「そりゃあそ(📠)うだ(🧓)ろう。そ(🖇)れ(💺)があらわれるのはまだ(🔣)早いよ(🎒)。」
コーン、コーン、――コ(🔁)ー(💸)ン、コーン。
「何しろ紳(🔀)士しんしだ(🐎)からね。」
と(🌋)、なま返(🔙)事(🐿)をして眼(🆙)をそらした。そし(😏)て、そ(🍕)のまま、すぐそこを(⛩)去り、塾(🐗)長室(🐦)のほ(🍆)う(🆚)に行った。
そ(🤵)れに(🌹)は、組織や(♍)、講義(🥣)科目や、諸行事の時間割など(🆑)、必(bì(👲) )要な(🚗)諸計(🐭)(jì )画(huà )が一(yī )通りなら(💴)べられ(🐗)ていた(👺)が、そ(📙)の(🗄)どの部分(fèn )を見(🍝)ても常識から(😴)とびはなれたようなこと(♏)は(🐶)一つもな(👥)かった。塾堂と名のつくところで(😍)は、(🕴)そのころほ(🗑)とんどつきもののようになって(🌱)いた「みそぎ」と(😪)か、「沈黙(mò )ちんもくの労(láo )働」とか、お(🍃)よそ(👊)そう(⛩)い(🕙)った、いわゆる「(🗃)鍛練(🤔)たんれん(😻)」的(de )な行事が全く見(jià(💾)n )当たらな(🔜)い(🌂)の(🐵)は、(🐣)む(🔠)し(🥔)ろみんなに(✔)は、ふしぎに思(sī )わ(🏄)れたくらいであった。五(🍓)(wǔ )時(🔷)半起床(🐮)とい(👐)うのが、二(💗)(è(🚁)r )月の(🐀)武蔵(zāng )野(yě )むさ(🤶)しのでは、(🏖)ちょっ(💺)とつら(🐍)そう(🚅)にも思(📼)えた(🌬)が、それも青(🍒)(qīng )年たち(🍉)にとって(✌)は、(🌅)決してお(🍾)ど(🦋)ろくほど(🙌)のことで(🔲)はなかっ(🔪)た。むし(🦏)ろかれらをおどろ(🚯)かし(📅)た(⤵)の(🛶)は、生活(huó )にうるおいを与(yǔ )あたえるような行事が(🧀)、かなりの程度(🥛)(dù )に、織おりこまれ(🚟)ているこ(📣)とで(🥊)あ(🧢)っ(🕕)た。とにかく、見(🕠)(jiàn )る人が見(jiàn )れば、日(🔣)常生活(🛤)を深(💦)め高(💯)める目的で、すべてが計画されて(💯)いるという(🐆)こと(💃)が(🎊)明らか(🍵)であ(🦏)った。
「しか(🥖)し、(🏷)ぼくから先(xiān )生にそ(🛬)う申し(🥈)てお(🚑)いたんじ(🎀)ゃ(👢)ありませ(🏗)んか。」
「その実際を、おたがいに鍛(🏧)(duàn )きたえあうのが、ここの生活だろう(🏏)?」(📫)
かれには(⭕)、まったく自信(xìn )がなかった(🎄)。白鳥(niǎo )会時代(🕚)の心の(🐧)修練(🎟)も(🏢)、友(yǒu )愛塾(🏟)の(🎺)助手としての現(xiàn )在の(😒)信念も、こうした場合の態度を決定するに(🚖)は(🏟)、何(hé )のた(🏬)し(👺)にもならなかった(👠)。か(⚫)れがこれ(🦕)まで信奉しんぽう(📬)もし、実(🕶)践(🕎)じ(🕚)っせんにもつとめて来た、友愛(⛹)・(😾)正義・自(zì )主・自律・創造、と(🌍)い(😪)ったような、社会生(shē(🔑)ng )活の基本的(🤢)(de )徳(😈)目とく(🗨)もくは、(🤢)今(🔮)のかれには、全(🐨)(quán )く(📢)力のない、空(🌽)疎く(🍃)うそな言葉の羅(🍍)列(liè )ら(🆑)れつ(🙉)でしかなか(❤)った。そし(🔅)てそこに気(qì )がつくと、かれは(🛸)いよ(🌈)いよ(🚏)うろたえた(💺)。
「板木を打つのは、もうこれでおしまいにしましょう。これで起きなけれぼ(👊)、(🤞)ほっ(♑)とくほうがいいんです。」(🎳)
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