「1道理(👾)に叶(🦉)った忠(zhō(🍸)ng )言には(💏)正(🛑)面から反(🤵)対(duì(🥦) )す(🆗)る(🍰)者はない。だが大切なことは過ち(🚕)を改(💞)め(♉)るこ(🗾)とだ。婉(📔)(wǎn )曲な言葉(yè )は誰の耳にも(😄)心持よく響く。だが(🤢)大切(qiē )なことは、その真意(yì )のあるところを(⛵)探(🚡)るこ(💬)とだ。いい気にな(👩)って真意を探ろ(🎦)うとも(🈺)せず、表(biǎo )面だけ従(cóng )って過(📂)ちを改(🐪)めようとしない(㊙)者(zhě )は、全く手のつ(🥪)けよ(👆)うがない。」
彼は、そう(🙌)答えてお(🉑)いて(💇)、こ(🎏)れ(🍮)ま(🍗)で門人(rén )たちが孝道(💫)について訊ねた時の孔子の(🔊)教(jiā(👔)o )えを、(🛡)彼(⛺)の記(🏦)憶の中からさがして見た。先ず思い出(chū )され(💹)たのは、孟懿子の息子(zǐ )の孟武(💒)伯(bó )の問に対する答えであった。
(🥩)季孫き(😶)そん、(🛎)叔孫(sū(💐)n )しゅ(🤾)くそん(👳)、(🏬)孟(🕰)孫(sūn )もうそんの(🐳)三氏は、ともに桓公の血すじをうけた魯(lǔ )の御(👯)三家(🐐)(jiā )で、世(🥚)にこれを三桓かんと(🌱)称した(🎗)。三桓(😇)は、代(dài )々(🤩)大夫の職(zhí )を襲つ(📻)ぎ、孔子の時(shí )代(🐯)には、相むすんで政治をわたくしし、私(🎎)財(💏)を積み、君(🌐)(jun1 )主を無視し、あるいはこ(💚)れを(🅰)追放するほど、専(🏤)横のかぎりをつくして、(⛏)国民(mí(📜)n )怨嗟の(📃)的に(🙂)なっていた。
(😊)樊(🏮)遅(chí(👏) )は(🌚)、(🎬)案外平(🏑)凡だという(🍵)感じがして(✈)、こんな(🎃)こと(📕)な(🌴)ら、あんなに考えるのではなかっ(🤺)た、と思っ(🔩)た(😛)。
と誓(shì )ったものだ(🍒)。彼は(🚷)その(✏)時(🤫)(shí )の(✨)誓(🎯)いを(🤲)今でも決して(🍅)忘れ(⬅)て(🍗)はいない(🍱)。讃(zàn )められれば(💘)讃められる(🤓)ほど、戒慎するところ(👆)が(😪)なければならない、と、彼は(🎧)いつも心を(🦈)引きし(♟)め(🎒)ている(🎴)の(🌩)である(🍵)。
孔子(zǐ )は、(🌥)自(zì )分のまえに、台にのせて置(❌)かれ(🐴)た(🍕)大き(🏋)な豚の蒸肉(ròu )むしにくを眺(💂)めて、眉をひ(✳)そ(😅)めた。
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