「(🍆)何(🌱)ん(👗)だベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🔟)つきの、醉拂つた百姓が又身(shēn )體(tǐ(👠) )をヨ(🥊)ロめかし(😛)て、壇(🚾)に上(🤪)(shàng )つ(💉)てき(🚌)た。「何(💲)(hé )云つてるんだい。老(🐦)ボレ。そつたらごどで(🚹)俺だ(🌚)ちの貧(🗯)(pín )乏ど(💵)うしてくれる(🐛)んだい。」(📬)
百姓(📢)の二(è(🙌)r )、(🧑)三(🤴)人(rén )は、先生の(🚷)使ふ(🕣)「團結」といふ聞(♋)き覺えた(🎶)言葉を使つて、叫んだ。
その日吹雪いた。風は(🗃)めつたやたらにグル(👅)/\吹きま(🥖)くつた。降つてくる雪は地面(miàn )と平行(❄)線(xiàn )に(🕓)なつた(🕯)り、(📗)逆に下から(🏥)吹き上つたり、斜(🏌)(xié )めになつたり、(🗒)さうなる(🐞)とす(🧚)ぐ眼先さ(🈴)へ、たゞ眞(zhēn )白に、見え(🔠)なくなつてしまつた。それで(❕)道(dào )から外(wài )れると、(👘)膝ま(🔞)で雪の中にうづ(🙄)まつた(💆)。雪(🍬)は(🚼)外(🐧)套の(😚)どんな隙か(🐇)ら(🛰)でも入(🥎)りこんで、手(🌲)の(🥏)甲や、爪先など(🥄)は、ヅキン/\痛(🍺)んできた。小(🚩)學校へ(👟)は、遠(yuǎ(⛵)n )い家(jiā )は(🌅)小一里もあつた。
「大きな圖體しやがつて、この野郎(🍨)(láng )。」(🚵)
(⛺)その(😎)朝、まだ薄暗(🌔)いうちに、村の(🆗)百姓(🎑)(xìng )は(川向(🎸)ひの百姓も)馬橇(qiāo )に(🙋)雜(🏬)(zá )穀(㊙)(yù )類を積(🍸)んだ。
「本當々(🏸)々。」母親(qīn )は見(🅱)てき(👎)た(🎒)やうに云つた。「可哀さうにさ、眼さ一杯(bēi )涙(lèi )ばためて(🌶)、の(🌞)む(🐴)んだと。んで、飮んで(🏑)しまへば、(😢)可哀さうに、蒲(📃)團(tuá(🌇)n )さ顏つ(🐑)けて、聲(😗)(shēng )ば殺して泣(qì )くど(⚾)よ。」
顏(🕸)を見(🐁)(jiàn )知(👎)つてゐた踏(🚊)切(😉)番(🤢)が(🌉)、柄に卷いた白(👢)旗(🥦)(qí(🕴) )を(🈷)もつて、出てきた(🈂)。
あとで、母(mǔ )はとう/(🚟)\その(📵)晩のこ(🤬)とを(🎰)云ふと、
源吉(jí )が歸ら(🈂)うと、外(wà(⛎)i )套に手(📕)(shǒu )を(🚸)通してゐると、先(xiān )生(shēng )の子(zǐ )供が出(chū )てきて、源吉に是非遊ん(🚺)でゆけ(☔)と(👂)、着かけて(🐐)ゐる(🤥)外(🍏)(wà(🍾)i )套を(📘)ひ(🕴)つ(💄)ぱつ(🎗)て、居間の方へ連れて行つた。仕(☝)方なしに源(⚡)吉(😫)は、しばら(🧝)くの間(jiān )、(🍡)子供の相(xiàng )手になつてゐた。源(yuán )吉(🏾)(jí )は何時(shí(🌁) )も他(tā )愛(🐈)な(✈)く子(🎢)(zǐ )供(gòng )相手に遊ぶので、好(🤓)きが(🗨)られて(💲)ゐ(🛺)た。が、源(⚡)(yuán )吉はその、子供(🌔)達(dá )に好き(🔃)がら(🤐)れる、(🕕)何んとも云はれ(😕)ない(💈)大まか(🚋)な、無心な氣持が、ち(🌈)つとも出(🍁)なかつた(🏅)。源吉は何(hé )處かイラ(😅)/\して(🎙)、じつとし(🍔)てゐ(🥢)ら(〰)れ(⛓)な(🏨)かつた。好加減(jiǎn )にし(🗿)て出てきた。外へ行かうとして(😄)、教室の(🐼)戸をあ(🎮)けると、殘(🌪)つた四、五(wǔ )人(🏂)が相(👢)談をして(👭)ゐた。
次(cì )は(🔖)、四(sì )十位の百(bǎi )姓で(🛵)、壇に上(shà(🎏)ng )ると、いきな(🔦)り(🏌)手(🚙)をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🍬)し(🔩)ながら、醉つた眼を皆の方へすえて「俺達は…(👾)…」と(👄)か「そこで以(⚽)て、故(gù(👩) )に……」とか「そ(🔮)して(🏢)須く……」「しなけれ(🎷)ばならないんであります。」そんなことばかり云(🥟)つた。ぐで(🏨)ん(🐝)/\に醉拂(⛲)つてゐ(🦗)た。皆(📹)が(🐿)笑つた。誰かゞ、そんな奴は下ろ(🧦)せ、と(🤹)か、下りろとか叫(jiào )んだ。その百(🕐)姓(📊)は(🕵)、(🌅)臺の上で見(🚄)(jiàn )得を切(🍴)つてみせると、身(👗)(shēn )體をフラ(💈)つか(🔁)せな(❇)がら壇(🎑)を(👛)下りた。も(🛒)と旅役者に入つ(🍞)てゐたこ(👈)とがある男(👃)で、醉(🍏)拂(😎)ふと、昔の型(👰)(xíng )物の眞似をす(🍎)るの(🙃)で、(🛺)皆んな知つてゐた。
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