わが家の墓(mù )地は村の裏側(😪)に(🌴)ある(🐛)古い(🎪)丘の上(👰)で(♏)、(🏨)永昌(🥑)(chāng )寺(sì )えいし(🔶)ょう(🐮)じと(🐗)いう(🐰)お(🦓)寺の境(⤵)内(🧜)につ(🧐)づいたところにあります。すぎの木(🍯)立(🎩)ち(📝)の間か(🖤)ら、浅(😗)(qiǎn )い谷(🤥)(gǔ )の向こうに木曾(🆖)らしい石をのせ(💜)た人家(🥢)(jiā )の板屋根(gēn )、(🌐)色づいた柿(🐎)かきのこずえなぞ(🐑)が見えるとこ(🐻)ろで(🚅)す。大(☝)黒屋(wū(🎶) )だいこくやとか、(👧)八(bā(🧤) )幡屋(wū )や(🍨)わたやとか、その他(🏜)いろいろな屋(wū )号のついた(🏏)家(💝)々のこけむ(😅)したお墓が並(🌛)んだわ(🍰)きを通っ(🌄)て、すぎの枯れ葉の落(luò )ちているしめった土を(🦖)ふんで行くだけでも、(🚻)なんとな(💇)く心(🥢)(xīn )の(🐜)改ま(😷)ってくる(🔻)よう(🐤)なところです。その墓(mù(🕚) )地の突き(🐦)あ(🚆)た(🍿)りに(✳)、どまんじゅ(🐂)う(🔣)のかたちに小高く土を(🥠)盛り(💶)あげ、青々とした芝草(🤛)の(🥝)色(🍬)もむか(👚)しを語(📑)り顔(🚱)なのが、父の長(🎯)く眠っ(🈲)ている場所でし(🧤)た(📲)。永昌(⏳)寺の(💿)本(🚬)堂(tá(📢)ng )で母の葬儀をす(🐎)ませた(🕯)あと(🐁)、(📿)遺(🆑)骨は父の墓のわきにうずめましたから(🚌)、(🗝)同(😑)じかたち(🔙)の(🛤)ものが二つそこに(😋)並びました(🧘)。
橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い(🚈)先のことを考えておいた(🚨)人(🏪)とみえます。そのこ(⛪)とを(🍲)ここに(🤬)すこしお話(🎟)し(🍕)してみ(🌕)れ(🏪)ば、もともと高瀬の家(jiā )の先(💒)祖は(🐭)代々木曾福(fú )島(dǎo )のお関(🈸)所番(fān )をつと(🗺)めた武(🎺)士であり、高(🍁)瀬の兄(姉の夫(👫))の(🍹)父親(🗺)の代には(🍳)砲術のご指南番(指導の役)までし(🎤)てお関(🕹)所を固めた(🚲)もの(🌇)で、(🛌)し(🧕)たが(📩)って部下(xià )に(📈)使われる人(🍘)たちも(🌺)すくなくなかっ(💕)たので(🔓)すが、そ(👠)ういう(😝)身(shēn )分の低(dī )い士族は多(🌩)(duō(🕚) )く貧しかったのです。橘(🤙)翁(wē(🤟)ng )さ(🌗)まの製(🖍)薬は、部下の人(🌯)た(✏)ちにも内職を与え、土地のうる(🎑)おい(🀄)にもなるように、(🍋)との願い(📿)か(🚋)ら始めたことらし(🐶)い。高(🐐)瀬(⚪)で造り出(chū )し(⏫)た奇(👢)応丸きおうが(🎆)んは(🙍)、木曾山でと(🖲)れる熊くまの胆いを土(🏰)台に(🆑)して、それ(🎺)に(🚿)シナ(😘)朝(cháo )鮮のほうから来る麝(shè )香じゃこうやにんじん(🤼)なぞ(✴)を(⛱)用い、(👏)形(xíng )もごく(🥃)小粒(lì(🎙) )な飲みいい丸薬として金粉きん(🗓)ぷ(😽)んをかけた(⏳)も(🅾)の(🏥)です(🌻)が、正直な材料が使(🥢)ってあるも(⛏)のですから小児に飲ませ(🍨)る(🍰)にいい(🎁)と言わ(🚑)れて、(💋)だんだん諸国に(👂)ひ(🏧)ろまったも(👘)ののようです。
よ(📚)くよくわた(🌬)しも両親には縁(🆔)の薄か(🚟)ったほう(🔥)です。幼(🥗)少のころに親たちのひざも(🍥)とを離れたきり、父の(🥁)臨終(😑)にはその(💫)まくらもとにもいませんでしたし(👌)、(📦)ず(🤬)っと後(hòu )にな(🏕)って母(mǔ )とは(🤠)二年ほど(🥂)いっしょに東京(jī(💭)ng )で暮らしてみる月(yuè )日もありましたが、そのころのわたし(🔶)にはま(🉐)た(📉)母(❎)を養うだけ(🌫)の十(🏇)分(😉)な(🗳)力(🐟)もありませんでした。せめて仙台へは母(🚸)だけでも引き取(qǔ )り、小さな家でも借(🦍)りて、二人(💻)で(💪)暮らそ(🏔)うと思いま(🛸)して(🏫)、その日の来るのを(📂)楽しみにしていたところへ(♏)、(🍁)こんな病気の(🚯)知(zhī )らせ(🛄)で(🏂)す。とう(💬)と(😪)う、わたしは(🛅)母(mǔ )の死に目(mù )にも会(huì )わ(🎋)ず(🔠)じ(🎈)まいでした。
さ(😻)て、(🍕)高瀬(lài )の兄(🗓)(xiōng )の代になってみ(🚰)ま(🔞)すと、この(🥧)人は(🔓)若い(💾)時(🍋)から早く(🍿)名古屋(⌛)に(🚟)出て、(🦊)新しい教(🤳)育(🍭)(yù )を受け(🎾)たくらい(😿)です(📹)から、(🅿)漢方で造(🥁)った先祖伝来の薬(yào )などを守(📌)ってい(🚙)る時世ではないと考(🗡)え、家も(🐽)飛び出(🚚)してしまって(🚠)、(🗓)東(dōng )京(🏼)に出(🗽)ていろいろや(🏤)っ(⬆)てみたとい(👡)うことでした。どうでしょう、こ(🕘)の(😶)兄のい(🚥)ろい(🔝)ろな(🌬)試みよりも(👦)、(🕝)先(xiān )祖ののこし(🌞)た仕事の(🔕)ほうが根深かったので(🌴)す。古い薬(yào )はいつまでも、売れ(🚯)て、子孫のもの(🍵)がよ(🛌)くやって行か(🌂)れるば(🥅)かり(😲)でなく、薬方くすり(🧥)かたの番頭さんや大(⛅)ぜいの小僧さ(🈂)んたちまでりっぱに養え(🔴)るのです。高(❤)瀬の兄はいろいろやってみ(🍢)た末、もう一(🧙)(yī )度住み慣れた屋(🎵)根(gē(📌)n )の下に帰って(📟)き(🍩)て、黒(hēi )光りのするほど時代(dài )のついた大黒柱のわ(🚔)きにす(🎷)わってみて、先祖のおそ(〽)るべきことを知(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘翁さ(🐾)まは(🥩)その画像の中(🚇)に残(cán )って、(🅿)子孫(sū(🕸)n )の末を見守(🌞)っていてくださるこ(🆕)とで(😡)しょう。
仙台(tá(🏪)i )せんだいへ(🔔)来て弱ったこと(🏉)は、こ(⌚)とばのなまりの多(duō )い(🤙)ことでした。何か土地(🔓)の人(rén )から話(🚽)しかけられても、世間(jiān )に交(jiāo )際の広(🌒)い男(🐞)や女の話(⌚)に通じないようなことはま(🥦)ずあ(💢)り(🛥)ま(🗒)せん(🔒)でし(🖐)たが、おばあさ(🌎)ん(🚢)どうしが(🏄)語り合(hé(🚢) )うことばなぞは、てんで聞き取れ(🚯)ないく(🐲)ら(🥞)いで(🍡)した(🛡)。わたしは東北学(xué )院へ来て学(🚼)んでい(🔖)る生(🚆)徒の(🥝)作文(wén )の中(⏪)(zhōng )にも、(🕓)何ほどそ(⛺)の地方ことばのなまりを見(🎊)つけたか知(🥄)(zhī )れま(🥉)せ(🚹)ん。
一(🎈)〇 木像(xiàng )拝見
オヤ、さかんな鈴の音もしま(🚄)すよ。そ(💃)れがこの谷底へ活(👅)気(qì )をそそぎ入(rù )れるように聞えて(🍽)きてい(🏀)ます(🔆)よ(👀)。
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