋)党は(🤘)諸(zhū )生(🌛)党とも(📕)言った。当(🐱)時の(🆘)水(🚓)戸藩にある才(☔)能の士で(🍛)、誠でな(👆)いものは奸(📩)、奸(🐠)でないも(🎸)のは(🏪)誠、両(🍆)派(🎅)全く分かれ(🐴)て(🕍)相鬩(🎒)あい(🔌)せ(🌡)めぎ、そ(🔅)の中間にあるものをば柳(🌂)と呼(🖊)んだ。市川(🐧)三左(🐍)衛(⏰)門(mén )をは(👍)じめ諸(🥘)生党(🍅)(dǎ(🤳)ng )の領(lǐng )袖(xiù(😑) )りょうしゅ(🐾)うが国政を左右する時(🌤)を迎え(🕺)て見ると、天狗連の一(yī )派は筑(zhù )波(🛍)山(shā(🚣)n )の方(fāng )に立て(😽)こもり、田(📫)丸(⛵)(wán )稲(dào )右衛(♿)門たまる(🚊)いなえもんを主将に推し、亡なき御(😧)隠(🥑)居(🌾)(jū(💘) )の御(🔪)霊代みた(📑)まし(🤕)ろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を致い(🈺)たそうとしていた。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派(🚾)を(🌚)毛(máo )ぎらいし、誠党領(⏭)袖の一(🎂)(yī )人なる武田(tiá(👥)n )耕雲斎たけ(💻)だ(🐶)こううんさい(🎙)と(🥣)筑波(bō )に(🧦)兵を挙あげた(🏢)志(🚜)士(🦁)らとの通(🐏)謀(👻)(móu )を疑って(🐶)いた際(jì )であ(💥)るから(🦏)、早速さっ(🌗)そ(🌼)く耕雲(♋)(yú(🗃)n )斎に隠居(🦍)慎いんきょ(🚉)つつしみを(🐋)命じ、諸生党(👳)の(🔦)三左衛門(💹)らを助(🎢)け(🐃)て筑波の(😭)暴徒を討うたしめ(🙈)るために関(🕟)東十(shí )一藩の諸(⬜)大名に命(mìng )令を下した。三(sā(🆕)n )左衛門は(🔵)兵(📽)を(🤥)率(💗)いて江戸(hù )を出発(🍽)し、水(⛎)戸城に帰って簾中(🗣)れん(🥠)ちゅう(🍁)母公貞芳院て(🌭)いほ(😔)ういん(🥖)ならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠(jù )を(🛃)堅(jiān )め(🚑)た。こ(🐱)れを聞(wén )いた(📤)耕(🕚)雲斎らは水(shuǐ )戸家の存亡が今日にあるとして、(🏂)幽屏ゆう(🍷)へ(✨)いの身ではあるが禁を破って水(🙈)戸を出(chū )発した。そ(🕸)して(🚈)江(🎮)戸にあ(🚃)る藩主を諫い(🥓)さめて(☝)奸徒か(🥀)んとの排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党(🕴)派(🐔)を分かち、争闘(dòu )を事とし、(📬)しばらくも鎮静(👒)する時のなかった(🕝)ため、(📓)松(💠)平大炊(chuī )頭おおいのかみ(⌛)（宍戸(Ⓜ)(hù )侯(hóu )し(🔡)しどこう）は藩主の(🤡)目(mù(🥉) )代もく(😬)だいとして、八月十日(💷)に水戸の(👽)吉(jí )田に着(🐛)いた。ところが、水戸にある三(sān )左衛(🎊)門はこの鎮(💚)撫ちん(🔥)ぶ(🍃)の使(🐲)者(zhě )に随行(🤵)して来(lái )たものの多くが自己の反対党(dǎ(🐏)ng )で(🍞)ある(📆)の(❇)を見、その中には京(💝)(jīng )都より来た公子余(yú )四麿(⛽)よし(🙃)ま(💫)ろの(♉)従(🥅)者(🌌)や尊(🦎)攘派の志(zhì )士(shì )なぞのあるのを見、大炊頭が真(🐷)意(📯)を疑って、その入城を拒(🕊)ん(⛱)だ(🏋)。朋(🚂)党ほ(🥌)うとうの乱(luàn )は(😡)その結果であった。
こんなこと(👦)から(🧠)浪士らの疑いは解(jiě )けた(😧)。そこへ三(sān )人が持ち出(chū )して、及ばずながら斡(👊)(wò )旋(🧣)(xuá(🛫)n )の労を執りたいと(🥓)いうは、浪(là(💰)ng )士らに間道(dào )の通過(😁)を勧め、飯(fàn )田藩(fān )と(🐞)の衝突(tū )を避(bì )けさせたいというこ(🏋)とだった。正香や豊三(sān )郎は一応(yīng )浪士(shì )らの意向(xiàng )を探り(🥋)にやって来た(🔰)のだ。もと(🍚)より浪士側でも戦いを好むも(🌩)ので(📤)はない。飯田藩(fān )を傷つけず(💻)に済み(🌋)、また浪士側も傷つか(🚚)ずに済(🥕)む(🏆)ようなこ(🥏)の提(🍷)案に不賛成のあろ(🏀)うは(🎖)ずもない。異議(🎖)なし。それ(📻)を聞(wén )い(🈯)た三人は(🐄)座(🔏)光(🏙)寺の方に待(🚈)っている北(📿)(běi )原(yuán )稲(dào )雄(xióng )へも(😚)この(🚃)情報を伝(yú(😓)n )え、飯田藩(🏟)(fān )とも(👑)よく交渉(😶)を重(✅)(chóng )ね(🌆)て来る(📎)と言(yá(🏗)n )って、大(🕢)急(🙄)(jí )ぎで帰(⏱)って行(👲)った。
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