「兄(xiōng )、芳さ(⛺)ん、歸つてきたツ(🍫)てど。」
「(🦅)團結(jié )だ! 團結だ! (🏵)一人も殘(cán )らず(🎵)團(tuán )結だ!」
源吉は返事(🆖)(shì )も、相槌もうたず、にゐた。母親は、それから、聲を(🆘)ひそめ(⚪)て(🕧)、
源吉(🚇)(jí )は年(🔒)寄つた母親(qīn )の後姿を(📉)見てゐた(🔉)。白髮(fà )の交(🏬)つてゐるゴ(🏽)ミ(💀)の一杯くつついてゐるモ(🗓)シ(⬛)ヤ/\した(🦆)髮(🐑)(fà )の(🚰)下(🍤)から、皮(pí )だけたるんだ、生氣ない首筋(jīn )が(😶)見えた。肩がすつ(🔬)かり(🔖)前こゞみになつ(🏁)て、腰(yāo )もまがつ(💾)てゐた。帶の代(😫)りにヒモ(🏅)をしめてゐた。身體(💘)全體がまるで握(wò )り(🥇)拳(🌥)位(wè(➰)i )にしか(😻)見(📵)えなかつた。源(➰)吉は今(jīn )更、氣(qì )付いたやうに、(🏼)「年寄つ(🥠)たなア!」さう、思つ(🌜)た(🕘)。
「(🏩)お前え達の(🧟)やることツたらそつたらごと(✌)だ(🎪)。」(🕋)
年寄つ(✳)た百(👌)姓が上(shàng )つ(😔)た。――色々説をきい(🔸)た(🚅)けれども、み(🎟)んな「(➿)不義不忠(📥)(zhōng )」のこと(💭)ばかりだ、と(🕴)云つた(🏏)。言葉が齒からもれて、一言(yán )々々の間に(😴)、シツ(🔉)、シツ(🥗)と(🈳)いふ音が入つた。――地主(zhǔ )樣(yàng )と自分達(dá )は親子(zǐ )のや(🤕)うなものだ。若いものは、それを忘(🧝)れ(😽)てはならない。「(🙏)い(😉)やしくも」地(🅱)主(zhǔ )樣にたてつくやう(🚠)なこ(🚭)とはし(🙎)ないこと(🥔)だ。「畑でも取(qǔ )り上(shàng )げ(🈚)られたらどうする(🚰)ん(🛌)だ。」――さう(📧)云つた。「お父アーン、分(🌬)つたよ。」と、(📧)後(hòu )から叫んだものがあ(🏆)つ(🚐)た(☝)。終つてその年寄(🍦)が壇(tán )を下(xià )りると(🆕)、(♿)又(🗜)(yòu )ガヤ(🏣)/\(🕕)した(♐)。
卷舌(🚄)で、馬の手綱をとる(🚿)の(🕎)が(🕍)聞(wén )え(🕰)た。後から來た(😿)仲間と何(hé )か話(huà )し(🕑)てゐる(🌳)。走つてきた(👡)馬が、いきり立つて、首を高くあ(⛰)げな(😷)がら(🎛)、(🚄)嘶いた。鈴は、後(〽)から後からと聞えてき(🕡)て(🍒)、十二(èr )、三(sān )臺(tái )も(👛)と(👼)まつ(🚠)たら(📔)し(🎻)かつた(⏪)。由(🔥)は(⛸)、(🎺)窓(chuāng )か(📩)ら覗(sì(🚻) )いて、何頭(🍝)來(😤)た(🉐)と(🥇)か(📹)、誰々だと(😯)か、一つ/\云つて母(🚫)(mǔ )に知(🎻)ら(🏇)せた。表(🏓)の騷ぎはだん/\大きく(🧦)なつて行(🈺)つた(🌲)。馬(📄)のい(🍋)ななく聲や鈴の音(yīn )や(🐿)、百姓達(dá )が(😱)、前や後の仲間を呼び交(jiāo )はす(🏇)やうにしやべつ(🚅)てゐる(💏)のや、それ等が一つになつて(📆)、(💣)ど(🍏)よめきになつて(🌡)聞えた。由は、うれしが(💙)つて(🌽)、(♋)窓にぴつたり(🗳)顏をあ(👔)てながら、一生懸(♏)命に(🖼)表(biǎo )を(📩)見(🥏)(jiàn )てゐた。母(😵)親は、獨言のや(🐕)うに、「罰當り(🗂)」とか、「ふんとに(💪)碌(🍞)で(🗄)なし」だと(🐈)か云つた。表へは出(chū )て見なかつた。
「な(😴)ん(📣)まんだ、なんまんだ、―(🏸)―(🛂)。」ブ(🤚)ツ/(🍹)\(🦓)母親が云(yún )ふのを(❓)源(yuán )吉はきいた。
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