一番先(🛡)頭(🔥)(tóu )に立つ(🤘)てゐた(🗑)のが(❗)、いきり立つてゐる(🔇)馬の(🛴)手(💧)(shǒ(🕌)u )綱(〰)(gāng )を(😈)力一杯(bē(💛)i )に身(🍋)體(🗺)(tǐ )を(🎩)後(hòu )に(🏆)しのらして(⛑)引(🕌)きながら、踏(🚬)切番に、汽車を(🐷)きいた(💂)。
――誰もな(👐)い。ぢや俺だち(🚤)は(♐)生きるん(🎰)だなあ。そしたら、俺(🍾)だちは(🚷)俺だちの方(🍗)法を實行(háng )するんだ(🌊)!
源吉は(⏲)、フト思ひ出したやうに、ゴ(📍)クツとの(♿)どをならし(🍲)て(🆑)、(📝)水(♏)を(🛬)のむと、外(wài )へ出て行(🤠)つ(🚐)た。
一人(rén )々々、そこ(🗯)か(🌗)ら呼び出さ(🍆)れて、取調べら(💈)れた(🔢)。ドアー越(🐬)しに、ピ(🔭)シ(🤬)リ/\と平手でなぐ(🎎)り(💝)つけ(😥)る音や、大きな身(🈺)體(🤭)が(🐂)どつかへ投(tóu )げら(🤨)れたやうな、肉が直(zhí(🆒) )接ぢかにぶ(📻)ち當る變(🔠)に鈍い、音が(🔮)、は(🐸)つきり聞えてきた。低く(🍑)うなるのや(💜)、鼠でもふみつ(🤗)けられたやう(🏆)な叫(🐱)聲(🏇)なども(🏌)聞(🏇)えた。その度に(🦍)、皆は思はず(💧)息(xī )をの(😆)んだ。だが、然したゞ不(🤽)安(ān )な眼差(chà )し(🀄)を、互(hù(🌞) )ひに交はすこと(🔽)し(💲)か出來(lái )なかつた(🕺)。荒(👊)々(😭)しく(〰)戸が開く(💲)と、(🕚)よろ/\になつた(🌳)百姓が、つ(🐔)ツ飛ばされる(🥂)や(💸)うに、の(🤝)め(🔁)つて入つてきた。
「全然(まる(🥀)ツきり(🥖))地主(😙)さ納めねえ方がえゝべよ。」と云つ(🙂)た。
源(🎄)吉(jí )が臺所で水をの(🥝)ん(👓)でゐ(😔)た(📀)とき、外から來た由(yóu )が(🥡)源吉を見て、云つた。源吉は口のそ(🙁)ばまで(🌆)も(🌈)つて行つた二杯目のひ(👝)しやくを、そ(🦌)のまゝに、とめて「うん※(感(🍿)嘆(✒)(tà(🈂)n )符疑(🍢)(yí )問符(fú )、1-8-78)」(🚄)と、ふりかへつた。眼(yǎ(🖐)n )がぎ(🔂)ろり(🌗)とした(⛲)。
(🕢)源吉(jí )は然し、やつぱり(🔷)外(wài )の百(bǎi )姓達(📙)と同じやうに、さうい(💍)ふ(🌞)ことを、たゞぼんやり考へて(🚲)ゐ(⛱)た(―(🍦)―考へてゐたと(🔴)は云へ(✂)ない程(📤)度(dù )であつ(👙)たが)が、その(👻)ぼんやりした考へ? (👆)が、今度は、源(👜)吉(💍)自(♏)(zì )身の經(🐌)驗で、少(🙇)しづゝ形をとつてきた(🕎)。そしてそのことが(🈶)、も(💄)う(🕯)一歩(🥤)(bù )思ひ切つた(🤴)跳進(jìn )をしたのは(🥣)、校長先(xiā(🥥)n )生の話したことであるやうだつた。こんな簡單な、分りきつたこと(🌥)を、然し百(bǎi )姓(xìng )は(💱)一生(shēng )がかりで(⚫)分つた、或ひは分(🎒)らずに終ふこ(🐓)とさへあつた(🧥)。分(fèn )ら(👨)ずに終(zhō(🛰)ng )ふ(🔯)ことが、かへつて多かつた。
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