この長(zhǎng )逗留(🆚)の中で、(😘)わ(🛠)ずかに旅の半蔵(🕵)を(📷)慰めたのは(🤨)、(🚊)国の方(🗿)へ求めて行きたいものもあるか(🆒)と思っ(🎋)て本屋をあさった(🖥)り、江戸に(🤼)ある平田(🖤)同門(mén )の知人を訪たず(🕦)ねたり、時には平(🌗)田家を訪(🐬)ねてそこに(😰)留守居する師鉄胤(📟)かねたねの家族(🈚)を見舞(wǔ )った(🔷)りするこ(🈵)とであった。しかしそれにも(🚞)増して彼が心を引かれたの(👧)は(🔱)多吉(jí )夫(🤧)婦で、わけてもかみ(♿)さんのお隅のよ(🐹)うな(🎵)目の光った人を見つけたことであった。
しかし、(🎈)郷里(🥣)の(🧕)方の空も心にかか(😋)って(♒)、(🐊)三人(rén )の庄屋がそこ(⏱)そ(💠)こに(🉑)江戸を引き(🍱)揚げようとしたのは、(🐤)彼(🛤)らの滞(📁)在が六月から(👯)十月(🚬)まで(🐝)長(⏮)引いたためば(🚟)かりでもなかった(🍪)のである。出(🕖)発の前日、筑波(bō(📛) )つくばの方(fāng )の水戸浪士の(🚕)動静について、確かな筋へ届い(🕶)たとい(💣)うう(🚺)わさを東(💹)片町の屋(wū )敷から聞き(🔉)込んで来(💜)たものもあっ(🚷)たからで。
前(😔)年、五(wǔ(🌔) )人(🛌)の総代が木曾(céng )から出て来(lái )た時、何ゆえに一(yī )行(háng )の嘆(tàn )願が道中奉(🤥)行の容(róng )いれるところと(⛸)ならなかったか。そ(📴)れは、よくよく村柄(bǐ(🚒)ng )むらがらを(🍱)お糺ただしの上で(🔉)な(🌤)ければ(🦄)、容易に(🌸)定(🍖)助郷を仰(yǎng )せ付けがたい(⛰)との(🐯)理(🦁)由によ(🦊)る。しかし(❌)、五人の総(🏞)(zǒng )代(🏎)からの嘆(💈)願(yuàn )も余(yú(🍭) )儀な(🤫)き事(🚀)情に聞(wén )こえるからと言って、道中(zhōng )奉(fèng )行は元治元年の二月から向こう六(🎍)か月を限(🐪)り、定(🚬)助郷のかわりに当(dāng )分(fèn )助(♓)(zhù )郷(🌠)を許(🅰)し(📢)た。そして木曾下四宿へ(🏼)の当分助郷と(😌)しては伊(yī(🔆) )奈(nài )いな百十九か村(🛬)、中(📗)(zhōng )三(📏)宿へ(📠)は伊奈九(😊)十九か村、(🗳)上四宿へは(🌗)筑摩郡(✡)(jun4 )ちくまごお(😹)り八十九か村(⬅)と安曇(👉)郡あ(💣)ず(🉑)みごおり百四十四か(🕘)村を(⛲)指(🔮)(zhǐ )定し(⏪)た(📂)。この(👁)う(💓)ち遠村(🚪)(cū(🏗)n )で正人馬(🥗)しょう(🙏)じん(❔)ばを差し出(💉)しかね代(🛥)永勤だいえいづとめの示談(🎹)に及ぶとしても、一か(🚙)年高(🔸)百(😇)石(🔙)に(🍼)つき金五(😚)両の割合(🍘)より余(yú )分には(💐)触(chù )れ当(🏇)て(🏢)まいとの(🚗)約束(🌫)(shù )で(🚋)あった。過(🖇)ぐる(🦆)半(bàn )年近くの半(bàn )蔵らの経験による(😌)と、この新規な(♈)当分助(⛔)郷の村(cūn )数が驚(🧣)く(🛑)ばかり(🗞)に拡(🌌)大さ(🐁)れ(🌏)たことは、かえって以前から(🗡)の勤め村に(🌮)人馬(mǎ(🙁) )の(🙋)不参(🐭)を多くするという(🍝)結(🔑)果(📽)を(🕣)招いた。これはどうし(🎬)ても(👝)前年(niá(🔴)n )の総代が嘆願(🗽)した(💾)ように、やはり東(🤰)海道(dào )の(🧢)例にな(🦎)ら(🗡)って(🔐)定助(👛)(zhù )郷を設(🥙)置す(🕴)るにかぎる。道中奉行(🔶)(háng )に(🍠)誠(chéng )意があ(🐪)る(😓)なら(💀)、適当(dāng )な(🎍)村柄を糺ただ(⚓)されたい、もっと助(🏠)郷の制度を(📸)完(👶)備して街(jiē )道の混乱を防がれ(🔽)たい。もしこの木(🎴)(mù )曾(cé(🎉)ng )十一宿(🏠)の(🍱)願いがいれられなかっ(👽)たら、前年の総(🍝)代が申し合(🎋)わせ(🍶)たごとく(🦈)、お定(dìng )めの人馬(😑)二十五人二十(🕌)五疋ひき以(yǐ )外(wài )に(🔹)は継立つぎたてに応じまい、その余(🌗)は翌日を待って(⤴)継(😭)ぎ(🙌)立てる(🐻)こと(🏡)にしたい。その(♿)ことに平(🔈)助(🛐)と半蔵(zāng )とは申し(🤝)合わせをしたので(📱)あっ(👳)た。
三、飯田町にて軍資(zī )金三千(qiān )両を醵(jù )出きょしゅつ(😂)すること。
沿(🐨)道(🥖)(dào )の住民はこれには驚かされた。家(jiā )財(🛵)は(🧥)言(💦)うま(🤟)でもなく、戸障(🎡)子まで(📒)取(👖)(qǔ )りは(❗)ずして(♓)土蔵へ(🐛)入れ(🏀)るものがある(👎)。土蔵(📯)のないものは最寄もよりの方へ預けると言っ(📽)て背負(📂)しょい出すもの(🌐)があり、近(jìn )村まで持ち運(👾)ぶものがある。
(🤠)この平助(🈚)(zhù(👸) )のトボケ(😅)た調子に、(🐝)隠(yǐn )居も(📽)笑(💞)(xià(🧚)o )い出した、外国(😢)(guó(💧) )貿(😸)易(🔉)に、開(👧)港の結果(🍸)に(🎏)、それにつな(🔜)が(🗼)る多くの人の浮沈うきしず(📑)みに、(🙈)聞いて(👁)いる半(😻)蔵(zāng )には心(xīn )に(🖤)か(👳)かる(🅿)こと(🖌)ばかりであった。
一、万(🕕)(wàn )石(shí )まんごく以上の面(miàn )々ならびに交代(dài )寄合(hé(😃) )こ(🎃)うたいよりあい、参(🔂)覲の(🔪)年割ねん(🍭)わり御(👟)猶予成(ché(🌮)ng )し(🚡)下され候そうろう旨(zhǐ(🔽) )むね(✏)、去々戌(xū )年いぬどし仰せ出(chū )いださ(🈸)れ候(hòu )ところ、深き思お(👫)ぼし召(👦)(zhào )しも(👆)あ(💧)らせられ候につ(🥄)き、向後こう(📙)ごは前々(😍)ま(♎)え(🎊)まえお定めの割合に相心得あ(👇)いこころえ、参覲交代これあるべき旨、仰(🎣)せ出さる。
と言っ(🏌)て相(😔)生町あいおいちょ(🍊)うの家の亭(tíng )主ていしゅ(♑)が深川の米問(🏥)屋へ出か(🏈)ける(👖)前に、よく(🧟)半(💍)蔵を見に来る。四(🔐)か月(🀄)(yuè )も(🎭)二(èr )階(💐)に置いてもらううちに、半蔵はこ(🌪)の人(rén )を多(duō )吉さんと呼び(🚡)、か(🚮)みさんをお(🎭)隅すみさ(🍞)んと呼び、(⚓)清(qī(🌙)ng )元き(👐)よもとのけ(🚍)いこ(⭕)に通かよ(🍰)っている小(☔)娘の(🏥)ことをお三輪み(🚢)わさ(💑)ん(🌊)と呼(hū(😌) )ぶほどの親しみを持つ(🧢)ようになった。
美濃みのの(🎟)中(zhōng )津川にあって聞けば、幕府の追(🗒)討総督田(🤰)沼玄蕃頭(tóu )げ(💬)んばの(🏢)かみの軍は水戸(🌮)浪(làng )士より数日おくれて(💝)伊那の谷まで(🥘)追って来たが、浪士ら(🐘)が(🚇)清内路(💉)せいないじ(👌)か(📟)ら、(🖌)馬籠、(🐓)中津川(🚱)を(🏜)経て西へ向かっ(📆)たと聞(♍)き(🎼)、飯(🎓)田からその行(🎽)(há(🍧)ng )路を転(👥)(zhuǎn )じ(🌏)た。総(zǒ(🌀)ng )督は飯田藩(🍧)が一戦をも交えない(🛂)で浪(🛌)(làng )士(🎪)(shì )軍(jun1 )の間(💖)(jiān )道通過(🐾)に任せた(🚄)ことをもっての(🗾)ほかであるとした(🧕)。北(🚊)(běi )原稲雄兄弟をはじめ(🥧)、(✝)浪士(shì )らの間道通(tōng )過に斡(wò )旋あっせん(♉)し(🐖)た平田(👦)門(mén )人(rén )の骨折(⛩)(shé )りはすでにく(🎸)つがえさ(⛏)れ(💷)た(🐖)。飯田藩(fān )の家(jiā )老はその(🎈)責め(🚌)を(🎐)引い(🤔)て切腹(fù )し、清内路(🌙)(lù )の関所(suǒ(💌) )を預(📛)(yù )かる藩(🚭)(fān )士もまた同(tóng )時(👰)に切(👒)(qiē )腹した。景(👿)(jǐng )蔵や(🚁)香(❇)蔵(zāng )が訪(fǎng )たず(💢)ねて(💌)行こうとしているのはこれほど動揺したあとの(💙)飯(🕑)田で、馬(🌶)(mǎ(😮) )籠(🍵)から中津川へかけての木(🚥)曾街(jiē(🏜) )道(dà(🗾)o )筋に(👫)は和宮様(⏮)かず(🔋)の(♓)みやさま御降(jiàng )嫁以(yǐ )来の(😠)出来事(shì )だと(⬛)言わるる水戸(hù )浪士(🛠)の(🌉)通過につ(🎁)いても、(👱)まだ二(èr )人(🔤)は馬籠の半(👍)蔵と話し合(hé )っ(👓)て見る機会もなかった(🐪)時だ。
そうい(🖐)うかみ(🥨)さん(🦎)は(👾)まだ半蔵が妻(qī )のお民と(❤)同年(nián )ぐらいにし(🏔)かな(🕢)らない。半(bàn )蔵(🛶)(zāng )はこの婦人(rén )の(🤮)顔(👠)を見るたびに、(😿)郷里(😋)の(🤕)本陣の方(fāng )に留守(💀)居(jū(✊) )するお民を思い出(🚍)し、(🌦)都育ちの(🎃)お三輪の(🍔)姿を見るたびに、(🐽)母親(🐪)(qīn )の(🕘)そばで(🃏)自分の帰(🤬)国を待(dà(🦅)i )ち受(🙌)けている娘のお粂く(💙)めを思い(🚨)出(chū )した。徳川(🌽)の代もも(😜)はや元治年代の末(🔴)だ。社会は武(wǔ )装(🌚)してかか(😣)っているよ(🍍)うな江戸(hù )の空気(🍤)の中で、(➰)全く抵(🦁)抗(kàng )力(lì(🐬) )のない町(dī(🐍)ng )家の婦(🕓)人な(🦖)ぞが何を精神(shén )の支柱とし(⏭)、何(🎩)を力として生(❤)きて行くだろうか(😬)。そう(🤣)思って半(bà(🌬)n )蔵がこの宿のかみさんを見ると(💁)、お隅(yú )は正(😙)直という(🍬)ことをその(🐖)娘に教え、それ(🙇)さえあればこ(😴)の世にこわ(🙃)いもの(🎩)のな(🚛)いこと(🙆)を言(yán )って(😖)聞(wén )かせ、こうと彼女が思っ(🚹)たこと(🕟)に決(jué )して間違った(👐)例ためしの(🧡)な(🎣)いのもそれは正直(zhí(🌷) )なおか(🐊)げだと言(yán )っ(🍬)て(🍨)、その女の(🐫)一心(xīn )にま(👎)だ幼いお三輪(🔰)を導(🍭)こう(🎠)としている(🌛)。
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