「(👡)いかさ(🥚)ま、中川様(yàng )の御(🖱)子(zǐ(🚿) )息、実(🖲)之(🕹)助様(yàng )か。いや(🏋)お父(fù )上を(😙)打って立(💤)ち退いた者、この了海に相違ござ(🌖)りませ(💯)ぬ」と、彼は自(💲)(zì(🕹) )分を(🐬)敵と(😐)狙う者(zhě )に(🦅)会(🥧)ったという(🍞)よりも、旧主の(🧖)遺児(ér )わ(🐤)す(⚡)れごに会った親しさ(🖊)をもって答(dá )えた(📳)が、実(shí )之助は、市(🍘)九郎(🐝)の声(shēng )音(🙋)こ(🚕)わねに欺か(🍘)れて(💣)はならぬと(🏎)思った。
そのしわがれた悲(bēi )壮(zhuàng )な声(shēng )が(🌒)、(🚡)水を浴びせるように実之助に徹(🌴)してき(😆)た。深夜(🦍)、人去(qù )り、草木眠っている中に、ただ暗中(zhōng )に端座(🎌)(zuò(🎞) )して鉄(🦂)槌を振っている了(✨)海(hǎi )の姿が(😓)、墨(🕣)のごとき闇(💋)にあってなお、実之(🐙)助の心(xīn )眼(🍇)に(🥌)、ありありとして映(🍬)ってきた(🦈)。それは、も(🎆)はや(🔪)人(rén )間(jiān )の(🎇)心ではなかった。喜怒哀(〽)(āi )楽の(🌾)情(qíng )の上にあって(🎷)、ただ鉄槌(chuí )を振っている勇(🛴)(yǒng )猛精(🕵)進の菩薩(💑)心であった。実(🦉)之助は、(🔬)握りしめた太刀の柄が(🧗)、いつの(👢)間にか緩んでい(🤚)るのを(⛱)覚え(🎲)た。彼はふと、わ(🍏)れに返っ(😉)た。す(🧕)でに(🍥)仏(🥞)心(xīn )を得て、衆生(👱)のために、砕身(shēn )の苦を嘗めて(🤝)い(🎇)る高徳(🔵)の聖ひじりに対(duì )し、深(shē(🍤)n )夜の闇に乗(chéng )じ(🖌)て、(🔈)ひは(🖥)ぎのご(㊗)とく(🎈)、(🖊)獣(🐝)のごとく、(📑)瞋(👝)恚しんいの剣を抜(bá )きそばめている自(zì )分を(🔇)顧かえりみると(📄)、彼は強(🧘)い(🤙)戦慄が身体を伝(🐮)う(🏤)て流れ(🗃)るのを感(gǎn )じた。
「馬鹿(🛂)ばか! 負傷(🕥)どころじゃない。大(dà )変(biàn )だぞ。」と、信(😒)一郎は怒鳴りつ(💍)けずにはいられ(🍜)な(🐡)かった。彼は運転(zhuǎn )手の(⛅)放(🤭)(fàng )胆な(🎴)操縦(💏)が、此この惨禍(huò )さん(👕)かの主(🏑)な(♉)る原因である(📗)ことを、信じたからであ(✡)った(📽)。
(🎖)洞(🤧)窟(😤)の(🐗)外には(🈚)、日(🏝)が輝(🛍)き月が(♏)照り(❓)、雨(🆖)(yǔ )が降り嵐が荒(🔗)すさんだ。が、洞(dòng )窟の中(🎰)には、間断な(🏋)き槌の音の(🚚)みが(🗽)あった。
樋(tōng )田郷(📮)ひだ(☕)のごうの(🎦)里人は、初(🕦)めて市九郎の(🈴)事業の可(🙍)能(🍅)(néng )性に(🗞)気がついた。一人(🥍)の痩せた乞(👖)食(👂)僧が、九(♈)(jiǔ )年(😍)の力でこれま(🕔)で掘り穿ち得(🍑)るものなら(🏁)ば、人(rén )を増し(🚴)歳月(🌿)を(🚤)重ねたならば、この(📍)大(dà )絶壁を(🙅)穿ち貫く(🙏)ことも、必ず(👸)しも不(🔈)思議なことではないという考(🦎)えが、(📜)里(🔧)人ら(🐙)の胸の中に銘ぜら(💺)れてきた(👳)。九年前、市(🛏)九郎の勧(🔐)進(👺)をこぞって(🎓)斥しりぞけた山国川に添(🙅)う七(qī(🌉) )郷の(💗)里人は、今(jīn )度は(🚢)自発(🧐)的に開鑿か(🏕)い(🐝)さ(🍴)く(🏗)の寄進(jìn )に付いた。数人の石工(gōng )が市(shì )九(🏷)(jiǔ )郎の事(shì )業(yè )を援(🎭)けるため(🥎)に雇われた。もう、市(⛵)九郎は孤独(🛑)(dú )ではなかった。岩壁に(🌓)下す多数の槌の音は、勇まし(🌺)く賑やかに、洞(🦂)窟の中(🎧)から、も(🍇)れ始めた。
「尤も(♉)っとも文科(kē(🕢) )じゃ出(😸)席してもしな(🕒)くっても(🐵)、同じで(😒)しょうから。」と(⛩)、信(⚪)一(🧣)郎は、先刻さ(🔵)っき青(🍷)年の(🎍)襟に、Lと云う字を(🎾)見たことを思(⛏)い出(📸)しながら云った。
「そ(💪)うだねえ。乗ってもい(🗿)ゝ(🕣)ね。安ければ。」と彼は(🔐)可(kě )なり(💡)余(📴)裕よゆうを以(Ⓜ)もって、答え(🐍)た(⛩)。
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