メデューサ えろ8

Aヒトノカゲ(🚪)ナク　ミチモ(🔏)ナ(🥈)ク

A「よい眺(🔟)めぢや(🐃)なう(⤴)。」

Aしかし私は、(🤦)この(🛁)点になると(🍀)ナオミ(🥚)の(🖥)方にも同じ弱点(🏽)があることを(📧)知っていま(🕟)し(🌄)た。なぜ(🍔)なら彼女は(😟)、私(🛐)と一緒(🌵)に暮ら(🦇)してこそ(🏉)思う存分の贅沢ぜ(🥘)い(👞)たくが出来ますけれども、一と(🔥)度此処を追い(😒)出された(💉)ら、あのむさくろ(❗)し(🍯)い千束(🎯)せ(🚢)ん(🗄)ぞく(📛)町の家より外、(😧)何処(🍧)どこ(⛷)に身を置(😣)く場所があるでしょう(🎱)。もう(👩)そう(🕵)なれば、それこ(🏊)そほんとに売笑婦にでもな(👟)らない以上、(🎯)誰(🔞)も彼(🤛)女にチヤ(🐧)ホヤ云う者(🌶)はなくなるでし(🤧)ょ(🔽)う(🧐)。昔は(🏤)と(🍅)に(🐵)かく、我が儘(🎡)まま一(💕)杯に育(👐)ってしまった今(🤷)の彼女の虚栄心では、それは(🚶)到底忍び得ないに極ま(🔀)ってい(🌎)ます(🆒)。或は浜田や熊谷などが引き取(🕥)る(⚾)と云うかも知れません(♑)が、学生の身で、私がさ(👶)せて置(🥕)いたような(📗)栄耀(👒)栄華えいようえいががさせられないのは、彼女にも分って(🌬)いる筈はずです。そう(🈺)考え(🚖)ると(🛬)、私が彼女に贅沢(😁)の味を覚えさ(🌶)せたのはいい事で(🥈)した。

A　(🌤)だが、いったいこう云う風に暗(🥥)が(🐄)り(🎰)の(🔋)中(🎥)に美を求め(🏯)る傾(💵)向が、東洋(🌶)人(😀)にのみ強いのは何故であ(♑)ろ(🐁)うか。西洋にも電(🔒)気や(🎲)瓦斯ガスや石油のなかった時代があ(🏓)ったのであろう(🏣)が、寡(😙)聞な(🔔)私は、彼等に蔭(🍓)を喜ぶ性癖があ(👞)ることを知らない。昔から日本の(🔯)お(🔖)化け(📝)は脚がない(🗄)が、(🛩)西洋のお化けは脚があ(🌲)る代りに全身が透き(🐲)とおっている(🚿)と云う。そんな(😛)些細(🛴)な一事でも(⚡)分(🏰)る(⏫)よう(🥜)に、(📦)われ／(🚦)＼の空想(🧙)には常に漆黒の闇が(🖤)あるが、(🌎)彼等は幽霊を(💙)さえ(😪)ガラ(🔄)スのように明(🏖)る(🏚)くする。その他日(🖼)用のあらゆる(⛔)工藝品(🎞)において、われ／(🥙)＼の好む色が(🌰)闇の(🎋)堆積し(🛣)たものなら、彼等(📀)の(🦅)好むのは太陽光線(🛋)の(🌔)重なり合(🎒)っ(😑)た(⛴)色で(🧟)ある(🔌)。銀器や(🌆)銅(🌠)器(🧞)で(🥗)も、(🖍)われらは錆の生ず(🚻)るのを(🎧)愛するが、彼等はそう云うも(😦)のを不(⛩)潔であり非衛生的であるとして、ピカ(🔤)ピカに研(🚩)き立(🐺)てる。部屋の(🔎)中もなるべく隈を作(👭)ら(😛)ない(🔋)ように、(🈚)天井や周囲(🐃)の壁を白っ(🛥)ぽくす(🍏)る。庭を造るにも(🎛)我等が木(🔪)深い植え込みを設(🍶)ければ、(🐃)彼(👆)等は平らな芝生を(🍵)ひろ(💙)げる(🚸)。か(🐼)くの如き嗜好の相(🌿)違は何に依(🚭)って生じたので(💅)あろうか。案ずる(📧)にわれ／＼東洋人(🌐)は(📝)己(🧘)れの置(😮)かれた境遇の中に(🚻)満足を求め(🕖)、現状に甘(🏹)んじようとする風(🚟)があるので(📎)、暗い(👦)と(🚸)云(🤺)うことに不平を感ぜ(🀄)ず、それは(🔮)仕(🥤)方のない(💱)ものと(🎒)あきらめてしまい、(🦎)光線(🤣)が乏(🎞)し(🦐)いなら乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し、(🚹)その中に自(🏴)おのずからなる(🎇)美を発(🐖)見(🌖)する。然るに進取的な(⏰)西洋人は、常により良き(🚺)状態を願って已やま(😡)ない。蝋燭か(🐴)らランプに、ランプから瓦斯燈(📪)に、(🐍)瓦斯燈(🎈)から(📿)電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅(⬆)かな蔭(🍷)をも払い除け(💅)よう(🙊)と苦心をする。恐らくそう云う気質の(⬜)相(😱)違もある(⛩)のであ(📮)ろうが、し(🏜)かし私は、皮(🥉)膚(📑)の色の(🥕)違い(🏜)と(🎢)云(🌲)うこ(⏱)とも考(🦆)え(🐣)てみたい。われ／＼とても昔から(😮)肌が(🦋)黒いより(🏂)は白い方(💫)を貴いとし、美しいと(📶)もしたことだけれ(⤵)ども、それでも白皙人種の白さとわれ／＼(🏘)の白さとは何処か違う。一人一(💅)人に(👍)接近して見れば、西洋人(🧘)より白い(🎌)日本(🚄)人があり、日(⏪)本人より黒い西(➡)洋人があるようだけれ(💢)ども、(🛅)その(🏼)白(💠)さ(➕)や黒さの工合が(🍼)違う。こ(🎊)れは私(🤫)の(🕉)経験から云うので(🐐)あ(🐊)るが、(🥩)以前(🦏)横浜の山手(🏡)に住んで(🐜)いて、日夕居留(🕥)地の外人(🔡)等と行(🌒)楽を共にし、(🍟)彼等の(✒)出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行(🚔)っていた(🔫)時分、傍(🐪)で見ると彼等の白さを(🧛)そ(🌴)う白いとは感じ(🍳)な(🔄)かったが、(🛫)遠(🎼)く(🛅)から見(🧚)ると、彼等と日(🙀)本人(🛡)と(🏤)の(❕)差別が(🙈)、(🈸)実(🌕)にはっきり分るのであった。日(⛩)本人でも彼(🕜)等(📖)に劣らない(🍽)夜会服を著つけ、彼等(📂)より白い皮膚を(👱)持っ(🤘)たレ(🚵)ディーがいるが、(😗)し(💭)かし(🕠)そう云う婦人が(🗄)一人でも彼(📛)等の(👒)中に交ると(🚶)、遠くか(🥗)ら見渡(💈)した時にすぐ見分けがつく(🍅)。と云(🙍)う(🤣)のは、日本人の(🦀)はどん(🗽)なに白くとも、(🍒)白い中(🍕)に微かな翳かげりが(🍯)ある。その(👗)くせ(🥜)そう云う(🐧)女たちは西洋人に負けないように、背中から二の(📫)腕から腋の下まで、露出(🗺)し(🎅)ている肉体のあらゆ(🌷)る部(🛵)分へ濃い白粉を塗って(🚉)いるのだ(💻)が(😠)、そ(🎼)れでい(🏼)て、やっぱり(⌛)その皮膚の(♟)底に(🚱)澱(❤)んでいる(💅)暗色を消すこ(🐟)とが出来(💐)ない。ちょう(🗺)ど清洌な水の(㊗)底(🕛)にある汚物が、(🌳)高い所から見(🏇)下(♈)ろすと(🧚)よ(📜)く分る(🤡)ように、それが分る(🔼)。殊に指の股だとか、(💍)小鼻の周囲(🙇)だ(🥫)とか、襟頸だ(🐦)とか、背筋だとかに、どす黒い、埃の溜った(🕌)ような(🐺)隈が出(✉)来る。ところが(🏋)西洋人(🥕)の方は、表面が濁って(🤤)いるよう(🍂)でも底が(⏰)明るく(👡)透き(♈)とおっていて、(💄)体じ(🤷)ゅう(🍪)の(🙋)何処にもそう云う(✂)薄汚い蔭がさ(📱)さ(🥙)ない(🏳)。頭(🥍)の先か(🕎)ら指の先ま(🚹)で、交り気(🛏)が(🖲)なく冴え／″＼と白(🎼)い。だ(😺)から(👧)彼等(🔮)の集会の(🚩)中へわれ／＼の一人が這入り込むと、白(📮)紙に(🏞)一点薄墨のしみ(♒)が出(🎄)来たようで、われ／＼(🤵)が見てもそ(⛽)の一(🎲)人(🌽)が(📿)眼障(🛠)りのように(🐋)思わ(😆)れ、あまり(📪)いゝ気持がしないのである(🎰)。こうしてみると、(🛃)かつて(🏂)白(🍷)皙人種が有色(😞)人種を排斥した心理が頷けるのであって、白(🛳)人中で(🤾)も神経質な人間には(🌙)、社(🅿)交場裡に出(🌤)来る一点の(🌩)しみ、一人か二人の有色人(🚴)さえが、気(🙊)にならずにはいなかったのであ(🎼)ろう。そう(🙇)云(😶)えば(🔰)、今日ではどうか(🦐)知らな(🍰)いが、(🛌)昔黒人に(👥)対する迫害が(🈶)最も激しかった南北戦争の時代には、彼等の憎しみと蔑みは単に(👤)黒人のみ(🕖)なら(👶)ず、黒(🐉)人(🚟)と白人との混血児、混血児同(📤)士の混血児、混血児(🔡)と白人との混(🗯)血(🤕)児等(💮)々にま(🚓)で及んだ(🕺)と云(🐽)う。彼等(⏯)は(❤)二分の一混血児、四分の一混血児(🐋)、八分の(💛)一、十六(🐏)分の一、三十(🎈)二(🦁)分の(🙂)一(📵)混血(💽)児と云う風に、僅(♋)かな黒人の血の痕跡(🗺)を何処までも追究して(🌮)迫害(🉑)しなけ(⛹)れば已ま(🦀)な(🚶)かった。一見純(🌌)粋の白人と異なるところのない、二代も三代も前の先祖(😷)に一人の(😲)黒人を有するに(🤪)過(🆗)ぎない混血児に対(✡)しても、(🏑)彼等の執拗な(🥎)眼は、(♍)ほん(🥝)の少し(📼)ばかりの色素がその真(🍞)っ白(🕑)な肌の(🛰)中に潜(🔽)んでいるの(🔁)を見逃さなかった。で、かくの如(🧗)きことを考(🧒)える(🌳)につけても、いかに(🐎)わ(📒)れ／＼黄色(⛷)人種が陰翳と云うも(🍬)のと深(🤯)い関係(🤡)にあるかが知れる。誰しも好(😘)んで自分たち(🏡)を醜悪な状(😝)態に置きたがらないものである以上、われ／＼が衣食住(📈)の用(👧)品に曇(🚌)っ(😩)た色の物を使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈めようとするのは当(🍑)然で(🌴)あ(📺)って、わ(✂)れ／＼の先(💠)祖は(🏦)彼等の皮膚(📝)に翳りがある(🏦)ことを(🛷)自(🥄)覚していた訳で(➿)もな(🐁)く(🍬)、彼等より白い人種が存在(👚)することを知っ(😒)てい(🍶)たのではないけ(🔅)れども、色に対する(🎬)彼等の感覚(♑)が自然と(😌)あゝ云う(🚥)嗜好(🎹)を生んだも(🖕)のと見る(㊗)外はない。

A「旦那、(🚡)俥(⛱)はいかゞ(😖)でござい(🎼)ます。」

A「ずっと(🕯)こっちに(🐽)いたの(🍝)です(🖼)か(💛)。」(⛅)僕は(🕘)唇にあてたビイル(🕥)のコップを下へ置いた。コ(💏)ップの中には蚋ぶよに似た(🎾)小さ(🎫)い(🍨)虫が一匹浮いて、(🔗)泡のうえで(💏)しき(🎊)りにもがいてい(🚠)た。